Bắt đầu từ ngày thứ hai, Chu Diễn không còn tự mình đi đường nữa. Khi phía đông vừa hửng sáng, hắn liền cùng nhị ca lên đường. Hắn để nhị ca cõng mình, trong khi bản thân vẫn khổ tu trong thế giới Lôi Lâm.

Chỉ khi gặp phải hiểm nguy như sài lang hổ báo, rắn rết, côn trùng chuột bọ, hắn mới được nhị ca đánh thức. Giải quyết xong, hắn lại nằm trên lưng nhị ca tiếp tục ngủ.

Đến khi trời tối, hai người mới dừng chân.

Lúc này, Chu Diễn mới hoàn toàn tỉnh táo, cùng Chu Hiển tu luyện một canh giờ.

Sau khi nhiều lần đánh cho đối phương gần tắt thở, Chu Diễn mới thi triển Trị Liệu Thuật, ăn một miếng thịt lớn, rồi lại vùi đầu vào thế giới Lôi Lâm, để lại nhị ca Chu Hiển một mình tiếp tục khổ tu bên ngoài.

Cứ thế.

Một ngày.

Hai ngày.

Ba ngày.

Chu Hiển mỗi ngày cõng Chu Diễn lên đường, nhờ Phù Không Thuật trợ giúp, không ngại khe rãnh hiểm trở, không ngán vực sâu vách núi. Cứ như vậy, mỗi ngày họ có thể đi được khoảng năm mươi dặm đường.

Đây không phải đường đi, mà là một đường thẳng trên bản đồ.

Không bị đường đi hạn chế. Không bị núi cao ngăn trở.

Với tốc độ này, đi về phía bắc, một ngày năm mươi dặm, có thể sánh với việc đi ba trăm dặm, thậm chí hơn, trên quan đạo.

Tốc độ tuyệt đối không chậm.

Đến ngày thứ tư, hai người đi ngang qua một con quan đạo, vừa hay gặp phải một dịch trạm.

Triều đình Nam Cảnh trước kia đặt nền móng ở phương Bắc, nằm trong lãnh thổ Đại Thư ngày nay. Khi ấy, triều đình Cảnh Quốc ở trung ương không có quyền khống chế mạnh mẽ đối với mười ba châu Nam Cương (nay là mười bảy châu Nam Cảnh). Nói đúng ra, triều đình Nam Cảnh ở đây có thể coi là dân nhập cư, và những bách tính di cư vào Nam Cương cùng họ đều bị thổ dân nơi đó gọi là dân Bắc, hay người Khách, từ trước đến nay bị bài xích, thậm chí căm ghét.

Để tăng cường thống trị, trong hơn hai mươi năm sau khi dời về phía nam, họ đã chia lại các châu huyện, và kiên trì không ngừng xây dựng đường sá, cầu cống, chính là để phân hóa thế lực thổ dân Nam Cương, tăng cường liên hệ giữa trung ương và các châu huyện, củng cố quyền tập trung của trung ương.

Chẳng hạn như những năm Chu Diễn cùng bốn huynh đệ bị bắt đến Nam Cảnh, phần lớn thời gian đều dùng để sửa đường, sửa đường và sửa đường.

Con đường này chính là quan đạo.

Đồng bộ với quan đạo chính là các dịch trạm.

Quan đạo Nam Cảnh cứ mỗi mười dặm lại có một trạm dịch nhỏ, có Điếm Trưởng quản lý; cứ sáu mươi dặm lại thiết lập một dịch trạm lớn, có Dịch Thừa trông coi.

Nhờ đó để thông tin toàn cảnh.

Chu Diễn đến dịch trạm hỏi thăm, cuối cùng biết được, thì ra họ đã rời khỏi địa giới Tuần Châu, nơi đây là huyện Khúc Giang, phía nam Hưng Châu.

"Ô Thông sơn của Tuần Châu nằm trong địa phận huyện Nghĩa Luân."

"Nếu đi quan đạo, từ Tuần Châu Nghĩa Luân muốn tới Hưng Châu Khúc Giang, ước chừng phải mất sáu, bảy ngày."

"Tốc độ của chúng ta không chậm."

Chu Diễn vẫn rất hài lòng với tốc độ hành trình của họ.

Vượt núi băng sông, tránh đi quan đạo, không gây ra phiền toái, tốc độ lại nhanh hơn nhiều so với việc đi quan đạo thông thường, đây đương nhiên là cực kỳ tốt.

Sau khi đã rõ vị trí hiện tại, Chu Diễn cùng nhị ca lại nhanh chóng rời quan đạo, tiếp tục vượt núi băng sông thẳng tiến về phía bắc.

Trong núi, ngoại trừ thỉnh thoảng gặp vài thôn trại, cơ bản không thấy dấu vết con người.

Chu Diễn dùng các loại vật hoang dã mà hắn săn được trong núi, cùng với da thú đã được nhị ca xử lý, để đổi lấy y phục, lương thực, thịt khô, muối ăn từ những người dân núi ở thôn trại. Sau khi thiêu hủy thi thể, hắn dùng Phong Tồn Thuật niêm phong cất giữ những vật đó vào không gian riêng, luôn mang theo bên mình, nhờ vậy trên đường đi ăn mặc không phải lo nghĩ.

Thoáng cái, đã là ngày thứ chín kể từ khi họ thoát khỏi Mạn Đà sơn trang.

Vào ngày hôm đó.

Trong rừng rậm, Chu Hiển cõng tứ đệ, bước đi trong rừng. Bước chân hắn giờ đây vững vàng, cho dù cõng Chu Diễn, người có trọng lượng tăng lên đôi chút trong mấy ngày gần đây, cũng không hề tỏ ra tốn sức.

Rõ ràng là.

