Hủy thi, siêu độ, tịnh hóa. . .

Sau khi xử lý và cất hai thi thể vào túi trữ vật, Uông Trần lặng lẽ trở về mật thất của mình.

Giải trừ Cự Lực thuật, cởi trâm cài tóc và trường bào, cuối cùng gỡ xuống mặt nạ trên mặt.

Uông Trần khôi phục lại dung mạo thật sự.

Thế nhưng, khí huyết sôi trào cuồn cuộn trong cơ thể hắn không hề vì thế mà bình ổn, trái lại càng thêm xao động.

Hắn cảm thấy bản thân vẫn chưa được phát tiết thỏa thuê.

Hắn vẫn còn muốn giết người!

Thế nhưng lý trí lại nói cho Uông Trần biết, suy nghĩ như vậy cực kỳ nguy hiểm.

Hắn vừa rồi giết chết tên tu sĩ mặt đen và đệ tử Linh Thực đường, những kẻ chỉ có thể coi là tiểu nhân vật trong Vân Dương phái khổng lồ.

Thế nhưng, tại sơn môn, giữa ban ngày ban mặt lại liên tiếp giết hai người.

Việc này chẳng khác nào giáng một bạt tai nặng nề vào mặt môn phái.

Nói không chừng hiện tại Ngoại Môn Tổng đường đã nhận được tin tức, phái ra đệ tử Hình Vệ hai đường lùng bắt hung thủ.

Uông Trần vào thời điểm này còn dám ra ngoài gây sự, chẳng khác nào tự mình chui đầu vào lưỡi đao!

Hắn đi đi lại lại hai vòng trong mật thất, ép buộc bản thân phải tỉnh táo trở lại.

Không đúng!

Uông Trần chợt dừng bước, trong lòng hắn chợt giật mình.

Mồ hôi lạnh thấm ướt sau lưng.

Tâm tính hắn lúc này rất không ổn, có dục niệm hủy diệt mãnh liệt!

Suy nghĩ một lát, Uông Trần châm một lò đàn hương.

Hắn ngồi xếp bằng trên mặt đất, vận chuyển Ngũ Hành công pháp để áp chế khí huyết vẫn còn đang bốc lên trong cơ thể.

Đàn hương có công hiệu ngưng thần tĩnh khí, Ngũ Hành công pháp lại công chính bình thản, hai thứ cùng lúc phát huy tác dụng, hiệu quả rõ rệt.

Chỉ khoảng nửa nén hương sau, tâm tư Uông Trần đã hoàn toàn bình tĩnh trở lại.

Đầu óc hắn hoàn toàn trở về lý trí.

Lúc này, Uông Trần đã mơ hồ hiểu ra.

Thiên Long Kim Cương Chính Pháp!

Môn công pháp luyện thể Phật gia này, chính là căn nguyên khiến lý trí hắn suýt chút nữa mất kiểm soát!

Trước kia, khi Uông Trần mua « Thiên Long Kim Cương Chính Pháp » tại Tứ Hải Thương Hội, chưởng quỹ Kim đã từng thẳng thắn nói cho hắn biết, môn công pháp này khi tu luyện tới cao giai, nhất định phải dựa vào Phật pháp.

Lúc đó Uông Trần cũng không hề để ý, bởi vì hắn chỉ mua được ba tầng công quyết đầu tiên.

Cũng không hề có ý định tu luyện đến trình độ cao thâm đến mức nào.

Hắn nghĩ rằng sẽ không có gì đáng ngại.

Thế nhưng giờ đây xem ra, hắn đã nghĩ quá đơn giản!

Hiệu quả luyện thể của Thiên Long Kim Cương Chính Pháp quả thật siêu quần bạt tụy, cực đại tăng cường thể phách của Uông Trần.

Trong lúc bất tri bất giác, Uông Trần đã đầu tư một lượng lớn tài nguyên vào môn công pháp này.

Và đã thành công đúc thành Kim Thân chi thể.

