"Ngoài con gái của vị đại nho kia, Thái tử tiền triều còn cưới những cô gái khác. Ban đầu, gia cảnh của họ nhìn rất đỗi bình thường, có thể nói là không có gì nổi bật. Tuy nhiên, những gia đình này đều có thể được ví như 'Rồng ẩn vực sâu' – chỉ thiếu một cơ hội là có thể 'một bước lên mây'. Thái tử tiền triều đã trao cho họ cơ hội đó, dù sao họ cũng được coi là hoàng thân quốc thích! Bởi vậy, sau hơn mười năm, các nhạc phụ của Thái tử tiền triều đều trở thành những nhân vật kiệt xuất trong lĩnh vực của mình, cung cấp rất nhiều sự ủng hộ cho ông ta."

Đổng Khánh nghiêm túc nói: "Cũng như việc Cửu Long đoạt đích bây giờ, năm đó Thái tử tiền triều cũng có vài đối thủ cạnh tranh, mà sau lưng họ đều có lượng lớn người ủng hộ. Vì vậy, mọi người đấu đá cả công khai lẫn bí mật không biết bao nhiêu lần. Nhưng cuối cùng, Thái tử tiền triều vẫn dựa vào người nhạc phụ cuối cùng của mình để giành được thắng lợi. Tuy nhiên, con gái của người nhạc phụ này lại không nằm trong gia phả của Thái tử tiền triều, bởi vì Thái tử tiền triều đã không chính thức cưới hỏi, thậm chí ngay cả một danh phận cơ bản nhất cũng không có."

"À, Đổng Khánh, huynh đang nói về vị chân phi kia ư?"

Đổng Khánh vừa dứt lời, Từ Bân đã không nhịn được nói: "Vị chân phi này chỉ được ghi chép trong một vài truyền thuyết dân gian, nói ngắn gọn thì đó là con gái của một vị du hiệp nào đó. Chỉ là vị du hiệp này không những có thực lực phi thường, mà dưới trướng còn tập hợp hơn trăm hảo thủ. Ở cố đô lúc bấy giờ, ông ta cũng được coi là một nhân vật tương đối đặc biệt, dù sao thân phận du hiệp vốn đã rất đặc thù rồi."

Cố đô trong lời Từ Bân nói, chính là nơi long mạch tụ tập trước khi Tân Long đế quốc thành lập. Bởi vậy, tiền triều và các triều đại trước đó đều chọn nơi đây làm kinh đô thứ hai. Hoàng đế hằng năm cũng sẽ đến cố đô cư ngụ vài tháng trước sau thời điểm đông chí, cho đến đầu xuân mới rời đi. Bởi vì cố đô là nơi long mạch tụ tập, không chỉ đông ấm hè mát mà còn có thể cung cấp Long khí cho Hoàng đế và con cháu, giúp họ bách bệnh bất xâm.

Tuy nhiên, Tân Long Đế sở dĩ được gọi là Tân Long Đế, là bởi vì ngài đã chém đứt long mạch cũ, đồng thời tìm ra một long mạch mới thuộc về mình. Bởi vậy, cố đô cũng lâm vào suy tàn, hiện tại chỉ còn lại một thành trì nhỏ tên là Cổ Thành. Bởi vì Cổ Thành này nói trắng ra chỉ là hành cung hoàng gia trong cố đô năm xưa mà thôi.

Về phần các du hiệp thời bấy giờ, thật ra đã có th��� dùng "võ lâm cao thủ" để hình dung. Bởi vì họ đều sở hữu võ nghệ phi phàm, không những tay không tấc sắt có thể đánh bại vài võ sĩ trang bị đầy đủ, mà thân thủ nhanh nhẹn cũng khiến họ ra vào tự do. Vì vậy, những du hiệp này lúc bấy giờ cũng được coi là một tổ chức dân gian rất lợi hại nhưng cũng rất lỏng lẻo.

