"Đây là chiếc sắt?"

Lưu Tinh còn chưa kịp nhìn kỹ, Hàn Dũ đã ghé lại gần, cất tiếng hỏi: "Nhìn hình dạng và cấu tạo này, đây cũng là một chiếc sắt phải không? Chỉ là sao trên chiếc sắt này không thấy dây đàn đâu cả?"

Sắt? Lưu Tinh ngẩn người một lát, mới nhận ra "sắt" mà Hàn Dũ nhắc đến là gì. Bởi lẽ, Lưu Tinh không am hiểu nhiều về các nhạc khí ít người biết đến thời cổ đại, nên khi Hàn Dũ nói đến "sắt", hắn liền nghĩ ngay đến thành ngữ "cầm sắt hòa minh" và bài thơ kinh điển nọ — « Cẩm Sắt »!

Cẩm sắt vô duyên năm mươi dây, mỗi dây mỗi phím một năm hoa!

Nghĩ đến đây, Lưu Tinh liền chăm chú nhìn chiếc sắt trong tay. Kết quả, hắn vẫn cảm thấy đây là một khối gỗ cũ kỹ, có vẻ như được tạo hình sơ sài, hơn nữa Lưu Tinh cũng không tìm thấy bất kỳ văn tự thần bí nào trên cổ vật, tức là cái gọi là cổ văn.

Tuy nhiên, Lưu Tinh cũng không bận tâm lắm về điều này, bởi lẽ chiếc sắt này rõ ràng đã được quét một lớp sơn. Hắn đoán chừng, những cổ văn đó đã bị lớp sơn này che phủ.

Mà chữ "cẩm" trong « Cẩm Sắt », kỳ thực mang ý nghĩa hoa lệ, lộng lẫy. Bởi vậy, thời Tam Quốc, Mã Siêu cũng vì hình tượng bản thân mà được xưng là Cẩm Mã Siêu. Hay như tên cướp buồm cẩm Cam Ninh, cũng là vì hắn thường dùng gấm Tứ Xuyên hoa lệ để làm buồm.

Do đó, cái gọi là cẩm sắt chính là chỉ những chiếc sắt được trang trí hoa lệ, không chỉ được quét một lớp sơn chuyên dụng, mà còn được thêm thắt những đồ trang trí khác, chẳng hạn như dùng lụa hoặc da trâu để bọc.

Nếu khối gỗ cũ kỹ này thực sự là một chiếc sắt, hơn nữa lại là một cổ vật, vậy Lưu Tinh có thể khẳng định nó chính là chiếc sắt được nhắc đến trong « Cẩm Sắt ». Bởi lẽ, thơ cổ liên quan đến sắt không nhiều lắm, mà « Cẩm Sắt » lại nổi tiếng nhất, có lẽ cộng tất cả những bài thơ còn lại cũng chưa chắc sánh được với bài « Cẩm Sắt » này.

Và nếu quả thực là « Cẩm Sắt », vậy Lưu Tinh cũng có thể đoán ra cách để kích hoạt chiếc sắt này, đó chính là khôi phục nó về đúng trạng thái cẩm sắt ban đầu. Tức là, quét lại lớp sơn mới, đồng thời kéo lên "năm mươi dây đàn" như trong thơ... Nhưng nói đi thì nói lại, trên chiếc sắt này thật sự có thể chứa năm mươi dây đàn sao? Chẳng phải quá nhiều sao?

Về phần công dụng cụ thể của cổ vật này, hẳn là có liên quan đến việc ký thác tâm tư, hoài niệm? Bởi lẽ, câu thứ hai "Trang sinh hiểu mộng mê hồ đi���p, Vọng đế xuân tâm thác đỗ quyên" đều chỉ việc ký thác tâm tư của bản thân lên các sinh vật khác.

Chà, nếu nghĩ vậy, năng lực của chiếc sắt này dường như có chút kém cỏi. Bởi vì ngay cả khi mở rộng phạm vi tưởng niệm ra mọi loại tình cảm, thì những việc có thể làm được cũng không nhiều.

Bởi vậy, Lưu Tinh càng nhìn càng cảm thấy chiếc sắt trong tay này chẳng khác nào "gân gà", ăn thì vô vị, bỏ thì tiếc nuối, bởi lẽ nó không có quá nhiều tác dụng đối với hắn.