Những ngày qua, việc luyện võ đến chết đi sống lại mỗi tối đã cho thấy hiệu quả rõ rệt.

Chu Hiển trước kia vốn hơi gầy yếu, dưới sự rèn luyện liều mạng và được bổ sung một lượng lớn thịt cùng ngũ cốc đổi từ dân núi mỗi ngày, cơ thể hắn đang nhanh chóng cường tráng, khí huyết dần dần dồi dào.

Lực đạo càng lớn, sức chịu đựng càng mạnh.

Vì thế, việc đi đường mỗi ngày trở nên thoải mái hơn, đồng thời tốc độ cũng tăng lên đáng kể so với mấy ngày trước.

Trời đã gần chạng vạng tối.

Chu Hiển theo lệ thường, chuẩn bị tìm chỗ nghỉ chân qua đêm.

Hắn cõng Chu Diễn vừa tiếp tục tiến lên, vừa đảo mắt nhìn quanh.

Chợt, Chu Hiển lộ vẻ vui mừng trên mặt, hắn nhìn thấy phía trước, bên ngoài rừng cây, trên sườn núi, có một tòa miếu hoang.

"Cái này tốt."

Bước chân Chu Hiển lập tức tăng tốc thêm vài phần. Khi còn một đoạn đường ngắn nữa mới đến miếu hoang, hắn liền đánh thức Chu Diễn, nói: "Lấy vài miếng thịt và hai túi gạo ra, tối nay chúng ta sẽ ở đó qua đêm."

Chu Hiển chỉ tay về phía miếu hoang đằng trước cho Chu Diễn.

Vì không biết trong miếu có người khác hay không, nên hắn đánh thức Chu Diễn trước, trước tiên bảo hắn lấy ra thịt và gạo đã niêm phong bằng Phong Tồn Thuật.

Chu Diễn vừa tỉnh liền lập tức thi triển một đạo Trị Liệu Thuật cho cả hắn và nhị ca, sau đó mới lắng nghe nhị ca nói gì.

Biết không phải gặp nguy hiểm, lại thấy bốn bề không một bóng người, hắn liền thi triển Phong Tồn Thuật, lấy ra một phần thịt thỏ và gạo.

Trước đây, hắn bất đắc dĩ phải học Phong Tồn Thuật là để hủy thi diệt tích.

Tám, chín ngày trôi qua, thi thể của Tiền Đại Dũng cùng đám người kia đã sớm bị Chu Diễn dùng một mồi lửa thiêu rụi thành tro, đến cả mảnh xương vụn cũng không còn.

Trong lúc rảnh rỗi, Phong Tồn Thuật đã được Chu Diễn thuận tiện nâng lên cấp sáu, có thể niêm phong cất giữ hai ngàn năm trăm cân vật nặng.

Chu Diễn và nhị ca cũng chẳng có bảo bối gì, thế nên phần lớn dung lượng đều được hắn dùng để chứa đựng ngũ cốc, thịt và một lượng lớn nước đun sôi để nguội.

Tổng cộng có đến hai ngàn cân, đủ để Chu Diễn và Chu Hiển ăn uống thoải mái trong một năm, ngay cả khi ở trong hoang mạc không có gì để ăn uống.

Cho dù bị giam cầm, trong thời gian ngắn cũng không cần lo lắng về việc không có cơm ăn, nước uống.

Lấy ra một cân thịt thỏ, một cân gạo, Chu Diễn liền trở lại trên lưng nhị ca, không một chút trì hoãn, lại quay về thế giới Lôi Lâm.

Thời gian giữa hai nơi chênh lệch bốn trăm lần.

Hắn đi hai bước trong hiện thực, thì trong thế giới Lôi Lâm đã trôi qua vài phút. Đi chừng bảy, tám bước, nửa giờ đã qua.

Thật sự không thể trì hoãn được nữa.

"Thật có thể ngủ!"

Chu Hiển một tay mang gạo và thịt, một tay đỡ Chu Diễn trên lưng, liền đi thẳng về phía miếu hoang.

. . .

Người này nói mang theo khẩu âm Nam Cương, Chu Hiển ngưng thần lắng nghe.

Hắn nghĩ một lát, rồi cẩn thận nghe thêm hai câu nữa ——

"Chạy?"

"Còn chạy sao?"

"Đĩ thối! Giả vờ thanh cao cái gì!"

. . .

Nam Cảnh và Đại Thư ban đầu vốn cùng thuộc một quốc gia, ngôn ngữ và chữ viết cũng thống nhất. Nhưng do địa vực khác biệt, khó tránh khỏi có sự khác biệt. Người trong miếu hoang kia lại dùng khẩu âm Nam Cương, có chút khó hiểu. Chu Diễn cẩn thận nghe vài câu, lông mày cũng nhíu lại: "Vào xem tình hình thế nào."

Hắn trước tiên vào thế giới Lôi Lâm uống một bình dược tề dinh dưỡng, rồi sau đó trở ra, cùng Chu Hiển đi về phía miếu đổ nát.

Miếu hoang này không biết thờ phụng Thần Linh nào, có thể thấy đã lâu năm không được tu sửa, tám bề gió lùa.

Chu Diễn đến gần, nhờ hiệu quả bị động của 'Tâm Linh Truyền Lực', cảm nhận được khí huyết cường độ của đại hán này mạnh hơn rất nhiều so với Lý, Tuần hai quản sự ở Mạn Đà sơn trang, ước chừng có thể tương đương với Cuồng Chiến Sĩ sơ cấp trong thế giới Lôi Lâm.

"Võ giả Thối Cốt cảnh."

Chu Diễn mơ hồ hiểu rõ cấp bậc của người này.

Tuyệt tác này được chuyển ngữ độc quyền bởi truyen.free, mong quý độc giả trân trọng.