Thế nhưng, hiệu ứng phụ cũng theo đó xuất hiện.

Việc ngày đêm quán tưởng chân hình đồ Đại Uy Thiên Long, cùng với khí huyết ngày càng cường đại và tràn đầy, đã tạo ra ảnh hưởng vô hình đến thần hồn và ý thức của hắn.

Đại Uy Thiên Long là một trong những Hộ Pháp Kim Cương của Phật Môn, nhục thân cường hãn vô song, sở trường trảm yêu trừ ma, phá diệt tà ma thần thông.

Tính tình bạo liệt, ghét ác như cừu!

Trước đó, Uông Trần vừa mới đột phá tầng thứ ba của Thiên Long Kim Cương Chính Pháp, khí huyết trong cơ thể đạt tới trạng thái đỉnh phong.

Kết quả là ba tên tu sĩ mặt đen đột nhiên xuất hiện, dùng thái độ vô cùng phách lối cường thủ hào đoạt.

Ngay lập tức khơi dậy lệ khí của Uông Trần.

Cho nên mới có hành động cải trang dịch dung, chặn đường giết người sau đó!

Mặc dù Uông Trần không hề hối hận khi xử lý tên tu sĩ mặt đen kia, và còn một lần giết không tha.

Nhưng hắn không thể khoan dung việc ý chí của mình bị một môn công pháp quấy nhiễu.

Nhất định phải phụ tu Phật pháp sao?

Uông Trần đưa tay lấy từ trên giá sách một bản kinh Phật.

Bản kinh thư này là do hắn mua được ở chợ tiên, lúc đó hoàn toàn là vì hiếu kỳ mà chọn hai bản.

Vẫn luôn chưa từng đọc qua.

Hắn lật xem vài trang, sau đó không kiên nhẫn vứt sang một bên.

Thứ gì thế này!

Nếu thật sự làm theo những gì bản Phật kinh này nói, Uông Trần chi bằng mua một miếng đậu hũ rồi tự đâm đầu vào mà chết cho xong.

Trong tông phái, cấp bậc sâm nghiêm, nội bộ lục đục tranh đấu.

Bên ngoài sơn môn, yêu ma hoành hành, tà ma đầy rẫy khắp nơi!

Là một tiểu tu sĩ tầng dưới chót xuyên không tới đây, hắn vẫn luôn đau khổ giãy giụa để sinh tồn.

Lý niệm Phật môn, sẽ chỉ khiến Uông Trần lâm vào cảnh vạn kiếp bất phục!

Vấn đề là nếu Phật pháp không thể làm được, hắn lại nên giải quyết phiền phức do « Thiên Long Kim Cương Chính Pháp » mang tới bằng cách nào?

Cũng không thể tự phế võ công được!

Kỳ thật Uông Trần đã nghĩ ra một biện pháp.

Bởi vì cái gọi là lấp không bằng khai thông, đã là căn nguyên ở khí huyết quá tràn đầy, vậy liền phải nghĩ trăm phương ngàn kế để thư giải.

Ví dụ như song tu.

Chỉ là không biết nữ tu Hợp Hoan môn khi nào mới trở về Vân Sơn Thành. . .

Dừng lại!

Uông Trần bị chính ý niệm đột nhiên xuất hiện của mình làm cho giật mình.

Hắn vội vàng bài trừ khỏi đầu óc.

Bởi vì đây căn bản không phải chính đạo.

Phóng túng dục vọng sẽ chỉ làm suy yếu ý chí, sau đó lâm vào một vòng tuần hoàn ác tính!

Suy nghĩ một lát, Uông Trần lại đưa tay lấy một quyển sách khác.

Không nghi ngờ gì nữa, quyển « Trương Công Cẩn Thuyết » này là một trong những quyển sách có giá trị nhất mà hắn đã mua.

Quyển sách ghi chép lại những lời dạy bảo và chỉ điểm của một vị Tử Phủ Thượng Nhân dành cho tử tôn hậu bối của ông trong mười năm cuối đời.

