Bắc Hải khô cằn khiến các phái càng muốn tập trung tài nguyên ít ỏi lại, như vậy mới có thể phát huy tối đa ưu thế, tăng cường thực lực.

Chân Linh Phái truyền thừa vạn năm, nhưng không thể so sánh với Thiên Huyền Tông. Thiên Huyền Tông truyền thừa gần hai vạn năm, trong đó có một vạn ba bốn ngàn năm là lịch sử đại môn phái.

Chân Linh Phái truyền thừa vạn năm, nhưng chỉ có sáu ngàn năm trước, khi Thái Tham Lão Tổ thành tựu chân linh, mới có thể coi là đại môn phái, còn trước đó chỉ là môn phái nhỏ.

Nội tình không dày, Thái Tham Lão Tổ thành tựu chân linh, nhưng sau khi ông rời đi, chỉ ngàn năm sau, Chân Linh Phái lại trở về vị trí môn phái cỡ trung. Nhờ ân trạch của Thái Tham Lão Tổ, Chân Linh Phái vẫn duy trì được địa vị môn phái cỡ trung trong năm ngàn năm sau, không rơi xuống hàng môn phái nhỏ.

Dù Chân Linh Phái truyền thừa lâu đời, nhưng sau hơn vạn năm, cả tòa Thiên Linh Sơn cũng chỉ ngưng tụ được ba bốn đầu linh mạch lớn.

Thiên Linh Sơn đã vậy, các đảo khác còn tệ hơn.

Chân Linh Phái có ba mươi sáu đảo cỡ trung, trừ vài đảo yếu địa duy trì được linh mạch cỡ trung, các đảo khác chỉ có vài linh mạch nhỏ.

Các đảo nhỏ có linh mạch nhỏ dùng để duy trì hộ đảo pháp trận đã là giàu có, các đảo nhỏ hơn thì không cần nói.

Trong các đảo nhỏ phụ thuộc Chân Linh Phái, chỉ có Hoàng Ly Đảo của Lục Bình là đặc biệt.

Chân Linh Phái có truyền thống dùng linh mạch đảo nhỏ bổ sung cho chủ mạch Thiên Linh Sơn. Khi linh mạch trên một đảo tích lũy đến cỡ trung, Chân Linh Phái sẽ dùng trận pháp dẫn về Thiên Linh Sơn, dung hợp vào chủ mạch, tăng phẩm chất.

Chủ mạch Thiên Linh Sơn được hình thành nhờ phương pháp này, qua nhiều đời tu sĩ Thiên Linh Sơn tích lũy hơn vạn năm.

Trên các đảo khác, một linh mạch cỡ trung hình thành là nhờ mấy vị tu sĩ trấn thủ Chân Linh Phái cố gắng mấy trăm ngàn năm, mấy đời người, chứ không phải một sớm một chiều.

Khi Chân Linh Phái thu hồi linh mạch này, dù tu sĩ trấn thủ đảo không muốn cũng không thể ngăn cản, vì linh mạch là công sức của nhiều đời, thuộc về Chân Linh Phái.

Hoàng Ly Đảo đặc biệt ở chỗ từ khi Lục Bình khai mở, kinh doanh, đến nay, đảo nhỏ này đã ngưng tụ được một linh mạch cỡ trung khiến người thèm muốn, mà thời gian lại quá ngắn, và người làm được điều này chỉ có một mình Lục Bình.

Vì vậy, dù Hoàng Ly Đảo phồn vinh, như một con quái thú phun ra nuốt vào linh thạch, tài nguyên tu luyện, các lão tổ Chân Linh Phái không ai nghĩ đến việc thu hết về Chân Linh Phái. Dù có vài tu sĩ Đoán Đan đỏ mắt thèm thuồng, nhưng không làm nên chuyện gì.

Không phải các lão tổ Chân Linh Phái không thích, mà là họ không mở miệng được.

Ai cũng biết Hoàng Ly Đảo là thành quả của Lục Bình, Lục Bình đã tốn nhiều công sức, trả giá cao để kinh doanh Hoàng Ly Đảo, khiến họ phải tôn trọng thành tựu của Lục Bình. Vì vậy, Hoàng Ly Đảo như một đóa hoa tuyệt thế sừng sững ở vị trí tiền đồn quan trọng nhất của Chân Linh Phái khi xâm nhập hải ngoại.

Thật sự, Lục Bình tích lũy gia sản này không dễ, phần lớn là đổi lấy từ những trận chém giết sinh tử. Vì vậy, dù sau này để phòng yêu tộc tấn công, Chân Linh Phái phái Thiên Lâm lão tổ và Thiên Cầm lão tổ trấn thủ Hoàng Ly Đảo, hai vị này cũng không dùng linh mạch trên đảo để tu luyện.