Cũng khó trách Trại thúc có thể sở hữu chiếc sắt này, bởi vì quả thực nó chẳng có công dụng gì lớn lao.

"Nếu ta không nhớ lầm, Trại thúc hình như cũng chẳng biết chơi nhạc khí nào, nhưng ông ấy lại rất thích nghe người khác tấu nhạc. Bởi vậy, trong mấy năm ở Phỉ Thành này, ông ấy chỉ ra ngoài xem náo nhiệt khi gánh hát đến. Tuy nhiên, ông ấy không bao giờ tham gia náo nhiệt ở sân khấu phía trước, mà sẽ trốn sau cánh gà, nhắm mắt nghe hát."

Hàn Dũ đón lấy chiếc sắt từ tay Lưu Tinh, tiếp lời: "Mặc dù mấy năm nay ta cũng không đến đây nhiều lần, nhưng cũng chưa từng thấy Trại thúc lấy chiếc sắt này ra bao giờ. Mà nói đi thì nói lại, chiếc sắt này luôn được đặt sau cánh cửa, ta có thể nhìn thấy nó mới là chuyện lạ."

Lưu Tinh khẽ gật đầu, sau đó hỏi: "Vậy ta có thể mang nó về nghiên cứu một chút được không? Nói thế nào đây, Đông Cung Thương Long từ sâu trong tiềm thức đã ban cho ta một chút tri thức liên quan đến cổ vật, bởi vậy ta muốn thử xem liệu mình có thể kích hoạt năng lực của cổ vật này không. Nếu có thể, vậy ta có thể thử giải mã những cổ vật khác."

Hàn Dũ không chút nghĩ ngợi, liền đáp ngay: "Không vấn đề gì, Lưu huynh cứ mang đi nếu muốn. Mặc dù bây giờ vẫn chưa thể xác định liệu Trại thúc có thực sự không còn nữa không, nhưng ta đoán chừng khả năng này là tám, chín phần mười. Bởi lẽ, Trại thúc chỉ có duy nhất một nơi ẩn thân như vậy, nếu giờ đây vẫn không tìm thấy ông ấy ở bên ngoài, vậy đã rõ ràng ông ấy chỉ có thể ở bên trong. Hơn nữa, nếu Trại thúc vẫn bình an vô sự, mà ông ấy muốn lấy lại chiếc sắt này, thì đến lúc đó ta sẽ tìm đến Lưu huynh v���y. Dù sao huynh nghiên cứu chiếc sắt này, cũng không thể nào phá hủy nó được, phải không?"

Lưu Tinh vừa định mở lời nói điều gì, Hàn Dũ đã tiếp tục: "Hơn nữa, lý do vì sao Trại thúc đột ngột rời khỏi Phỉ Thành, nguyên nhân chủ yếu vẫn là để tránh né "Cửu Long Đoạt Đích chi cục" này. Bởi vậy, nếu đến giờ ông ấy vẫn chưa xuất hiện tại Phỉ Thành, vậy đã chứng tỏ ông ấy hoặc là bị vây trong sơn động, hoặc là đã chạy đến nơi khác trốn tránh. Huống hồ, khi rời đi ông ấy cũng không mang theo chiếc sắt này. Phải biết, trước khi rời Phỉ Thành, Trại thúc chắc chắn có thời gian để lựa chọn xem mình nên mang gì đi, cho nên cổ vật này đối với ông ấy mà nói, cũng không phải là vô cùng quan trọng."

Hàn Dũ đã nói vậy, Lưu Tinh liền không khách sáo mà nhận lấy.

Ngoài chiếc sắt này ra, Lưu Tinh còn tìm thấy một đạo cụ thông thường, chỉ là công dụng của nó khiến Lưu Tinh nhất thời khó mà đánh giá được.

Đó là một chiếc túi lưới đặc chế.

"Túi Dưỡng Hồ: Một chiếc túi lưới chuyên dùng để bảo dưỡng râu ria, chỉ có v���y thôi."

Cái này mà cũng tính là đạo cụ sao? Có đạo cụ nào lại có công dụng vớ vẩn đến thế không?

