Mặc dù ba người Điền Thanh chỉ lưu lại Chính Tông Bách Thú Môn khoảng một tháng, nhưng những gì cần học thì họ gần như đã nắm vững, bởi lẽ thuật thuần thú xét cho cùng cũng không nằm ngoài quy luật căn bản, chỉ cần điều chỉnh sách lược dựa trên từng đối tượng là được. Ví d���, động vật ăn thịt thì phải cho ăn thịt, còn động vật ăn chay cũng có thể cho ăn một ít thịt.

Nói một cách nghiêm ngặt, đa số động vật đều có thể ăn thịt. Tuy nhiên, vì nhiều loài có vị trí tương đối thấp trong chuỗi thức ăn, không thể cạnh tranh nổi với những loài ăn thịt thuần túy hơn – bởi chúng đã phải trải qua không biết bao nhiêu năm tiến hóa để có được hàm răng và móng vuốt sắc bén! Do đó, những loài vật muốn ăn thịt nhưng lại ít có cơ hội này đành phải thành thật ăn chay trong phần lớn thời gian. Vì vậy, trong mắt con người, chúng là động vật ăn thực vật, thậm chí không được xếp vào loại động vật ăn tạp.

Không còn cách nào khác, bởi nếu thật sự xếp tất cả động vật ăn tạp vào nhóm "động vật ăn tạp", thì phần lớn loài vật trên thế giới này sẽ thuộc về nhóm đó. Vì vậy, người ta đành phải có một số thỏa hiệp.

Chính Tông Bách Thú Môn có cách phân loại động vật khá đơn giản: "Thích ăn thịt" và "Không mấy thích ăn thịt". Do đó, lương khô dành cho thú mà Chính Tông Bách Thú Môn phát cho đệ tử đều có thành phần thịt, chỉ là hàm lượng thịt khác nhau mà thôi.

Đương nhiên, Chính Tông Bách Thú Môn làm vậy còn có một nguyên nhân khác: muốn kích thích thú tính nhất định của những loài chủ yếu ăn thực vật, nói cách khác là tăng cường tính công kích của chúng. Rốt cuộc, việc những loài này chủ yếu ăn chay là bởi vì chúng không đấu lại được các loài ăn thịt khác. Nếu chúng có thể thắng, thì chúng đã là loài ăn thịt rồi. Cũng như tổ tiên loài người, ban đầu họ chỉ có thể ăn chay, thỉnh thoảng mới ăn mặn một chút côn trùng nhỏ giàu protein. Sau mấy ngàn năm tiến hóa, loài người mới có thể ăn được thịt thật sự, dù nguồn cung không ổn định. Đến bây giờ, sau không biết bao nhiêu năm nữa, con người đã có thể ăn thịt bất cứ lúc nào.

Nếu không phải việc chỉ ăn thịt hoàn toàn sẽ dẫn đến một loạt vấn đề, thì có lẽ phần lớn loài người bây giờ đã trở thành động vật ăn thịt thuần túy. Dù sao, cùng một trọng lượng thịt có thể cung cấp nhiều năng lượng hơn, mà đối với mọi loài động vật, năng lượng chính là tất cả! Bởi v���y, Chính Tông Bách Thú Môn đã tiến hành các thí nghiệm chuyên sâu trong thời gian dài, từ đó xác định rằng ngay cả những loài vốn chỉ ăn chay như hươu và ngựa cũng thích ăn lương khô có thành phần thịt hơn là lương khô bổ sung hoa quả. Hơn nữa, khi dùng loại lương khô này để thuần phục những động vật ăn thực vật, hiệu suất gần như tăng gấp đôi!

Điều này thật đáng kinh ngạc.

