Thương Tâm Đoạn Trường, Kim Cương, Diệt Thần và Long Kiếm, cả bốn người, đã sớm nằm vật vờ trên nền đất đầy tro bụi. Đến cả Tình Y cũng chẳng buồn để ý đến dáng vẻ ngã vật ra đất. Tiểu Long Nữ dường như có định lực mạnh nhất, vẫn còn cố gắng lê bước đến vách tường rồi nửa tựa nửa nằm xuống. Lãnh Ngạo Sương thì cũng nằm nghiêng. Y Vận mệt mỏi quỵ gối xuống đất, hai tay chống khuỷu tay, miệng không ngừng thở hổn hển.

Một lát sau, mọi người đã hồi phục đôi chút khí lực, đều đồng loạt bật cười lớn, mừng rỡ vì cuối cùng đã giành được thắng lợi.

Cuối cùng, sau gần bảy, tám canh giờ con quái vật không ngừng chảy máu, nó ầm ầm đổ xuống và chết đi. Lúc này, khắp đại sảnh là những hố to nhỏ, nông sâu không đều. Mọi người từ đầu đến chân đều phủ đầy tro bụi. Đến cả Tình Y, vốn xinh đẹp lộng lẫy, giờ đây cũng trông dơ bẩn và buồn cười trong mắt người khác. Ai nấy cũng chẳng biết quần áo và tóc trên người đã ướt đẫm mồ hôi bao nhiêu lần rồi.

Thương Tâm Đoạn Trường lúc này cảm thấy sảng khoái vô cùng, hắn gắng gượng đứng dậy, cười lớn: “Mẹ kiếp, các huynh đệ tỷ muội, chúng ta mau cùng xem thử mười thanh thần binh thượng cổ này rốt cuộc trông như thế nào!” Giờ đây, ai nấy đều tràn ngập niềm vui sướng khi sống sót sau tai nạn, chẳng ai còn tâm trí để ý đến câu nói vừa thô tục vừa mất thể diện của Thương Tâm Đoạn Trường nữa. Tất cả đều bật cười khẽ, gắng gượng đứng dậy, rồi đồng loạt tiến đến gần bệ đá.

Trên bệ đá, có một tấm bia đá khắc năm chữ lớn: “Việt Vương Tàng Kiếm Các”. Dưới tấm bia là một cuốn sách mỏng, bên trong ghi chép phương pháp mở cơ quan và vị trí những bí môn cất giấu tài vật.

Mọi người mở hết các hộp gấm bằng gỗ đen ra, mười thanh thần binh thượng cổ bỗng nhiên hiện ra trước mắt!

Thanh kiếm thánh đạo thứ nhất: Hiên Viên Hạ Vũ kiếm. Một mặt thân kiếm khắc hình nhật nguyệt tinh thần, mặt còn lại khắc sông núi cỏ cây. Trên chuôi kiếm, một mặt ghi chép thuật làm nông chăn nuôi, mặt kia ghi chép kế sách nhất thống tứ hải.

Thanh kiếm nhân đạo thứ hai: Trạm Lô, trong vắt mà đen thẫm. Thanh trường kiếm toàn thân đen tuyền, không tì vết này, khiến người ta cảm nhận được không phải sự sắc bén, mà là sự khoan hậu và hiền lành của nó. Nó là tinh túy của ngũ kim, tinh hoa của Thái Dương, khi xuất ra có thần uy, khi ẩn mình có uy lực. Khi Âu Dã Tử đúc thành thanh kiếm này, ông không khỏi vuốt kiếm mà rơi lệ, bởi vì cuối cùng ông đã hoàn thành mộng tưởng cả đời mình: đúc ra một thanh binh khí kiên cố bất hoại mà không hề mang sát khí. Cái gọi là Nhân Giả vô địch.

Thanh kiếm đế đạo thứ ba: Xích Tiêu. Là một thanh bảo kiếm được điểm xuyết châu thất thải, ngọc Cửu Hoa tỏa ra hàn quang bức người, lưỡi kiếm sắc bén như sương tuyết. Trên thân kiếm rõ ràng khắc hai chữ triện: Xích Tiêu.