Mặc dù nội dung trong sách không liên quan đến bất kỳ công pháp hay kỹ nghệ nào.

Nhưng lại ngưng tụ trí tuệ và kinh nghiệm tu đạo hai trăm năm của vị Thượng Nhân này!

Đối với Uông Trần mà nói, nó vô cùng trân quý.

Vị Tử Phủ Thượng Nhân này nói với hậu bối rằng, một vị tu sĩ trong quá trình tu luyện đều sẽ gặp phải muôn vàn vấn đề.

Do đó sinh ra các cảm xúc như mê mang, do dự, hoài nghi, thất lạc, uể oải. . .

Những điều này được gọi là "Tu hành chướng".

Và muốn bài trừ "Tu hành chướng" này, thì nhất định phải "Vấn tâm lập đạo".

Chỉ hỏi bản tâm, lập nên đạo niệm.

Như thế mới có thể không sợ hãi hết thảy yêu ma quỷ quái!

Thật ra, toàn bộ quyển « Trương Công Cẩn Thuyết », Uông Trần đã sớm ghi nhớ trong lòng.

Nhưng hắn vẫn nhìn thêm vào phần "Vấn tâm lập đạo" trong quyển sách đó.

Sau đó, Uông Trần đặt tay lên ngực tự hỏi.

Niềm tin tu hành của hắn là gì?

Trường sinh bất tử?

Uông Trần lắc đầu, điều đó quá mức hư vô mờ mịt.

Trở về thế giới của mình?

Điều này quả thực từng là mục tiêu nhân sinh của Uông Trần.

Nhưng hắn vô cùng rõ ràng, việc muốn thực hiện mục tiêu này thực sự quá khó khăn, và cũng vô cùng xa xôi!

Lấy điều này làm đạo niệm, hiển nhiên là không đủ kiên định.

Uông Trần nhắm mắt lại.

Những ký ức trước đó lại hiện lên trong đầu hắn.

Từ việc tên tu sĩ mặt đen xâm nhập gia môn, cho đến khi hắn hủy thi diệt tích, toàn bộ quá trình hiển hiện ra như một cuốn phim.

Sau một lúc lâu, Uông Trần chợt mở mắt.

"Tâm ta hành động như gương sáng, mọi việc ta làm đều thuộc chính nghĩa!"

Mười sáu chữ chân ngôn này oanh minh trong thức hải của hắn, trong nháy mắt gột rửa sạch tất cả hoang mang và do dự.

Chỉ hỏi lòng mình, không hổ thẹn với lương tâm!

Trong một chớp mắt, Uông Trần cảm giác thần hồn mình phảng phất đã trải qua một lần tái tạo hoàn toàn, trong ngoài thông thấu như lưu ly, những u ám mịt mờ nguyên bản bám víu trên đó không còn sót lại chút nào.

Trong ý thức của hắn, xuất hiện thêm một viên đạo tâm tuy nhỏ yếu nhưng hoạt bát.

Chỉ cần không quên sơ tâm, viên đạo tâm này trong tương lai sẽ trở nên ngày càng cường đại.

Đây chính là niềm tin mà chính Uông Trần mong muốn và cần đến!

Vào thời khắc này, Uông Trần có một tia minh ngộ.

Từ đó về sau, với trạng thái hiện tại của Thiên Long Kim Cương Chính Pháp, sẽ không còn mang đến bối rối cho hắn nữa.

Cũng không thể nào ảnh hưởng hay lay chuyển ý chí của hắn!

Một niệm khởi lên.

Trên đạo hư ảnh Thiên Long ở sâu nhất trong thức hải Uông Trần, xuất hiện thêm một sợi xiềng xích quấn quanh.

Hắn vươn người đứng dậy, trong đôi mắt đen láy toát ra thần quang trầm tĩnh.

Ý chí chưa từng kiên định, cường ngạnh như giờ phút này! Tác phẩm dịch này chỉ được đăng tải độc quyền tại truyen.free.