Suốt ba ngày liên tục, số chữ cập nhật mỗi ngày không đồng đều, dao động từ mười ba, mười bốn ngàn đến mười bảy, mười tám ngàn chữ, gõ bàn phím đến mức rã rời. Thế nhưng, khi đến hồi kết, tinh thần tôi lại phấn chấn lạ thường, ngòi bút cũng trở nên nhanh nhạy, cuối cùng cũng một mạch hoàn thành.

Kể lể dài dòng, miêu tả tiểu tiết quá mức, e rằng không hay chút nào.

Kết thúc phải gọn ghẽ, dứt khoát như đuôi báo, có thế mới khiến người đọc sảng khoái.

Ngay từ những ngày đầu sách lên kệ, tôi đã nói: "Hy vọng mọi người hãy mua vé lên con thuyền Cẩm Y này, cùng tôi hành trình xuyên suốt dòng chảy lịch sử."

Chiếc thuyền này đã cập bến Liêu Đông, Tây Vực, châu Âu, rồi vượt đại dương. Khi nó dừng lại, hỡi bằng hữu, bạn có phải là người đã cùng tôi đi trọn vẹn hành trình đó không?

Tại đây, tôi xin gửi lời cảm ơn chân thành đến mỗi một độc giả đã ủng hộ tôi ngay từ những ngày đầu cuốn sách bắt đầu được chấp bút!

Tôi có thể hình dung được, nếu không có sự ủng hộ của các bạn, tôi sẽ không thể hoàn thành bộ tác phẩm này.

Dù có thể đây là một chuyện cũ rích, nhưng mỗi khi một tác phẩm kết thúc, tôi lại hồi tưởng về quá trình từ sưu tầm tư liệu, lên ý tưởng, nỗ lực sáng tác bất kể nắng nóng gay gắt hay mùa đông lạnh giá. Nghĩ đến việc các bạn bỏ phiếu ủng hộ, đăng bài cổ vũ, đồng hành cùng tôi trải qua mỗi ngày, mỗi tháng chiến đấu, nỗi xúc động ấy vẫn mãi vẹn nguyên trong lòng tôi.

Đặc biệt trong quá trình sáng tác cuốn sách này, tôi đã chính thức từ chức, lấy viết lách làm nghề nghiệp chính. Điều này đối với tôi càng có ý nghĩa phi thường. Mọi cung bậc cảm xúc, từ vất vả, ngọt ngào, tiếng cười đến bi thương, đều đọng lại trong tâm trí tôi.

Trong khoảng thời gian viết cuốn sách này, tôi đã có một bước ngoặt quan trọng trong đời, và nhiều độc giả cũng vậy.

Trong quãng thời gian đó, có người thi đậu trường đại học danh tiếng, có người tốt nghiệp và bắt đầu đi làm, có người tìm được ý trung nhân, có người chia tay, có người kết hôn, có người chào đón những em bé đáng yêu...

Nếu tính từ khi tôi viết cuốn sách đầu tiên, có những độc giả đã đồng hành cùng tôi qua những thay đổi mang tính bước ngoặt trong cuộc đời.

Một cuốn sách, chính là một đoạn thanh xuân, một đoạn ký ức, một đoạn trưởng thành, một đoạn tuế nguyệt.

Trong đời tôi, các bạn đã đồng hành cùng tôi một chặng đường rất dài. Nhờ có sự hiện diện của các bạn, cuộc đời tôi mới thêm phần tươi đẹp. Các bạn là những người bạn tốt nhất, những người bạn chân thành nhất của tôi!

Giờ đây, tôi đứng nơi boong tàu, gửi lời cảm ơn chân thành đến mỗi một người bạn đã đồng hành trên chuyến hải trình này. Hy vọng chuyến hành trình của tôi có thể để lại cho bạn một đoạn hồi ức tươi đẹp, và mang đến cho bạn nhiều niềm vui cùng những giây phút thư giãn.

Câu chuyện này, đến đây là kết thúc.

Đế quốc của Nhậm Tụ Ưng và Liên bang của Hạ Tầm sẽ có những giao phong nào?