Thanh kiếm uy đạo thứ tư: Thái A. Thái A kiếm là một thanh kiếm tượng trưng cho uy đạo của chư hầu, nó đã tồn tại từ rất lâu, chỉ là vô hình, vô ảnh, nhưng kiếm khí của nó đã sớm ngự trị giữa trời đất, chỉ chờ thời cơ ngưng tụ. Khi thiên thời, địa lợi, nhân hòa hợp nhất, thanh kiếm này liền thành hình. Tương truyền do hai đại kiếm sư Âu Dã Tử và Can Tương cùng hợp lực chế tạo.

Thanh kiếm thành tín cao khiết thứ năm: Bắc Đẩu Long Uyên. Thanh kiếm này tương truyền do hai đại kiếm sư Âu Dã Tử và Can Tương cùng hợp lực tạo thành. Âu Dã Tử và Can Tương vì đúc thanh kiếm này mà đục núi Tỳ, dẫn suối nước trong núi ra, tạo thành bảy cái ao vây quanh lò đúc kiếm, tựa như chòm sao Bắc Đẩu Thất Tinh, nên gọi là “Thất Tinh”. Sau khi kiếm thành, nhìn xuống thân kiếm, tựa như đứng trên núi cao nhìn xuống vực sâu, hư ảo mà sâu thẳm, phảng phất có cự long cuộn mình bên trong. Vì thế được gọi là “Long Uyên”.

Thanh kiếm chí tình thứ sáu, thứ bảy: Can Tương, Mạc Tà. Can Tương, Mạc Tà là hai thanh kiếm, nhưng không thể tách rời chúng. Can Tương, Mạc Tà là hai người, tương tự, cũng không thể chia lìa họ. Can Tương và Mạc Tà là tên của hai thanh kiếm, cũng là tên của cặp vợ chồng đã đúc ra chúng. Can Tương là kiếm hùng, Mạc Tà là kiếm thư. Can Tương là trượng phu, Mạc Tà là thê tử. Can Tương rất cần cù, Mạc Tà rất ôn nhu. Khi Can Tương đúc kiếm cho Ngô Vương, Mạc Tà quạt gió, lau mồ hôi cho chồng. Ba tháng trôi qua, Can Tương thở dài. Mạc Tà cũng rơi lệ. Mạc Tà biết vì sao Can Tương thở dài, bởi vì trong lò, tinh hoa của kim loại thu được từ ngũ sơn lục hợp không thể nóng chảy, sắt tinh không biến, kiếm liền không thể đúc thành. Can Tương cũng biết vì sao Mạc Tà rơi lệ, bởi vì kiếm không đúc thành, chàng sẽ bị Ngô Vương giết chết. Can Tương vẫn cứ thở dài, nhưng vào một đêm, Mạc Tà lại đột nhiên cười. Thấy Mạc Tà cười, Can Tương đột nhiên hoảng sợ, chàng biết vì sao Mạc Tà cười, Can Tương nói với Mạc Tà: Mạc Tà, nàng tuyệt đối đừng làm vậy. Mạc Tà không nói gì, nàng chỉ cười. Khi Can Tương tỉnh lại, chàng phát hiện Mạc Tà không còn ở bên cạnh. Can Tương đau như vạn mũi tên xuyên tim, chàng biết Mạc Tà đang ở đâu. Mạc Tà đứng trên miệng lò đúc kiếm cao ngất, váy áo bay phấp phới, tựa như tiên nữ. Mạc Tà nhìn thấy bóng dáng Can Tương vội vã chạy đến từ đằng xa trong ánh nắng sớm mờ ảo. Nàng cười, nàng nghe thấy Can Tương khàn giọng kêu to: Mạc Tà... Mạc Tà vẫn cứ cười, nhưng nước mắt cũng đồng thời tuôn rơi. Can Tương cũng rơi lệ, trong ánh nước mắt mờ ảo, chàng nhìn thấy Mạc Tà phiêu nhiên rơi xuống, chàng nghe thấy Mạc Tà cuối cùng nói với chàng: Can Tương, ta không chết, chúng ta sẽ còn bên nhau...

