Trên bục trao giải, các thành viên Thiên Huyền Võ Thuật Xã, những người nhận huy chương á quân, bước xuống với vẻ mặt tiếc nuối. Nếu đổi thành một đội bóng nhỏ không tên tuổi, giành á quân đã đủ để được ca ngợi là thắng lợi trở về. Thế nhưng, với Thiên Huyền Võ Thuật Xã, từng nhiều lần giành vòng nguyệt quế, á quân thậm chí không đủ tư cách đ��� trưng bày giải thưởng trên bục vinh quang. Dù chưa đến mức là nỗi sỉ nhục, nhưng cũng chẳng phải vinh dự gì lớn lao.

"Không sao đâu, chỉ cần để bọn họ tập quen với việc không giành được quán quân, tự khắc sẽ xem á quân là vinh quang."

Tư Minh thu vào tầm mắt biểu cảm của những người này, rồi nói với đồng đội bên cạnh.

Không ai cảm thấy Tư Minh đang nói khoác lác, bởi vì hắn vẫn chỉ là sinh viên năm thứ hai. Dù có tốt nghiệp đại học sớm, hắn vẫn còn có thể tham gia thêm hai mùa giải đấu vòng tròn toàn quốc. Nếu tính theo tuổi tác, hắn thậm chí có thể tham gia năm mùa giải.

"Tiếp theo e rằng sẽ là thời đại bá chủ của Liên Sơn Đại Học."

Một phóng viên lớn tuổi vừa chụp ảnh vừa nhìn những người trên bục rồi cảm thán nói.

"Họ mới chỉ giành chức vô địch lần này. Trước đây, Liên Sơn Đại Học cũng chỉ là khách quen của vòng Tứ kết và Bán kết, mà giờ đã tuyên bố địa vị bá chủ thì không khỏi quá vội vàng sao?" Phóng viên trẻ tuổi bên cạnh bất phục nói.

"Cậu à, còn trẻ quá, chưa nhận ra điểm mấu chốt rồi. Nếu đã xem qua hồ sơ tuyển thủ thì sẽ rõ, Tư Minh, Mộ Dung Khuynh, Liễu Thanh Thanh, Nhiếp Uyển Chỉ, Thần Thời Mê – năm người này, dù là trụ cột hay chủ lực, đều là sinh viên năm hai cùng khóa. Trong đó, bốn người xuất thân từ cùng một trường cấp ba. Họ không chỉ có thể tiếp tục tham gia các giải đấu Vũ Đạo Toàn quốc về sau, mà còn có tiềm năng phát triển lớn. Khi đó, dù Kha Trà Tinh và Hồ Kỵ Hiển – hai vị hội trưởng đồng hành – có rút lui khỏi, Liên Sơn Đại Học vẫn có thể giữ vững chiến lực chủ chốt. Chưa kể, hai người này vẫn chưa chạm mốc hai mươi lăm tuổi, vẫn còn có thể tham chiến thêm hai năm."

Khi phóng viên lớn tuổi vừa phân tích như vậy, những người xung quanh chợt vỡ lẽ, rồi nhìn những gương mặt trẻ trung phi thường trên bục, bỗng cảm thấy như đang chiêm ngưỡng mặt trời mới mọc, vươn mình khỏi đường chân trời.

Ánh bình minh tươi đẹp ấy chỉ là điểm khởi đầu. Đợi đến khi mặt trời lên đến đỉnh điểm, chói chang giữa không trung, tỏa ra ánh sáng xua tan mọi yêu ma quỷ quái, đó mới thật sự là trạng th��i mạnh nhất.

"Thời đại muốn thay đổi..."

Không biết là ai đã thốt lên câu đó, khiến mọi người đồng lòng cảm thán.

Trên bục trao giải, nhưng nhóm người Đệ Nhị Võ Thuật Xã lại không nghĩ đến những chuyện xa xôi như vậy. Ánh mắt họ dán chặt vào chiếc đỉnh tử kim trong tay khách quý trao giải, cứ như muốn phát sáng ra vậy. Như Khương Đình Đình và những người khác, thậm chí còn hưng phấn đến mức hận không thể lao đến ôm chầm lấy nó.

Tại Hải Châu, biểu tượng của quán quân không phải "Cúp" mà là "Thưởng Đỉnh".

Việc lấy chén làm biểu tượng vật phẩm quý giá là đặc điểm của văn minh phương Tây, ví dụ nổi tiếng nhất chính là "Chén Thánh". Ví dụ sớm nhất được đồn là đến từ Hy Lạp cổ đại. Thời đó, người thắng trong các cuộc thi đấu ở Hy Lạp cổ đại chính là những anh hùng siêu quần tuyệt luân, phải được ban thưởng bằng cách uống rượu. Người thắng sẽ rót rượu cho kẻ thua cuộc, và kẻ thua cuộc phải uống bằng chiếc ly lớn. Đối với người thắng, điều đó nhắc nhở họ không được kiêu ngạo, mà còn ph���i có lòng kính trọng. Đối với kẻ bại, đó là rượu phạt, bởi vì họ, dù là kỹ năng hay tính tình, đều chưa đạt tiêu chuẩn, cần được cảnh cáo.