Sở dĩ nói họ rất lỏng lẻo, nguyên nhân chủ yếu vẫn là vì các võ hiệp này đều lấy vũ lực để phát triển. Mà có câu "Văn vô đệ nhất, võ vô đệ nhị", nên khi các du hiệp này tụ tập lại với nhau, khó tránh khỏi sẽ so tài một phen. Đôi khi khó tránh khỏi sẽ nảy sinh mâu thuẫn, rồi dễ dàng dẫn đến xung đột... Hơn nữa, mọi người đều biết rằng, thời cổ đại, luận võ rất dễ xảy ra ngoài ý muốn. Dù sao lúc đó, công phu quyền cước không phải là để tu thân dưỡng tính hay rèn luyện thân thể, nên nhiều cuộc luận võ tương đối chính quy đều yêu cầu hai bên ký giấy sinh tử trước.

Bởi vậy, trong một vài tiểu thuyết mà "Lưu Bằng" từng đọc qua, đều nhắc đến năm đó các du hiệp thường tụ năm tụ ba tại một quán trà hoặc tửu quán nào đó. Không có việc gì ngoài ăn uống ra thì họ giao lưu tâm đắc luyện võ. Tuy nhiên, họ cũng thường xuyên vì đi nhầm địa phương mà phát sinh xung đột với các nhóm du hiệp khác, rồi một trận giao đấu ngoài thành lại khó tránh khỏi. Do đó, một số du hiệp đầu óc linh hoạt đã dứt khoát tìm một nơi mở võ quán, mời những người bạn du hiệp có tính tình gần gũi, võ công đường lối tương đồng đến cùng làm việc. Đây cũng chính là hình thức ban đầu của một số môn phái ngày nay.

Bởi vậy, lúc này các võ hiệp theo Lưu Tinh nói với hắn là môn phái, chi bằng dùng "bang phái" để hình dung. Bởi vì dưới trướng những du hiệp này thông thường cũng có vài tùy tùng, những võ hiệp lợi hại hơn còn có hàng chục tùy tùng trở lên. Vì thế, nếu người nhạc phụ của Thái tử tiền triều kia thật sự có thể "nhất hô bách ứng", tập hợp hơn trăm du hiệp nghe lệnh của ông ta, vậy thì tương đương với việc sở hữu hơn ngàn tinh nhuệ tư binh.

Cũng khó trách Thái tử tiền triều lại chính thức trở thành Thái tử tại cố đô. Phải biết các Thái tử khác của tiền triều đều chính thức nhậm chức tại lễ khánh điển xã tắc vào ngày mùa thu hoạch hằng năm. Tuy nhiên, chuyện này cũng không mấy vẻ vang, hơn nữa lúc bấy giờ các du hiệp về mặt danh tiếng cũng bị phân hóa hai cực nghiêm trọng. Vì vậy, Thái tử tiền triều không dám nhận mối hôn sự này cũng rất bình thường. Bởi vì trước khi chính thức trở thành tân hoàng đế, danh tiếng Thái tử này có thể bị tước bỏ bất cứ lúc nào, nhất là khi danh tiếng của bạn không tốt. Khi đó, chắc chắn sẽ có không ít người đứng ra công kích bạn. Bởi vậy, để tránh mình bị một số du hiệp thích "khoái ý ân cừu" lôi vào vũng bùn, việc Thái tử tiền triều lựa chọn cắt đứt quan hệ vào thời điểm này cũng rất bình thường.

Hơn nữa, Thái tử tiền triều vào thời điểm này cũng đang thúc đẩy một việc, đó là để một số du hiệp mở võ quán tiến hành chuyển đổi. Biến võ quán của họ thành môn phái, đồng thời đặt cho võ nghệ mình đã luyện tập nhiều năm một cái tên vang dội, ví dụ như Ngũ Hổ Đoạn Môn Đao, Thanh Long Ngã Nguyệt Trảm gì đó. Vì vậy, một số môn phái truyền thừa đến nay, có thể xếp hạng trong Top 100 giang hồ đều được cho là có liên quan đến Thái tử tiền triều. Bởi vậy, xếp hạng của họ trên thực tế thấp hơn một chút so với khả năng, sự ủng hộ nhận được hằng năm cũng ít hơn. Ví dụ như khi tham gia võ đài, nếu gặp phải tình huống hạn chế danh ngạch, thì đệ tử của những môn phái đó rất dễ không được chọn.