Hàn Dũ thấy Lưu Tinh cầm chiếc túi lưới trên tay, ánh mắt đầy vẻ khó hiểu, liền mở lời giải thích: "À, đây chẳng phải là cái túi Trại thúc dùng để đựng râu sao? Ta nghe nói đây chính là thứ mà Trại thúc đã bỏ ra một khoản tiền lớn để mua, dù sao muốn làm được một chiếc túi lưới như thế cũng phải tốn không ít thời gian và công sức. Phải biết, sau khi trở thành đoán mệnh sư, Trại thúc liền bỏ bê võ nghệ, cơ bản là không còn động thủ với ai nữa, vì vậy bộ râu này cũng dần dài ra, đồng thời ông ấy bắt đầu tỉ mỉ chăm sóc, bởi lẽ điều này khiến ông ấy trông đáng tin cậy hơn."

"À, ra là vậy."

Lưu Tinh nửa hiểu nửa không khẽ gật đầu, trong lòng lại nghĩ đến Quan Vũ.

Quan Nhị gia ngoài danh hiệu Võ Thánh, còn có một biệt danh ai cũng biết là Mỹ Nhiêm Công (Công râu đẹp). Bởi vậy, ở đây liền xuất hiện một vấn đề: "Râu đẹp đực" sao có thể đặt ngang hàng với "Võ Thánh" được?

Khi còn bé, Lưu Tinh đã từng nghĩ đến vấn đề này, chỉ là mãi mà không có cách nào kiểm chứng được. Dù sao lúc đó, Lưu Tinh còn chưa tiếp xúc với máy tính, mà điện thoại lại là loại điện thoại bấm không lên mạng được.

Cho đến sau này, Lưu Tinh đã tìm thấy đáp án trên mạng. Đó chính là, nam tử thời cổ đại vô cùng coi trọng bộ râu của mình. Bởi vậy, có thể thấy trong miêu tả của rất nhiều danh nhân cổ đại, họ thường xuyên nhắc đến râu mép của mình – điều này cũng là một biểu tượng của thân phận! Bởi lẽ, người bình thường nếu muốn để râu dài, thì thực sự rất phiền phức, dù sao nó sẽ ảnh hưởng đến sinh hoạt hàng ngày và công việc của bản thân.

Do đó, những người có địa vị thời cổ đại đều sẽ tỉ mỉ chăm sóc bộ râu của mình, giống như bây giờ mọi người đều vì có được một mái tóc đen nhánh đẹp đẽ mà ngoài dầu gội thông thường còn phải dùng thêm dầu xả.

Tuy nhiên, so với tóc, Lưu Tinh cảm thấy sợi râu dễ bị hư tổn hơn một chút, hơn nữa trong sinh hoạt hàng ngày cũng rất dễ bị dính dầu mỡ, bám bẩn. Bởi vậy, việc cổ nhân phát minh ra bộ dụng cụ chuyên dùng cho râu cũng là điều rất đỗi bình thường.

Do đó, khi Quan Vũ tạm thời quy phục Tào Tháo, Tào Tháo ngoài việc ban cho ngựa Xích Thố, còn đặc biệt tặng Quan Vũ một chiếc túi đựng râu được chế tác riêng. Bởi vậy, qua đoạn tự sự này của La Quán Trung, có thể thấy ông ấy coi trọng chiếc túi này như thể ngựa Xích Thố vậy.

Hơn nữa, Lưu Tinh còn chăm chú suy nghĩ, phát hiện trong ký ức của "Lưu Bằng", bất kể là phụ thân hắn Lưu Nam hay một số nhân vật có thân phận khác, bao gồm cả Tam hoàng tử, đều để râu dài. Bởi vậy, chiếc túi lưới này được gọi là đạo cụ cũng là điều có thể thông cảm được.

Đương nhiên, Lưu Tinh đoán chừng nếu chiếc túi lưới này bị đưa ra khỏi mô-đun, thì tám, chín phần mười nó sẽ từ một đạo cụ biến thành một vật phẩm thông thường, trừ phi nó có thể bảo vệ râu một cách tuyệt đối.

Bởi vậy, Lưu Tinh cảm thấy nếu mình mang chiếc túi lưới này đi, thì sau này công dụng duy nhất của nó chính là tặng cho một vị NPC râu dài nào đó, có lẽ có thể tăng độ thiện cảm của họ, bởi lẽ điều này chẳng phải mang cảm giác "bảo kiếm tặng anh hùng" sao?