Nước thép nóng chảy, kiếm thuận lợi đúc thành. Một thanh kiếm hùng, một thanh kiếm cái, được đặt tên là Can Tương, Mạc Tà.

Thanh kiếm dũng tuyệt thứ tám: Ngư Tràng, còn có tên là Ngư Tàng. T��ơng truyền do đại sư Âu Dã Tử chế tạo cho Việt Vương. Nó là tinh hoa tích tụ từ núi Xích Cận, đồng trong suối A, trải qua mưa gió sấm sét, hấp thụ tinh hoa trời đất.

Thanh kiếm quý vô song thứ chín: Thuần Quân. Để đúc thanh kiếm này, núi Xích Cận ngàn năm phải phá nứt ra để lấy tinh túy, sông A vạn năm phải cạn nước để lấy đồng. Khi đúc kiếm, Lôi Công rèn sắt, Vũ Nương tưới nước, Giao Long nâng lò, Thiên Đế đốt than. Đại sư đúc kiếm Âu Dã Tử vâng mệnh trời, dốc hết tâm huyết cùng chư thần rèn đúc mười năm, thanh kiếm này mới thành. Sau khi kiếm thành, chư thần trở về trời, núi Xích Cận khép lại như cũ, sóng sông A lại cuộn trào, Âu Dã Tử cũng vì kiệt sức mà qua đời, thanh kiếm này trở thành một tuyệt tác vô song.

Y Vận dồn ánh mắt chú ý vào thanh kiếm cuối cùng,

Thanh kiếm tinh xảo ưu nhã thứ mười: Thừa Ảnh.

Vào một buổi bình minh xa xưa, khi trời đất giao hòa giữa trắng và đen trong khoảnh khắc, một đôi tay từ từ giơ lên. Trong tay hợp lại là một đoạn chuôi kiếm, chỉ có chuôi kiếm mà không có thân kiếm, thế nhưng, trên vách tường phía bắc lại ẩn hiện một bóng kiếm hư ảo. Bóng kiếm chỉ tồn tại trong chốc lát, rồi biến mất theo sự xuất hiện của ban ngày. Mãi đến hoàng hôn, khi trời dần tối, ngay trong khoảnh khắc giao thoa giữa ngày và đêm đó, bóng kiếm hư ảo ấy lại một lần nữa nổi lên. Đôi tay nâng lên vạch ra một đường cong ưu nhã, vung về phía một cây cổ tùng thẳng đứng bên cạnh. Trong tai có tiếng “xoạt” nhẹ nhàng, thân cây hơi chấn động, không thấy có biến hóa gì. Nhưng không lâu sau, tán lá tùng xanh tươi liền đổ sập nhẹ nhàng trong một làn gió nam ôn hòa lướt qua, để lộ ra những vòng tuổi cây bằng phẳng rộng rãi, minh chứng cho sự trôi chảy của tháng năm. Trời càng tối, trường kiếm lại trở về vô hình. Hoàng hôn xa xưa lặng lẽ khép lại, giữa trời đất một mảnh yên tĩnh trang nghiêm. Thanh trường kiếm có bóng mà vô hình này chính là danh kiếm Thừa Ảnh, được Liệt Tử khen ngợi trong tác phẩm « Liệt Tử - Canh Vấn », được đúc sau thời nhà Thương và sau đó được Lỗ Tuần người nước Vệ cất giữ vào thời Xuân Thu.