Nhưng trong văn minh phương Đông, chiếc chén không được coi là khí cụ quý giá, hơn nữa lại dễ dàng liên hệ với việc uống rượu mua vui, tạo cho người ta ấn tượng khinh bạc. So sánh với chén, đỉnh không nghi ngờ gì trầm ổn hơn nhiều, cũng quý giá hơn nhiều, là biểu tượng của thân phận, chỉ giới sĩ tộc quý tộc mới được dùng.

Thời thượng cổ, Vua Hạ Vũ thu thập kim loại từ chín mục đúc thành Cửu Đỉnh, để biểu tượng cho Cửu Châu. Ông cũng khắc lên đó hình thù yêu ma quỷ quái, nhằm cảnh tỉnh mọi người, phòng ngừa bị làm hại. Từ đó có truyền thuyết Vũ đúc Cửu Đỉnh, và đỉnh cũng trở thành quốc bảo trọng khí.

Trong lịch sử Thiên triều, nước mất thì đỉnh chuyển. Hạ triều diệt, Thương triều hưng thịnh, Cửu Đỉnh được chuyển về kinh đô Bặc của nhà Thương. Thương triều diệt, Chu triều hưng thịnh, Cửu Đỉnh lại được chuyển về kinh đô Hạo của nhà Chu. Trải qua từ Thương đ���n Chu, việc định đô hay thành lập vương triều đều được gọi là "đóng đô".

"Rất muốn sờ quá đi..." Nhiếp Uyển Chỉ không kìm được mà giục giã nói, "Sao vẫn chưa bắt đầu trao giải vậy?"

Lần này, đơn vị chủ trì đã mời khách quý trao giải là người quen của Tư Minh, người có ngoại hiệu "Trấn Ngục Bàn Thạch", Thạch Viên. Nghe xong, ông ta cười một tiếng, rồi dụ dỗ nói: "Nếu muốn chạm sớm thì không phải là không thể sắp xếp được đâu, chỉ có điều cô phải đồng ý làm đệ tử của ta."

Nhiếp Uyển Chỉ nghe có chút khó hiểu: "Chuyện này đâu ra đấy vậy? Sao tự nhiên chủ đề lại xoay quanh việc thu nhận đệ tử."

Nàng còn chưa kịp trả lời, đã có người kháng nghị nói: "Thạch Viên, ông làm ăn không tử tế gì cả! Đã nói xong là sau khi mọi chuyện kết thúc, ai nấy đều dựa vào bản lĩnh của mình, vậy mà ông lại muốn nửa đường cắt ngang!"

Mọi người định thần nhìn lại, người kháng nghị chính là "Mưa Hoàng" Đoạn Ly Quang, cũng là một vị Hóa Thần Tông Sư.

"Hừ, nói xong từ bao giờ, sao ta lại không biết? Từ đầu đến cuối đều là các ông tự mình quyết định, ta thì trước giờ chưa từng đồng ý. Lễ trao giải sắp bắt đầu rồi, mau xuống đi cho tôi nhờ, đừng có ở đó mà làm mất mặt xấu hổ."

Tất cả mọi người là Hóa Thần Tông Sư, còn gì mà phải giữ thể diện chứ? Đoạn Ly Quang một bước nhảy lên bục lễ, cậy cùng là nữ giới, không sợ bị người khác phê phán là quá thân mật, liền tiến tới nắm chặt hai tay Nhiếp Uyển Chỉ nói: "Đừng nghe cái lão "Thạch Đại Chùy" đó dụ dỗ. Tuyệt học thành danh của lão ta chắc cô cũng từng nghe qua rồi, cái thứ "Trời mắng mười tám chùy" gì đó, nghe thôi đã thấy khó chịu muốn chết. Cô là con gái nhà lành, cả ngày vung chùy lớn sẽ khiến người ta cười cho thối mũi. Vẫn là bái ta làm thầy đi thôi, ta đã xem qua võ công cô từng thi triển, lấy lôi thuộc tính làm chủ, mà lôi pháp lại vừa vặn là sở trường của ta."

"Khỉ gió! Cái bà già này, sao vô cớ lại nói xấu người khác thế hả! Tuyệt học của ta rõ ràng tên là 'Liệt Thiên Phá Địa Thập Bát Chùy', hơn nữa ta không chỉ tinh thông chùy pháp, những thứ khác c��ng có thể dạy. Sư phụ và đệ tử chưa chắc đã phải dùng cùng loại võ công, ví như Yến Kinh Hồng tinh thông nhất là kiếm pháp, nhưng đệ tử của ông ta lại thích dùng nắm đấm nện người. Nhóc con, đừng tin lời bà ta! Bà ta tinh thông lôi pháp đúng là không sai, nhưng võ công của bà ta lấy âm nhu làm chủ, còn đấu pháp của nhóc lại cương mãnh nhanh chóng, đại khai đại hợp, vừa vặn giống với phong cách của ta."