Bởi vậy, năm đó Tân Long Đế sở dĩ nhận được không ít sự ủng hộ từ các nhân sĩ võ lâm, thật ra cũng có liên quan đến việc Thái tử tiền triều chỉ ủng hộ một số du hiệp. Mà những du hiệp này lại có không ít kẻ thù. Cho nên, khi các du hiệp này đắc thế, khó tránh khỏi sẽ châm chọc khiêu khích, thậm chí ra tay trực tiếp xua đuổi đối thủ cũ của mình. Vì thế, những người này tự nhiên liền gia nhập phe Tân Long Đế.

Tóm lại, một số cách hành xử của Thái tử tiền triều này cũng rất giống người hiện đại. Ví dụ như khi cưới con gái đại nho, ông ta đã thể hiện một mặt học rộng tài cao của mình. Nhưng có nhiều thứ không thể chỉ biết được từ sách vở. Mà thân là hoàng tử, ông ta cũng không có nhiều cơ hội rời khỏi hoàng cung và vương phủ của mình. Bởi vậy, năm đó rất nhiều người đều kinh ngạc khi Thái tử tiền triều có thể trả lời nhiều vấn đề cổ quái xảo trá đến vậy.

Đổng Khánh đột nhiên đổi giọng nói: "Các huynh đệ cũng biết, cái gọi là dã sử không nhất định là thật, nhưng nó nhất định phải đủ "dã". Ví dụ như có người đã liên hệ Hoa Hùng và Hoa Đà với nhau, thậm chí nói Hoa Đà là phụ thân của Hoa Hùng! Dù sao họ Hoa này vẫn rất hiếm thấy. Nhưng ta nhớ Hoa Hùng có thể họ Diệp, bởi vì lúc bấy giờ chữ 'diệp' và 'hoa' viết rất tương tự, nên có khả năng nghe nhầm đồn bậy. Hơn nữa, tuổi tác của Hoa Hùng và Hoa Đà thật ra cũng không chênh lệch nhiều, chắc hẳn không quá một giáp, tức là mười hai năm. Bởi vậy, ta cảm thấy Hoa Đà khả năng chính là Hoa Hùng!"

"Hả?" Lời Đổng Khánh vừa thốt ra, mọi người có mặt đều kinh ngạc nhìn hắn, không ngờ hắn cũng "dã" đến mức này.

"Hắc hắc hắc." Đổng Khánh vừa cười vừa nói: "Thật ra, ta cảm thấy thà nói Hoa Hùng là con trai của Hoa Đà, chi bằng nói Hoa Hùng chính là Hoa Đà. Bởi vì trong ghi chép chính sử, Hoa Hùng này không phải là một võ tướng đơn thuần, mà là một đô đốc dưới trướng Đổng Trác! Phải biết chức vị đô đốc này vẫn có yêu cầu nhất định về trí lực. Bởi vậy có thể thấy Hoa Hùng chân chính hẳn không phải là một võ tướng đơn thuần! Hơn nữa, trình độ chữa bệnh lúc bấy giờ tương đối hạn chế. Các bệnh tật và vết thương phổ biến ngoài cảm mạo sốt rét ra, chủ yếu là các loại vết thương do đao kiếm gây ra. Vì vậy, Hoa Hùng ở phương diện này cũng coi như kiến thức rộng rãi. Việc sau này ông ta cạo xương trị độc cho Quan Vũ cũng coi là hợp tình hợp lý."

"Mặc dù trong lịch sử ghi chép Hoa Đà này đến từ Bái Quốc, nhưng sau khi học thành ông ta liền bắt đầu du lịch thiên hạ, để lại dấu chân cứu người chữa bệnh ở nhiều nơi. Điều này nghe có vẻ rất đẹp, nhưng chúng ta tỉ mỉ nghĩ lại sẽ cảm thấy có gì đó kỳ lạ. Dù sao lúc bấy giờ là thời Tam Quốc loạn lạc, đừng nói là các chư hầu tương tàn lẫn nhau, mà trên đường đạo tặc nhiều đến mức khiến người ta phải há hốc mồm. Bởi vậy, bất kể là trong 'Tam Quốc Chí' hay 'Tam Quốc Diễn Nghĩa', đều ghi chép không ít danh tướng xuất thân từ dân gian. Lần đầu tiên xuất hiện, họ đều mang theo cái mác sơn trại nào đó!"