Thế nhưng, Hàn Dũ đã nói chiếc túi lưới này là Trại thúc từng dùng qua, nên nếu bản thân muốn mang đi thì sẽ có chút khó xử. Dù sao, ai lại vô cớ lấy đi bàn chải đánh răng của người khác bao giờ?

Bởi vậy, sau khi suy tư một lát, Lưu Tinh vẫn đặt chiếc túi lưới này trở lại chỗ cũ, rồi cùng Hàn Dũ rời khỏi viện tử. Dù sao, hắn đã cùng Hàn Dũ lật tung viện tử này hai lần rồi, theo lý mà nói cũng chẳng thể tìm thấy thứ gì khác nữa.

Vì mang theo chiếc sắt, Lưu Tinh và Hàn Dũ mỗi người đi một ngả, hắn về khách điếm trước để cất đồ vật.

Kết quả, Lưu Tinh vừa đến cửa khách điếm đã thấy Đổng Khánh, hắn rõ ràng là đang đợi mình.

Bởi vậy, Lưu Tinh đưa Đổng Khánh vào khách điếm. Sau khi cất kỹ chiếc sắt, hắn liền mở lời hỏi: "Bên thôn Vương gia có chuyện gì không?"

Đổng Khánh lắc đầu, nghiêm túc nói: "Bên thôn Vương gia mọi việc đều bình thường, mọi người đang chuẩn bị các công việc cho việc xuất phát ngày mai. Bởi vậy, sau khi sắp xếp ổn thỏa cho Hồng Anh và những người khác, ta liền nghe ngóng chuyện của thôn Dương gia và Phùng gia. Kỳ thực, thẻ nhân vật này của ta cũng có chút duyên cớ với Phùng gia. Nói tóm lại, ông nội ta từng là quản gia của Phùng gia. Sau này vì có việc, ông liền rời khỏi Phùng gia, nhưng Phùng gia vẫn tặng ông một ít tiền bạc để đổi lấy kế sinh nhai."

"Ồ? Vậy giờ ngươi còn liên quan gì đến Phùng gia sao?" Lưu Tinh thuận đà hỏi.

Đổng Khánh lại lắc đầu nói: "Hiện tại ta khẳng định là không còn chút quan hệ nào với Phùng gia. Dù sao Phỉ Thành này cách Phi Nhứ thành – nơi Phùng gia sinh sống – rất xa, ngay cả dùng bồ câu đưa tin cũng phải mất nửa tháng mới tới được. Tuy nhiên, ta từ chỗ ông nội ta có nghe nói một vài chuyện liên quan đến Phùng gia, đặc biệt là việc vì sao phụ thân Phùng Xán lại phân gia. Điều này không hẳn là vì ông ấy dính vào thói hư tật xấu gì."

"Xin được lắng nghe!" Lưu Tinh vội vàng đáp.

"Chuyện là thế này, phụ thân Phùng Xán ban đầu tên là Phùng Hâm – chữ Hâm có ba bộ kim. Bởi lẽ, đời con trưởng của ông ấy đều được đặt tên theo Ngũ Hành, lại còn theo thứ tự Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ. Đến lượt Hâm, Sâm, Miểu, Diễm, Nghiêu thì đã là vòng thứ hai. Do đó, có thể thấy Phùng Hâm trong nhà có vị trí khá là lưng chừng, kiểu như "cao không tới, thấp chẳng xong". Còn vì sao lại như vậy, vẫn là bởi vì có một đoán mệnh sư đã gieo một quẻ cho Phùng gia, đoán rằng thế hệ này của Phùng gia chỉ có m��ời người con trưởng."

"Và sự thật cũng đúng là như vậy, Phùng Hâm chỉ có chín huynh đệ. Đồng thời, tính cách của họ cũng rất đúng với tên gọi. Chẳng hạn, Phùng Hâm không chỉ yêu tiền, mà còn phô trương tài năng, thường xuyên vì chút chuyện nhỏ mà cãi vã ầm ĩ với người khác. Đương nhiên, đó không phải trọng điểm. Trọng điểm là, theo lời đoán mệnh sư kia, Phùng Hâm và đại ca Phùng Kim của mình là những người tồn tại để hỗ trợ lẫn nhau, theo cách nói trong một cuốn tiểu thuyết kinh điển nào đó, đó chính là "hợp thì sống, chia thì chết"! Bởi vậy, Phùng Hâm vẫn luôn sống dưới cái bóng của Phùng Kim."