Và đây cũng là bí mật bất truyền của Chính Tông Bách Thú Môn, ngay cả đệ tử bình thường cũng không hề hay biết. Điều này khiến Chính Tông Bách Thú Môn trở thành môn phái duy nhất trong Tân Long Đế quốc thuần dưỡng số lượng lớn động vật ăn thực vật. Các Bách Thú Môn khác hầu như chỉ thuần dưỡng các loài ăn thịt như hổ, báo, sói, còn động vật ăn thực vật thì chỉ được nuôi ở hậu sơn để thỏa mãn thú vui ẩm thực mà thôi. Nếu không nhờ Điền Thanh và các người chơi khi nhận lương khô có thể thông qua hệ thống nhắc nhở để biết rõ điều này, e rằng họ đã chẳng hay biết gì về bí mật đằng sau loại lương khô trông có vẻ bình thường này.

Tuy nhiên, điều đáng chú ý nhất ở loại lương khô này là nó cũng có thể dùng làm lương khô dự trữ khẩn cấp. Bởi lẽ, lương khô do Chính Tông Bách Thú Môn sản xuất không chỉ có nguyên liệu sạch sẽ mà còn được chế biến từ vật liệu phẩm chất cực tốt. Nếu thay đổi bao bì đẹp mắt hơn, ở thế giới hiện thực nó hoàn toàn có thể được coi là một gói linh thực giá vài chục đồng. Đương nhiên, nếu đem bán làm thức ăn cho chó hoặc mèo, một gói thế này ít nhất cũng phải có giá ba chữ số chứ?

Vì vậy, trước khi rời khỏi Xi Vưu Thành, ba người Điền Thanh đã cố ý tìm cách mua không ít lương khô dự trữ làm nguồn năng lượng. Dù sao, các cô cũng chưa từng rời khỏi khu vực trăm dặm quanh Xi Vưu Thành trong suốt hai mươi năm đầu đời, nên trên đường đi khó tránh khỏi sẽ gặp các loại bất trắc, ví dụ như lạc đường. Không còn cách nào khác, bởi lẽ bản đồ bây giờ vẫn còn quá trừu tượng, nên ba người Điền Thanh chỉ có thể hiểu đại khái. Nếu trên đường gặp phải ngã rẽ nào đó, rất có thể sẽ lạc đường, vì vậy chuẩn bị thêm một ít lương khô vẫn là để phòng ngừa bất trắc.

Huống hồ, ba người Điền Thanh còn dự định thám hiểm một địa điểm đặc biệt. Nơi đó tuy có một tấm bản đồ, nhưng vấn đề là người vẽ bản đồ này dựa trên một giấc mơ, nên nhiều chi tiết được vẽ khá trừu tượng, không rõ thật giả. Theo lẽ thường, một tấm bản đồ kho báu như vậy nhìn thế nào cũng có vẻ không đáng tin cậy, có thể xếp chung với bản đồ kho báu của trẻ con để dùng làm vật mồi lửa. Nhưng điểm mấu chốt là người vẽ tấm bản đồ này lại là một vị Thần sứ được Tân Long Đế tán thành!

Nếu là tấm bản đồ do Thần sứ dựa trên giấc mơ của mình mà vẽ, thì chắc chắn đó là một tấm bản đồ kho báu 100%! Phải biết, vị thần minh đứng sau Thần sứ này lại là Thần Tài trong truyền thuyết với tỷ lệ khen thưởng đạt 100%!

Hình tượng Thần Tài trong mô đun võ hiệp lần này hầu như không khác gì Thần Tài trong thế giới hiện thực, chính là một ông lão phúc hậu ôm một thỏi vàng lớn, trên người mặc bộ trang phục đỏ chót kinh điển. Khi Lưu Tinh nghe đến hình tượng Thần Tài này, cậu ta càng tin rằng các thần minh trong mô đun võ hiệp lần này chính là trí tuệ nhân tạo do nền văn minh trước đây để lại. Bởi lẽ, vị Thần Tài này có thể nói là không hề có điểm đặc sắc nào, đồng thời lại giống hệt hình ảnh trên tranh Tết, nên thực sự giống như một hình tượng trí tuệ nhân tạo do một công ty nào đó phát hành.