"Bởi vậy, nếu Hoa Đà vị đại phu này không có chút năng lực nào, cũng sẽ không dám chạy loạn khắp nơi vào thời điểm đó. Bởi vì những đạo tặc này sẽ không nương tay với ông ta! Tuy nhiên, nếu Hoa Đà thật sự là Hoa Hùng, thì chuyện này cũng nói thông được. Thứ nhất, với thực lực của Hoa Hùng, muốn du lịch khắp nơi cũng không khó. Thứ hai, lúc này Hoa Hùng cần chút thời gian để làm mới lý lịch của mình, tạo dựng một thân phận mới. Bởi vậy, để tránh thân phận mới của mình bị người khác phát hiện manh mối gì, hoặc chỉ cần tùy tiện tra xét là có thể tìm ra sơ hở gì, thì phương pháp tốt nhất chính là để bản thân xuất hiện trên khắp Cửu Châu đại địa."

"Hơn nữa, nếu chúng ta lấy chính sử làm tiêu chuẩn, thì lý do Hoa Hùng hóa thân thành Hoa Đà cũng rất dễ giải thích! Bởi vì trong chính sử, Hoa Hùng chỉ xuất hiện một lần. Lần này chính là khi Hoa Hùng đang truy kích tàn binh bại tướng của Tôn Kiên thì bị phản sát. Vì vậy, Hoa Hùng thất bại chắc chắn không còn mặt mũi nào đi gặp Đổng Trác. Hơn nữa, việc tìm nhầm phương hướng trong lúc quân đội hỗn loạn cũng là chuyện rất bình thường, dù sao để đào thoát thì có đường nào là chạy đường đó. Bởi vậy, khi Hoa Hùng đang chạy trốn lấy lại tinh thần, ông ta có khả năng đã chạy đến Hổ Lao Quan. Thế là ông ta dứt khoát 'đâm lao phải theo lao', lựa chọn mai danh ẩn tích, mở ra cuộc sống mới cho mình."

"Về phần Hoa Hùng vì sao lại cứu Quan Vũ, thì hẳn là vì các võ tướng có sự tương thông với nhau. Nhất là khi vị võ tướng trấn ải đồng ý phương án trị liệu cạo xương trị độc, Hoa Hùng càng bội phục Quan Vũ không thôi, cảm thấy năm xưa mình đáng lẽ nên bị Quan Vũ chém chết dưới ngựa, nên là..."

"Khoan đã! Đổng Khánh, huynh nói vậy cũng quá "dã" rồi! Chẳng lẽ huynh muốn nói chuyện "hâm rượu trảm Hoa Hùng" trong 'Tam Quốc Diễn Nghĩa' thật ra cũng là do chính Hoa Hùng tự truyền ra sao? Phải biết 'Tam Quốc Diễn Nghĩa' là do hậu nhân hơn một ngàn năm sau viết ra đấy!" Dương Đức kinh ngạc nói.

"À? Sao huynh đoán được ta nghĩ vậy?" Đổng Khánh cười ha hả nói: "'Tam Quốc Diễn Nghĩa' sở dĩ được gọi là tiểu thuyết, cũng là vì rất nhiều tình tiết của nó có sự chênh lệch lớn so với chính sử. Hơn nữa, để miêu tả một số nhân vật, đã xuất hiện tình trạng 'râu ông nọ cắm cằm bà kia'. Làm vậy là để những nhân vật này có thể xuất hiện sớm, đồng thời có vai trò đáng kể! Ví dụ như trong chính sử, 'Thập Bát lộ chư hầu thảo phạt Đổng Trác', ba huynh đệ Lưu Quan Trương mặc dù có thể cũng gia nhập liên quân, nhưng vì thực lực quá yếu mà không đáng nhắc tới. Bởi vậy 'Tam Quốc Diễn Nghĩa' mới không thể không đem tình tiết của người khác gán cho Lưu Quan Trương."