Thanh kiếm trong hộp gấm tổng thể mang đến cảm giác thon dài và tinh xảo, nơi chuôi kiếm khảm nạm mấy viên bảo thạch. Thoạt nhìn, chỉ cảm thấy ngân quang chói mắt. Y Vận hơi nheo mắt lại, khi mở ra lần nữa thì vô cùng kinh hãi, trong hộp chỉ còn lại một chuôi kiếm, phần thân kiếm nguyên bản giờ đây trống rỗng lung lay. Truyền thuyết rốt cuộc vẫn chỉ là truyền thuyết, Y Vận cảm thấy trong số các danh kiếm thượng cổ, mình yêu thích nhất là Thừa Ảnh, nhưng lại không tin rằng thực sự tồn tại thanh kiếm có bóng mà vô hình. Không khỏi mang theo lòng đầy nghi hoặc, nàng đưa tay lấy kiếm ra. Thế nhưng, dù thay đổi góc độ thế nào, trên chuôi kiếm nàng cầm vẫn trống rỗng. “Các ngươi nhìn xem kiếm trên tay ta có thân kiếm không?” Y Vận lúc này mới biết quả thực có điều kỳ lạ, tuyệt đối không thể nào là ảo giác mà mọi người cùng lúc nhìn thấy. Tiểu Long Nữ liền mở miệng nói: “Y Vận, ngươi nhìn xuống cái bóng dưới đất kia!” Nghe vậy, mọi người đều chuyển ánh mắt đến cái bóng của Y Vận bị ánh sáng chiếu rọi: một bóng dáng thon dài, tay phải nắm một thanh kiếm dáng hẹp. Mọi người mang theo nghi hoặc và kinh ngạc tiến gần Y Vận. Thương Tâm Đoạn Trường càng rút ra cây phối kiếm bên mình, nhẹ nhàng đánh vào chuôi kiếm Y Vận đang cầm, quả nhiên phát ra tiếng “tranh tranh��. Tình Y cảm thán nói: “Thật sự không thể tưởng tượng nổi, thế gian lại có chuyện lạ lùng đến thế! Thừa Ảnh quả nhiên như truyền thuyết, có bóng mà vô hình.”

Y Vận cảm thấy vô cùng vui mừng, đây quả là một thu hoạch ngoài ý muốn. Vốn dĩ nàng rất muốn lấy thanh Can Tương Mạc Tà quan trọng kia, nhưng lại nghĩ đến việc cầm hai thanh kiếm như vậy sẽ khó được những người còn lại tán đồng, nên đã chọn Thừa Ảnh – thanh kiếm mà nàng vô cùng yêu thích, nào ngờ lại có dị tượng này. Y Vận hét lớn một tiếng rồi vọt lên, vận công dùng kiếm đâm mạnh vào vách đá hoa cương. Hầu như không cảm thấy bất kỳ trở ngại nào, chỉ còn chuôi kiếm là có thể nhìn thấy được. Y Vận rút kiếm về, trên vách đá bỗng nhiên xuất hiện một lỗ sâu hoắm do kiếm đâm vào. Nàng lập tức không nhịn được bật cười lớn: “Ha ha, Thừa Ảnh, quả nhiên danh bất hư truyền!” Mọi người cũng đều nhao nhao chúc mừng. Sau khi từng người thử nghiệm kiếm xong, định mở miệng hỏi về Thừa Ảnh, thì đã thấy Y Vận đang hưng phấn đùa nghịch chuôi kiếm trong tay, nên cũng không tiện lên tiếng. Sau khi trên vách đá hoa cương xuất hiện thêm hơn mười cái lỗ sâu do thần binh đâm vào, lúc này mọi người mới lần lượt đặt kiếm lại vào hộp gấm, dùng dây gân trâu buộc chặt. Chỉ riêng Y Vận mở miệng yêu cầu được trực tiếp sử dụng thanh kiếm này. Mọi người sớm đã đồng ý thanh kiếm này thuộc về nàng, nên cũng đều vui vẻ chấp thuận.

Lãnh Ngạo Sương nói: “Tình trạng của chúng ta hiện tại đều không tốt, tốt nhất nên ở đây tự vận công điều dưỡng, đợi đến khi trạng thái hồi phục tốt nhất rồi hẵng đi ra ngoài.” Mọi người nhất trí gật đầu đồng ý. Sau khi mỗi người ăn một chút lương khô và uống chút nước mang theo bên mình, liền khoanh chân ngồi tĩnh tọa.

Từng con chữ này, truyen.free độc quyền chuyển ngữ, giữ trọn vẹn tinh hoa bản gốc.