Jeanne d'Arc, vị tiểu cô nương người Pháp về sau được gọi là Thánh Nữ Jeanne d'Arc, liệu có vẫn đi lên sứ mệnh lịch sử của nàng không?

Đường Tái Nhi dạy cho nàng thoát phược thuật, hỏa độn thuật, có giúp nàng cuối cùng thoát khỏi số mệnh không?

Vị nữ kỵ sĩ này có đến phương Đông để tìm kiếm sư phụ của nàng không?

Đường Tái Nhi có tình tiết luyến phụ cuối cùng phát triển ra sao? Sự ngưỡng mộ và quyến luyến của nàng đối với Hạ Tầm, chỉ là một thiếu nữ ngây thơ mê luyến một anh hùng và một nam nhân thành thục lớn tuổi chăm sóc nàng, trong quá trình trưởng thành của nàng sẽ dần dần phát hiện ra bạn đời mà mình chân chính yêu thích, chân chính thích hợp với mình, hay vẫn thủy chung như nhất ái mộ Hạ Tầm và cuối cùng thành chính quả?

Hạ Tầm có sau khi quốc gia của hắn được thành lập, thực hiện lời hứa, kiến tạo đại hạm trở lại châu Âu, bắt đầu lữ trình châu Âu của hắn không?

Hạm đội Đại Minh đã lái đến cực Tây chi địa, vậy bọn họ về sau có phái thêm hạm đội hướng phương Đông thăm dò, đi tìm nơi mặt trời mọc, từ đó tìm được Phụ Quốc Công của bọn họ không?

Những điều này, đều không nằm trong phạm vi của cuốn sách này. Nếu tất cả mọi chuyện đều được viết ra, thì sẽ chẳng còn gì để ta và các bạn phải bận tâm suy nghĩ nữa. Các vị độc giả có thể thỏa sức phát huy sức tưởng tượng, vẽ nên những nét bút của riêng mình vào phần còn bỏ ngỏ của bức tranh này, để kéo dài tất cả những chuyện bạn muốn biết.

Có vô số khả năng. Chỉ cần trong lòng bạn có Thiên Đường, bạn sẽ nghĩ ra vô vàn những diễn biến tiếp theo khiến mình vui vẻ, hạnh phúc.

∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞

Về cuốn sách mới:

Về cuốn sách mới, tôi đã có một vài dự tính, nhưng vẫn cần rất nhiều công tác chuẩn bị. Bối cảnh lịch sử của tác phẩm mới dự kiến sẽ đặt vào triều Đường, thời Võ Tắc Thiên.

Khi phỏng vấn trên trang Khốc 6, được hỏi về ý tưởng cho sách mới, tôi từng vô tình đề cập rằng phong cách cần thay đổi, muốn viết về tài tử giai nhân, ít liên quan đến đế vương tướng soái.

Phải nói là, cách nói đó vì chưa suy nghĩ thấu đáo, nên không thật sự chính xác. Tôi sẽ không viết về những đại tài tử, cũng sẽ không viết về những đại khoa học gia. Các vị nhân huynh đã bao giờ thấy nhân vật chính của tôi xuyên về cổ đại để khoe khoang cổ văn với người xưa, hoặc phát minh ra máy bay, đại bác chưa?

Về việc thiết kế dùng thi văn để áp đảo các tài tử cổ đại, tôi sẽ không viết. Việc bạn có thể thuộc làu cổ thi, cổ văn, muốn dùng bài nào là tùy tiện lôi ra ngay thì quả thật quá hoang đường. Huống chi, những thứ đã thành văn có môi trường đặc thù và nội hàm văn hóa lịch sử riêng, bạn có thể tùy tiện mang ra dùng ở bất cứ trường hợp, địa điểm hay hoàn cảnh nào được sao?

Việc giao du giữa văn nhân cổ đại cũng không chỉ đơn giản như vậy. Bạn có thể đọc thuộc lòng một bài thơ hay hoặc văn chương được mọi người truyền tụng, nhưng trong giao lưu, qua lại trong vòng văn hóa thông thường, bạn không thể nào đồng thời thể hiện được chiều sâu văn hóa của bản thân. Sẽ có lúc khiến bạn lộ rõ sự thiếu hiểu biết.