Dù sao Lưu Quan Trương đều là những nhân vật quan trọng trong 'Tam Quốc Diễn Nghĩa', nên trong tình tiết 'Thập Bát lộ chư hầu thảo Đổng', họ nhất định phải xuất hiện. Dù sao đây là tình tiết quan trọng nhất ở đầu tiểu thuyết. Bởi vậy, nếu Lưu Quan Trương vắng mặt thì thật quá lúng túng. Dù sao, nhân vật chính nào lại sau khi xuất hiện vài chương đầu lại đột nhiên biến mất vài chương, rồi sau đó lại đột nhiên xuất hiện chứ? Điều này cũng quá đột ngột phải không? Hơn nữa, ngoài chuyện 'râu ông nọ cắm cằm bà kia', một số tình tiết trong 'Tam Quốc Diễn Nghĩa' cũng tham khảo các truyền thuyết dân gian, trong đó đương nhiên cũng bao gồm một số dã sử.

Nói đến đây, Lưu Tinh đã cảm thấy Đổng Khánh người này càng nói càng "dị": "Về phần Hoa Đà vì sao lại khuyên Tào Tháo phẫu thuật mổ sọ, ngoài việc ông ta muốn thử nghiệm y thuật của mình, thật ra còn một khả năng khác chính là muốn đẩy Tào Tháo vào chỗ chết! Bởi vì theo một ý nghĩa nào đó, Tào Tháo cũng được coi là người hưởng lợi lớn nhất từ cái chết của Đổng Trác. Bởi Tào Tháo không những đón Hoàng đế về, giúp mình có được năng lực 'hiệp thiên tử dĩ lệnh chư hầu', mà còn loại bỏ được mối lo Đổng Trác ở phía sau. Dù sao, nếu Đổng Trác còn tại vị, khi trận Quan Độ xảy ra, Tào Tháo sẽ không thể không đề phòng Đổng Trác đánh lén từ phía sau!"

Chuyện này hình như lại có chút lý lẽ? Khi Lưu Tinh trước đây đọc một số tiểu thuyết mạng về Tam Quốc, đã có người nhắc đến việc nếu Đổng Trác có thể nhìn thấu mỹ nhân kế của Vương Doãn, thì ông ta sẽ trở thành mối đe dọa lớn nhất đối với Tào Tháo. Bởi Đổng Trác chiếm giữ Trường An có thể nhận được sự ủng hộ từ Lương Châu, dù sao Lương Châu mới là căn cứ thực sự của ông ta. Bởi vậy, không cần bao nhiêu năm công phu, Đổng Trác có thể khôi phục nguyên khí. Đến lúc đó, bất kể là xuôi nam chiếm Ba Thục, hay trực tiếp chỉ huy quân đội hướng về Đông Đô, đều có thể có cơ hội chiếm đoạt thiên hạ.

Kể từ đó, Tào Tháo trong trận Quan Độ sẽ có chút khó khăn. Bởi vì ông ta nhất định phải phái người phòng bị Đổng Trác đột nhiên tấn công. Hơn nữa, vốn đã phải đề phòng Lưu Bị ở Từ Châu, điều này càng khiến binh lực dưới trướng Tào Tháo thêm phần "giật gấu vá vai".

Bởi vậy, đối với Tào Tháo mà nói, Đổng Trác chết vào lúc đó cũng coi như vừa đúng lúc.

"Ta xem như đã hiểu ra, Đổng Khánh, huynh không hổ là người làm ngành giải trí ở thế giới hiện thực, cái tài ăn nói này thật sự lợi hại." Tịch Siết vừa cười vừa nói: "Thật ra ta cũng từng nghe nói một dã sử còn "dã" hơn, đó chính là Tần Thủy Hoàng và Lưu Bang là cùng một người. Dù sao tuổi của họ rất gần, hơn nữa người bên cạnh Lưu Bang mới tài giỏi không ít. Bởi vậy, nếu Lưu Bang thật sự là Tần Thủy Hoàng, thì cũng nghe lọt tai đấy chứ."

"Dã sử này ta cũng từng nghe nói. Hơn nữa, trong module võ hiệp lần này cũng có một loại dã sử tương tự, đó là Tân Long Đế có thể là con trai của Thái tử tiền triều và vị chân phi kia! Lý do là tuổi tác của Tân Long Đế vừa vặn phù hợp, và Thái tử tiền triều cũng vẫn luôn né tránh Tân Long Đế."

Dã đến vậy sao? Những trang văn kỳ diệu này, qua ngòi bút chuyển ngữ của chúng tôi, chỉ có tại truyen.free.