Tình hình này kéo dài đến khi Thiên Thuật Lão Tổ thay thế Thiên Cầm lão tổ về Thiên Linh Sơn bế quan. Thiên Thuật Lão Tổ vừa tiến giai pháp tướng kỳ không lâu, liền thuận lý thành chương tiếp nhận vị trí của Thiên Cầm lão tổ.

Thiên Thuật Lão Tổ đến Hoàng Ly Đảo việc đầu tiên là tuyên bố theo lệ cũ, thu hồi linh mạch cỡ trung trên đảo về môn phái.

Hồ Lệ Lệ, Trần Luyện cực lực phản đối, nhưng không địch nổi Thiên Thuật Lão Tổ. Phần lớn linh mạch chủ dưới động phủ của Lục Bình bị Thiên Thuật Lão Tổ dẫn về động phủ của mình, chỉ để lại một nhánh núi duy trì hộ đảo đại trận.

Sau đó, đội tuần tra hộ đảo do Lục Bình trọng dụng cũng bị Thiên Thuật Lão Tổ phân phát, dời đi, tổ chức lại thành đội tuần tra toàn là đệ tử của Thiên Thuật Lão Tổ, đệ tử của Huyền Tố Chân Nhân, Huyền Chiếm Chân Nhân, và tu sĩ ngoại môn.

Chưa hết, các cửa hàng trên Hoàng Ly Đảo đều là do Lục Bình và bạn bè mở. Thiên Thuật Lão Tổ khống chế Hoàng Ly Đảo, môn nhân đệ tử của ông ta cũng muốn mở cửa hàng buôn bán.

Nhưng diện tích Hoàng Ly Đảo có hạn, muốn chia một chén canh, phải đuổi những thương hộ cũ đi. Hoàng Ly Đảo như một con gà mái đẻ trứng vàng, nên bị thèm muốn.

Thiên Thuật Lão Tổ làm vậy, Chân Linh Phái cũng tranh luận. Người ủng hộ Lục Bình không ít, phản đối Thiên Thuật Lão Tổ cũng không nhiều. Dù sao, chuyện Hoàng Ly Đảo liên quan đến một vị pháp tướng lão tổ, đệ tử tranh luận thế nào cũng phải xem ý của các lão tổ trên đầu.

Nhưng lần này, động tĩnh của cao tầng Chân Linh Phái lại khiến người ta thấy quỷ dị.

Các tu sĩ nhất đại Chân Linh Phái cơ bản không tham gia việc cụ thể của môn phái. Thiên Tượng lão tổ không quan tâm việc nhỏ, Thiên Tuyết lão tổ tọa trấn Hàn Băng Đảo, Thiên Phàm Lão Tổ không ra mặt, Thiên Khang Lão Tổ đến Hoàn Vũ Đảo, Thiên Lô Lão Tổ không tranh quyền thế, Thiên Giang Lão Tổ sau khi Thiên Lâm lão tổ mang về một bảo bối bị hao tổn từ doanh thiên đạo tràng, đang tập trung tinh thần sửa chữa, không ai dám quấy rầy.

Nhị đại đệ tử lại thành chủ nhà, nhưng Thiên Lâm và Thiên Cầm lão tổ bế quan, Thiên Phong lão tổ và Thiên Thành Lão Tổ không biết đi đâu, Thiên Sơn lão tổ ra ngoài hơn mười năm, về Thiên Linh Sơn cũng ở lì trong nhà, rất thần bí. Chân Linh Phái to lớn hiện nay chỉ có Liễu Thiên Linh lão tổ chưởng môn là chống đỡ.

Lúc này, nhiều người mới hiểu ra, Thiên Thuật Lão Tổ đã chọn đúng thời điểm. Cả Chân Linh Phái chỉ còn hai lão tổ quản sự, mà hai người này lại không ưa nhau. Có tu sĩ thạo tin còn kể lại chuyện ân oán giữa hai người từ những tu sĩ già của Chân Linh Phái, khiến tin đồn bay đầy trời.

Nhưng Liễu Thiên Linh lão tổ dù sao cũng là chưởng môn Chân Linh Phái, những năm gần đây công chính vô tư, kinh doanh Chân Linh Phái rất thịnh vượng, uy vọng chưởng môn rất lớn. Thiên Thuật Lão Tổ dù về thực lực hay thế lực, đều không thể so sánh với Liễu Thiên Linh lão tổ.

Nhưng Thiên Thuật Lão Tổ lại chọn Hoàng Ly Đảo, một nơi gây tranh cãi trong Chân Linh Phái, để ra tay, và một đao trúng yếu huyệt.

Hoàng Ly Đảo có nên còn nằm trong tay Lục Bình hay không, đó là vấn đề!