"Chẳng còn cách nào khác, ai bảo Phùng Kim là trưởng tử cơ chứ? Bởi vậy, Phùng Hâm không thể không nhường nhịn đại ca mình mọi thứ. Nhưng điều này cũng khiến Phùng Hâm ngày càng bất mãn với đại ca. Do đó, sau khi lão gia tử "cưỡi hạc về tây", Phùng Hâm liền không nhịn được mà phân gia, hơn nữa sau khi phân gia liền lập tức sửa đổi tên của mình. Tuy nhiên, ngoài Phùng Hâm, còn có một người khác cũng thuận thế đổi tên. Đúng v���y, người này chính là Phùng Ứng hiện tại, mà tên gốc của hắn hẳn là Phùng Mộc, tức là nhị ca của Phùng Hâm."

"Tuy nhiên, Phùng Ứng cũng không thực sự đổi tên, mà là khi ra ngoài sinh sống thì tự xưng là Phùng Ứng. Nếu trở lại Phi Nhứ thành hoặc gặp người quen, Phùng Ứng vẫn sẽ tự xưng mình là Phùng Mộc. Nhưng đây đều chỉ là tình hình bề ngoài, bởi lẽ việc Phùng Hâm đi đến bước đường này, rất có khả năng là có liên quan đến Phùng Ứng. Chính là Phùng Ứng đã đứng sau lưng thúc đẩy Phùng Hâm phân gia và đổi tên. Còn về việc vì sao Phùng Ứng lại muốn làm như vậy, nguyên nhân chủ yếu có lẽ vẫn là liên quan đến Ngũ Hành, chính là cái gọi là "Kim khắc Mộc"!"

"Hả? Phùng Ứng đây là muốn làm gì?" Lưu Tinh không kìm được mà hỏi.

Đổng Khánh nhún vai, cười lạnh đáp: "Nếu mọi chuyện này đều là thật, vậy Phùng Ứng rõ ràng là muốn sớm loại bỏ người uy hiếp lớn nhất đối với mình! Hiện tại Phùng Hâm đã không còn, vậy Phùng Kim coi như là mất đi "hỗ trợ ADC". Bởi vậy, việc Phùng Ứng muốn lên vị sẽ dễ dàng hơn rất nhiều. Chỉ cần mọi chuyện thuận lợi, Phùng Ứng chỉ cần tiễn đưa ca ca của mình đi, vậy hắn chính là gia chủ đời tiếp theo của Phùng gia, hơn nữa trong nhà cũng chẳng còn ai có thể khắc chế hắn."

"Nếu ở trong một mô-đun khác, ta sẽ còn cảm thấy đây chỉ là đang gán ghép miễn cưỡng, nhưng ở trong mô-đun này, vậy ta không thể không hoài nghi đây là sự thật, bởi lẽ hầu hết các tiểu thuyết đều sẽ nhắc đến Ngũ Hành!"

Lưu Tinh hít một hơi thật sâu, tiếp lời: "Xem ra, Phùng Ứng này đang chuẩn bị trở thành gia chủ Phùng gia, nhưng vì kiêng kỵ đại ca mình mà chọn cách ly biệt quê hương, chạy đến Lương Thành xa xôi như vậy để tích lũy thực lực! Còn việc hắn động thủ với Phùng Xán, có lẽ là vì Phùng Xán là con trai của Phùng Hâm, nên để đảm bảo an toàn mà hắn chọn ra tay với cháu trai. Dù sao, diệt cỏ phải diệt tận gốc."

"Đúng vậy, nên hôm nay ta mới cố gắng chạy đến Phỉ Thành, bởi vì tin tức này trong mắt ta là vô cùng quan trọng."

Đổng Khánh khẳng định nói: "Nếu Minh chủ không biết chuyện này, vậy người rất có thể sẽ cho rằng Phùng Ứng động thủ với cháu trai chỉ là vì Phùng Xán có thể có thiên phú dị bẩm, thích hợp để cải tạo."

Vạn vật trong cõi mộng ảo này đều khởi nguồn từ truyen.free, xin đừng tự ý sao chép.