Tuy nhiên, sau hoạt động tối qua, suy nghĩ của Lưu Tinh cũng có chút lung lay, bởi vì giờ đây cậu đã biết rằng mô đun võ hiệp này được thiết kế dựa trên ý tưởng của người chơi trong giai đoạn "True Close Beta". Vì vậy, khi thiết kế các vị thần minh này, nếu muốn lười biếng, họ có thể trực tiếp sử dụng hình tượng của các vị thần minh trong thế giới hiện thực mà không cần chỉnh sửa gì nhiều. Trừ phi những người chơi này còn thiết kế cả khía cạnh chiến đấu cho một vị thần minh, điều này phải gắn liền với hình tượng nhân vật. Ví dụ, nếu là Thần Tài, thì phải lấy thỏi vàng trên tay ông ấy làm vũ khí chính, phối hợp thêm ngọc như ý hoặc vật phẩm tương tự làm vũ khí phụ hoặc đạo cụ ném. N��u thêm một kỹ năng "Công kích" nữa, Thần Tài thậm chí có thể biến thành một đồng tiền vuông xoay tròn.

Tuy nhiên, lúc này ba người Điền Thanh không nghĩ nhiều như vậy, chỉ biết là hình tượng Thần Tài này vẫn rất nguyên bản. Về phần Thần Tài trong mô đun võ hiệp lần này có thể làm được những gì, thì đương nhiên là có thể khiến tài vận của ngươi hanh thông hoặc mỗi ngày gặp xui xẻo. Vì vậy, đạo trường của Thần Tài có thể nói là hương hỏa không ngừng. Đến nỗi Tân Long Đế đã hạ lệnh, trừ các Thần sứ được Thần Tài tán thành ra, bất cứ ai cũng không được phép xây dựng đạo trường liên quan đến Thần Tài, để tránh một số kẻ có tâm lợi dụng điều này mà kiếm tiền bất chính.

Kết quả là, tấm bản đồ kho báu do chính tay Thần sứ của Thần Tài vẽ ra được mọi người gọi là "Thần Tài Đồ", và điểm cuối cùng của tấm bản đồ này được gọi là "Thần Tài Sơn". Đúng vậy, vị trí trọng tâm trên bản đồ kho báu này là một ngọn núi. Vị Thần sứ của Thần Tài nói rằng khi nhìn thấy ngọn núi đó, ông đột nhiên linh cảm dâng trào, cảm thấy trên ngọn núi này chắc chắn sẽ có bảo vật phi thường!

Nhưng vấn đề hiện tại là, ngay từ đầu giấc mơ, vị Thần sứ này đã phát hiện mình đang ở trong một khu rừng sâu núi thẳm không có bất kỳ dấu hiệu nhận biết nào. Mà trong Tân Long Đế quốc, những khu rừng sâu núi thẳm như vậy đếm không xuể. Nếu có ai bịt mắt rồi đưa vị Thần sứ này vào bất kỳ khu rừng nào, ông ấy cũng sẽ chỉ nói một từ: "Giống!" Vì vậy, mặc dù tấm bản đồ kho báu này được bán chạy khắp nơi trên toàn quốc, nhưng hiện tại thực sự chưa có ai tìm được bất kỳ manh mối nào. Bởi lẽ, bức tranh này đã vẽ trừu tượng rồi lại còn không đánh dấu bất kỳ điểm định vị hữu ích nào.

Kết quả, mọi người cũng tuân theo suy nghĩ "phòng bệnh hơn chữa bệnh" mà mua một tấm bản đồ. Dù sao, tấm bản đồ này cũng chỉ cần một đồng tiền là có thể mua được, lỡ đâu có lúc cần dùng đến. Tuy nhiên, đối với những người chơi đã mở Thiên Nhãn, họ lại có thể xác định vị trí đại khái của Thần Tài Sơn, chính là ở gần Kim Quang Thành.

Kim Quang Thành, đúng như tên gọi, là một tòa thành trì được xây dựng gần một ngọn núi vàng. Bởi lẽ, gần tòa thành này có một ngọn núi vàng vô cùng giá trị, và cách thức phát hiện ngọn núi vàng này cũng vô cùng truyền kỳ: đó là một tia chớp vừa vặn đánh xuống ngọn núi, và thế là trên đỉnh núi xuất hiện một khối vàng chó lớn lấp lánh!