Hơn nữa, người xưa dù thích thơ ca hay viết văn chương hay, nhưng con đường làm quan không hề đơn giản như vậy. Thơ ca có thể cứu quốc hay trị quốc ư? Không có ai chỉ vì thơ ca viết hay mà có thể làm quan, công thành danh toại. Tại Đường triều, bao nhiêu đại thi nhân chịu khổ mấy chục năm, còn không thể có được một chức quan dù nhỏ nhoi. Bởi vậy, tôi nói sách mới là tài tử giai nhân, chỉ đúng một nửa.

Về "tài tử" thì không đúng rồi,

Còn "giai nhân" thì sao... (trong lúc mày râu phơi phới~~~)

Ngoài ra, tôi cũng sẽ không viết về việc xuyên không về cổ đại để tạo ra những phát minh chấn động. Phát minh máy bay, đại bác thì quá vô nghĩa rồi. Còn phát minh than nắm, bàn chải đánh răng, thịt dê nướng... nhân huynh ơi, cổ đại không có chuyện bằng sáng chế đâu, bạn sẽ chẳng phát tài được! Hơn nữa, thợ thủ công cũng không được trọng vọng trong giới quý tộc, học thức.

Vậy con đường nhân vật chính cần đi thì sao...

Bạn đoán xem ^_^

Liệu có vẫn lấy xuyên không làm mở đầu không, tôi vẫn chưa nghĩ kỹ, nhưng câu chuyện sẽ vẫn tinh tế như trước.

Tôi thích viết những câu chuyện dựa trên bối cảnh lịch sử chân thật. Nếu như là cách viết hoàn toàn hư cấu, tôi chẳng cần bất kỳ khảo chứng nào. Những giai thoại, chuyện vặt của bất cứ triều đại nào, truyền thuyết dân gian, chế độ chính trị, kiến thức văn hóa, kiểu dáng trang phục, tôi đều có thể thỏa sức sử dụng. Khi đó, ngay cả những cao thủ ẩn danh am hiểu sâu rộng lịch sử trong khu bình luận sách cũng sẽ không tìm ra chút sai sót nào.

Nhưng tôi không thích điều đó. Tôi sẽ không vì bi hoan ly hợp của họ mà cảm động, không vì tình cảm của họ đối với quốc gia dân tộc mà xúc động, cũng không vì sự cường đại và giàu có của quốc gia họ mà cảm thán. Tôi hoàn toàn không có "đại nhập cảm" (cảm giác hóa thân vào câu chuyện). Một câu chuyện lịch sử hoàn toàn thoát ly bối cảnh lịch sử chân chính sẽ khiến tôi hoàn toàn không có "đại nhập cảm".

Cuốn tiếp theo sẽ là về triều Đường.

Khi tôi nói ra điểm này, điều tôi nghe thấy nhiều nhất chính là: "Bạn muốn viết về bà mập sao?"

Đây là lầm tưởng do một số người cố tình thổi phồng lên, cần phải đính chính.

Chỉ cần cẩn thận nhìn vào 《Bộ Niễn Đồ》 của danh họa Diêm Lập Bản và 《Trâm Hoa Sĩ Nữ Đồ》 của Chu Phưởng thời Đường, không khó để phát hiện cung nữ, sĩ nữ trong tranh cơ bản không hề mập mạp chút nào. Thân hình của các nàng thật sự đều khá mảnh mai. Đường Minh Hoàng từng lệnh Cao Lực Sĩ phái Kinh Triệu Doãn (thị trưởng thủ đô Trường An) "tuyển chọn năm người nữ tử trắng trẻo, cao gầy trong nhân gian, sẽ ban cho Thái tử". Có thể thấy, tiêu chuẩn tuyển chọn mỹ nữ thời Huyền Tông cũng giống như ngày nay: thân hình mảnh khảnh, vóc dáng cao gầy, làn da trắng nõn.