Hai người nhanh chóng cãi nhau, không tranh không được chứ! Khó khăn lắm mới thấy được một khối ngọc thô, lại còn chưa có sư thừa, lúc này quả thực là nhanh tay thì được, chậm tay thì mất, bỏ lỡ sẽ hối hận nhiều năm.

Còn về thể diện của Hóa Thần Tông Sư ư, thì có là cái quái gì! Chẳng thấy "Họa Vương" còn lên TV công khai chiêu sinh đó sao? Không muốn trở thành "Họa Vương" tiếp theo, thì phải ra tay sớm, nhanh chóng tìm được người thừa kế y bát phù hợp.

Thạch Viên và Đoạn Ly Quang đã dẫn đầu phá hỏng quy tắc, các tiền bối khác vốn đã ngứa ngáy từ lâu cũng không kìm được nữa, mau chóng xông lên tranh giành đệ tử. Họ cũng chẳng dám tranh với hai vị Hóa Thần Tông Sư, thay vào đó, trong Đệ Nhị Võ Thuật Xã vẫn còn nhiều hạt giống tốt khác.

Trừ Tư Minh, Mộ Dung Khuynh, Liễu Thanh Thanh đã có sư thừa chính thức, Kha Trà Tinh học võ công gia truyền, không nghiêm túc bái sư, cũng là một "phượng sồ" sơn dã bị bỏ sót. Long Ma chi lực của Thần Thời Mê đã khiến không ít người mơ hồ, không rõ rốt cuộc là tình huống gì. Nhưng hoàn toàn có thể thu làm môn hạ trước rồi kiểm tra sau, cùng lắm thì cứ coi đó là thiên phú thần thông mà đối đãi. Còn lại như Khương Đình Đình, Thái Cổ và những người khác, dù năng lực kém một bậc, nhưng cũng là nhân tài hiếm có. Khách quý đến hiện trường lại không hoàn toàn là Hóa Thần Tông Sư, dưới con mắt của họ đã là đủ ưu tú.

Trong lúc nhất thời, lễ trao giải trang trọng bỗng chốc biến thành đại hội tranh giành đệ tử, cứ như buổi tuyển dụng vậy, vô cùng ồn ào náo nhiệt.

Tư Minh nghe đến phiền tai, thực sự không thể nhịn được nữa, liền trắng trợn đưa tay cướp lấy Thưởng Đỉnh, đồng thời miệng lẩm nhẩm nói: "Không có rễ cây, hoa đang kiều, trời ứng tinh này ứng triều."

Thạch Viên thậm chí không thèm nhìn, vô thức phản kích một quyền. Kết quả hai quyền va chạm, cùng rung lên, ông ta bị chấn động bởi kình lực cực lớn, lùi lại mấy bước, không khỏi kinh ngạc thốt lên. Thì ra là chiêu thức trong "Phá Địa Cửu Niện" do Tư Minh vận dụng – đây chính là võ công được tách ra từ tuyệt học "Liệt Thiên Phá Địa Thập Bát Chùy" của ông ta.

"Đồ long kiếm, trói hổ thao, vận chuyển sao Bắc Đẩu oát đấu tiêu."

Tư Minh hai tay lôi quang lấp loáng, hướng về phía Đoạn Ly Quang mà chỉ một ngón tay, một chiêu "Diệt Tội Thần Lôi" đối diện phóng ra, đánh văng bà ta xuống lôi đài.

"Rèn luyện một lò thật nhật nguyệt, quét hết ba ngàn sáu trăm đầu."

Tư Minh hai tay nhanh chóng múa may, khi thì duỗi ngón tay làm kiếm, khi thì xòe lòng bàn tay làm đao, khi thì nắm quyền đấm thẳng. Kiếm khí, đao khí, quyền kình quét ngang bốn phía, đánh bay tất cả những người không liên quan xuống khỏi bục trao giải.

"Bước trời cao, mặc cho tiêu dao, vương hầu tông sư đàm tiếu ngạo."

Tư Minh giơ cao chiếc đỉnh tử kim trong tay, đứng giữa bục lễ trống trải. Ánh nắng chiếu rọi lên, phản xạ khắp bốn phương tám hướng, tỏa sáng rạng rỡ, vô cùng lộng lẫy chói mắt. Khán giả thấy một đám khách quý bị đánh văng khỏi bục lễ này, không nhịn được bật cười, đồng thời lại cảm thấy thân ảnh Tư Minh càng thêm vĩ đại, đồng loạt cao giọng reo hò.

Các thành viên Võ Thuật Xã còn lại thấy vậy, cũng đồng loạt xông đến bên cạnh Tư Minh, giơ một tay lên cùng nâng đỉnh, rồi cao giọng hô vang:

"Chúng ta là quán quân!"

Xin gửi lời tri ân đến truyen.free, nơi đã mang đến những trang văn kỳ diệu này qua bàn tay chuyển ngữ tài hoa.