Việc Thần Tài Sơn xuất hiện gần Kim Quang Thành cũng coi như hợp tình hợp lý, bởi lẽ quặng mỏ thường nằm tập trung một chỗ chứ không thể kéo dài trăm dặm. Vì vậy, ba người Điền Thanh ban đầu cũng nghi ngờ rằng Thần Tài Sơn chính là một ngọn núi vàng, nhưng sau đó nghĩ lại thì thấy điều này không mấy khả thi, vì nếu đúng là núi vàng thì chẳng còn ý nghĩa gì. Không còn cách nào khác, ai bảo các người chơi lại không thiếu tiền chứ? Cho nên, dù ngọn núi vàng này giá trị liên thành, đối với họ cũng chẳng đáng là bao. Nhiều nhất thì cũng chỉ thu được một hai thành tựu, còn phần thưởng vật chất thì chỉ có thể giúp họ làm một ông chủ giàu có trong mô đun võ hiệp lần này, có thể tùy ý mua chút đồ mang về thế giới hiện thực.

Vì vậy, khi ba người Điền Thanh trò chuyện về chuyện này với các người chơi khác, họ nghi ngờ rằng Thần Tài Sơn hẳn phải chứa đựng những loại bảo tàng khác, ví dụ như tâm pháp võ công của một cao thủ siêu nhất lưu để lại, hay vật liệu có thể chế tạo thần binh lợi khí như thiên thạch ngoài hành tinh, đương nhiên cũng có thể là các loại thiên tài địa bảo như Thiên Sơn Tuyết Liên. Vậy Kim Quang Thành cách Xi Vưu Thành bao xa? Chỉ khoảng mười ngày đường đi, nên ba người Điền Thanh cũng đang băn khoăn một vấn đề: liệu khi đi ngang qua Kim Quang Thành, có nên dẫn Tô Thu Thắng đến Thần Tài Sơn một chuyến không?

Bởi lẽ, trên bản đồ địa hình lớn, khoảng cách đường chim bay giữa Kim Quang Thành và Thần Tài Sơn chỉ khoảng năm mươi cây số. Đương nhiên, có câu "nhìn núi đi chết ngựa", nên những dãy núi trùng điệp sẽ kéo dài không ngừng khoảng cách năm mươi cây số đường chim bay này. Hơn nữa, mô đun võ hiệp này đã bắt đầu được một thời gian dài rồi, ba người Điền Thanh đoán chừng những người chơi có điểm xuất phát ở Kim Quang Thành hẳn đã từng đến Thần Tài Sơn. Vì vậy, nếu đoàn của họ bây giờ mới đi thì có lẽ đã quá muộn... Tuy nhiên, cả ba Điền Thanh vẫn cảm thấy Thần Tài Sơn hẳn không đơn giản như vậy, không phải kiểu đến rồi là có thể "ăn sạch sành sanh" nó được!

Nếu thật sự đơn giản như vậy, thì nó đã không được Cthulhu chạy đoàn trò chơi đại sảnh ghi rõ là một địa điểm đặc biệt. Mọi người đều biết, những nơi có kho báu thường sẽ có thú bảo hộ. Mà trong mô đun võ hiệp lần này lại có sự tồn tại của ma thú, vậy hẳn là gần Thần Tài Sơn sẽ có ít nhất một con ma thú cường đại trấn giữ. Do đó, ba người Điền Thanh đã đạt được một nhận thức chung, đó là nếu những người chơi xuất phát ở Kim Quang Thành đã đến Thần Tài Sơn ngay từ đầu, thì tám chín phần mười là họ đã quay trở lại thế giới hiện thực rồi.

Còn về tình hình cụ thể ra sao, ba người Điền Thanh phải đợi đến khi đến Kim Quang Thành, thu thập được một số tin tức từ những người chơi ở đó rồi mới quyết định. Bởi vì nếu quả thật có người chơi đã độc chiếm Thần Tài Sơn, thì chắc chắn sẽ có tin tức lan truyền ra ngoài.