Ai cũng biết Lục Bình là quan môn đệ tử của chưởng môn Chân Linh Phái, lại là đệ tử đắc ý nhất. Nếu Liễu Thiên Linh lão tổ vì công tâm mà đưa ra quyết định có lợi cho Lục Bình trong vấn đề Hoàng Ly Đảo, khi các lão tổ khác không thể xử lý công việc, thì Liễu Thiên Linh lão tổ sẽ mang tiếng che chở đệ tử, mưu đoạt tài sản chung của môn phái.

Đây là thủ đoạn mà Thiên Thuật Lão Tổ đã lên kế hoạch từ trước để đối phó với uy quyền của Liễu Thiên Linh lão tổ.

Chỉ cần kiềm chế được Liễu Thiên Linh lão tổ, thì những tiếng phản đối khác Thiên Thuật Lão Tổ cần gì phải để ý, ai còn có thể ngăn cản ông ta?

Không ai, không tu sĩ Chân Linh Phái nào không thừa nhận Hoàng Ly Đảo là kết quả của việc Lục Bình dốc sức chiến đấu, không ai, không tu sĩ Chân Linh Phái nào phủ nhận Hoàng Ly Đảo phồn vinh hôm nay là kết quả kinh doanh khổ tâm của Lục Bình.

Nhưng tất cả đều không rời khỏi quy củ, truyền thống vạn năm của Chân Linh Phái.

Hoàng Ly Đảo là do Lục Bình dốc sức khai thác, nhưng điều đó không thể thành lý do để Lục Bình chiếm cứ Hoàng Ly Đảo, càng không thể thành tài sản riêng. Hơn nữa, nếu không có Chân Linh Phái ủng hộ sau lưng, không có môn phái giúp đỡ khi yêu tộc vây công Hoàng Ly Đảo, không có ba vị lão tổ đến Hoàng Ly Đảo trấn thủ, kinh sợ yêu tộc Bắc Hải, thì Hoàng Ly Đảo làm sao có thể an ổn như núi trong tình trạng cô huyền hải ngoại?

Đương nhiên, môn phái thu hồi Hoàng Ly Đảo cũng phải đền bù tổn thất cho Lục Bình, đó là lẽ phải, Chân Linh Phái sẽ không bạc đãi những người có công với môn phái.

Trên thực tế, kế hoạch của Thiên Thuật Lão Tổ diễn ra rất thuận lợi. Trên Hoàng Ly Đảo, Thiên Thuật Lão Tổ dễ dàng khống chế hoàn toàn, trừ cáo đen, đệ tử thân mật của Lục Bình, liều chết chống lại, những người ủng hộ Lục Bình, những người từng phản đối việc thay đổi trấn thủ Hoàng Ly Đảo, không ai ra mặt giúp đỡ.

Điều này khiến Thiên Thuật Lão Tổ vừa đắc ý với mưu đồ thành công, vừa ẩn ẩn bất an.

Từ đầu đến cuối, Liễu Thiên Linh lão tổ không nói một câu về Hoàng Ly Đảo, như thể thờ ơ lạnh nhạt nhìn cơ nghiệp của đệ tử bị Thiên Thuật Lão Tổ dễ dàng cướp lấy quyền trấn thủ. Điều này cũng khiến Thiên Linh lão tổ không rơi vào bẫy dư luận che chở đệ tử, phân chia tài sản chung của môn phái.

Việc những người từng ủng hộ Lục Bình không xuất hiện càng khiến Thiên Thuật Lão Tổ phát giác mình dường như quên lãng điều gì. Ông ta không quên, năm đó Chân Linh Phái vì chuyện yêu huyết mạch của Ân Huyền Sở, Huyền Thuật lão tổ phụng mệnh bắt giữ, chính là dưới sự dẫn dắt của Lục Bình, mười đệ tử Tam đại không tiếc vi phạm môn phái quấy nhiễu việc bắt giữ, cuối cùng Lục Bình thậm chí đại chiến với mình, để yểm hộ Ân Huyền Sở trốn khỏi Bắc Hải.

Chính trong trận đại chiến đó, Lục Bình có thể nói là giẫm lên vai Huyền Thuật Chân Nhân để thành tựu uy danh "Thủy Kiếm Tiên".

Lúc này, Thiên Thuật Lão Tổ kinh hãi, ông ta cuối cùng biết sự bất an trong lòng đến từ đâu, chính là mười đệ tử Tam đại đã quấy nhiễu việc bắt giữ Ân Huyền Sở năm đó.

Hiện nay, trong số các đệ tử Tam đại Chân Linh Phái được chọn ra làm hạt giống có hy vọng tiến giai pháp tướng, ước chừng một nửa tập trung ở mười đệ tử năm đó.

Mình thắng trước mắt, nhưng tương lai ai có thể thắng hắn trong Chân Linh Phái?

Truyện hay cần được lan tỏa, hãy chia sẻ đến mọi người. Dịch độc quyền tại truyen.free