"Con lừa này thật bướng bỉnh."

Điền Thanh nhìn con lừa bướng bỉnh cuối cùng cũng chịu đi, lắc đầu nói: "Chẳng trách trong tông môn không muốn nuôi lừa, thứ này thật sự quá bướng bỉnh. Muốn thuần phục nó không phải chuyện dễ dàng. Nhưng mà nói đi thì phải nói lại, ta nhớ Thần Xa Triệu Quang Nghĩa chính là ngồi xe lừa, làm sao hắn lại khiến xe lừa chạy nhanh đến vậy?" Lý Mộng Dao vừa đi vừa nói: "Cho nên Triệu Quang Nghĩa mới được gọi là Thần Xa đấy, ngay cả ngồi xe lừa cũng có thể chạy nhanh đến thế. Nhưng chúng ta vẫn phải tìm cách mua thêm một chiếc xe bò hoặc xe ngựa. Đương nhiên, xe lừa cũng không phải không được, tóm lại nếu chúng ta cứ đi bộ thẳng đến Điềm Thủy Trấn, e rằng sẽ bị bệnh bàn chân bẹt mất."

Bởi vì xe lừa có tải trọng tương đối hạn chế, không thể kéo nổi cả ba người Điền Thanh cộng thêm hành lý của họ. Vì vậy, ba người Điền Thanh chỉ có thể thay phiên nhau lên xe nghỉ ngơi, còn hai người còn lại thì đành đi bộ. Nếu không phải mô đun võ hiệp lần này không có điện thoại, ba người Điền Thanh đã muốn bắt đầu một buổi "thiếu nữ xinh đẹp đi bộ" livestream rồi. Nhưng mà nói đi thì nói lại, bây giờ hình như trào lưu livestream đi bộ đã nguội rồi nhỉ?

Lục Thiên Nhai, người phụ trách quản lý tiền bạc, xòe hai tay, lắc đầu nói: "Không có tiền đâu, dù sao chúng ta cũng là lén lút trốn ra mà. Nếu các ngươi muốn mua thêm một chiếc xe, thì phải tìm cách moi tiền từ chỗ Tô Thu Thắng. Dù sao Tô Thu Thắng cũng là bảo bối quý giá của sư phụ nàng, chắc chắn sẽ có không ít khúc mắc. Đến lúc đó, chúng ta cứ mượn nàng một ít trước, rồi bảo nàng đến Điềm Thủy Trấn lấy tiền, chẳng phải là nhất cử lưỡng tiện sao?"

Nghe Lục Thiên Nhai nói vậy, hai mắt Điền Thanh và Lý Mộng Dao đều sáng rực. Bởi lẽ, nếu kế hoạch này thành công, không chỉ giải quyết được vấn đề đi lại sau này, mà còn có lý do để gọi Tô Thu Thắng đến Điềm Thủy Trấn một chuyến. Đến lúc đó, sẽ có cơ hội để Tô Thu Thắng ở lại Điềm Thủy Trấn. Dù sao, nội dung chính tuyến lúc đó chắc chắn đã bắt đầu, nên đường xá bên ngoài cũng không còn dễ đi nữa. Huống hồ, trong Điềm Thủy Trấn còn có Hồ Tiên tọa trấn. Điền Thanh đoán chừng Tô Thu Thắng hẳn sẽ sẵn lòng ở lại vì Hồ Tiên. Bởi lẽ, khi còn bé Tô Thu Thắng đã từng gặp Hồ Tiên một lần, và hôm đó Hồ Tiên còn chơi rất vui vẻ với Tiểu Tô Thu Thắng. Vì vậy, Tô Thu Thắng đã thề rằng khi lớn lên sẽ làm thị nữ cho Hồ Tiên, tiếc là Hồ Tiên đã không đồng ý.

Nói cách khác, Hồ Tiên chính là thần tượng của Tô Thu Thắng.

Bản dịch này là tài sản độc quyền của truyen.free.