Nếu như một bộ lạc từ xưa đã lấy mập mạp làm đẹp thì cũng thôi đi, nhưng bạn có thể tưởng tượng quan niệm thẩm mỹ vốn đã duy trì từ Tiên Tần, Lưỡng Hán, Tùy, Tấn, vừa đến Đường triều lại có sự thay đổi hoàn toàn triệt để sao? Điều đó có thể ư?

Quả thật, phong khí xã hội có sự thay đổi. Đường sơ phồn vinh hưng thịnh, dân chúng đủ ăn đủ mặc, đúng như câu thơ của Thi Thánh Đỗ Phủ ghi lại: "Đạo mễ lưu chi túc mễ bạch, công tư thương lẫm câu phong thực". Người dân có điều kiện ăn no mặc ấm để có một thể trạng khỏe mạnh, đầy đặn.

Đường triều mở cửa, kiêm dung và bao quát, lúc ấy các quốc gia giao du với Đường có hơn 130 nước. Quốc lực cường thịnh cùng văn minh phát đạt khiến người Đường tràn đầy tự tin. Ảnh hưởng và giao thoa của các nền văn hóa khác nhau khiến người Đường không câu nệ truyền thống, tầm mắt rộng mở, nhiệt liệt phóng khoáng.

Đường triều hòa hợp dân tộc, dân phong người Đường cởi mở, chuộng võ, mang đậm phong cách Hồ. Mà phong cách dân du mục vốn không thưởng thức vẻ đẹp yếu ớt không chịu nổi gió. Bởi vì những điều này, khuynh hướng thẩm mỹ có sự thay đổi.

Bởi vậy, trào lưu thẩm mỹ của người Đường có sự khác biệt so với vẻ mảnh mai và gầy gò truyền thống. Nhưng đó là một vẻ đẹp khỏe mạnh, gợi cảm, đầy sức sống, chứ không phải mập mạp. Giống như những năm 60-70 ở nước Mỹ thịnh hành vẻ đẹp gầy gò, mà bây giờ là vẻ đẹp đầy đặn, khỏe mạnh, gợi cảm, nhưng bạn có thể nói đó là "bà mập" sao?

Mỹ nhân tiêu chuẩn nhất lúc ấy hẳn là mặt như trăng rằm, ngực lớn mông cong eo thon (tôi cũng thích ^_^).

Cô nương cằm nhọn, mặt trái xoan, ngực phẳng, mông hẹp, eo nhỏ như cây liễu khẳng định không phải mỹ nhân tiêu chuẩn nhất lúc ấy, nhưng những cô nương xinh đẹp có vóc dáng như vậy cũng tuyệt đối không đến nỗi bị người ta xem là xấu xí.

Mặt trái xoan trông có vẻ có phúc khí hơn, cằm nhọn thì hơi giống hồ ly tinh, gầy gò không giống dáng vẻ vượng phu, ngực lớn mông lớn dễ sinh nở... bao nhiêu năm sau vẫn là tiêu chuẩn của một số lão thái thái khi chọn con dâu. Nhưng rốt cuộc, loại nào trong mắt các nàng mới là xấu?

Trong số công chúa Đường triều, người giỏi đánh mã cầu, đá cầu không ít. Các mỹ nhân giỏi vũ đạo đều giỏi múa Lục Tụ, Hồ Toàn vũ. Vũ điệu Hồ Toàn này tương tự như vũ điệu múa bụng ngày nay. Trong bài thơ 《Hồ Toàn Nữ》 của Bạch Cư Dị có viết: "Tả toàn hữu toàn bất tri bì, thiên tạp vạn chu vô dĩ thì" (Xoay trái xoay phải không biết mệt, ngàn lần vạn lần không ngừng nghỉ). Người mập mạp đừng nói liên tục xoay ngàn vòng vạn vòng, ước chừng một trăm vòng là đã ngã nhào xuống đất, không thể động đậy được nữa rồi.

Nói đến Dương Quý Phi, so với Mai Phi và các mỹ nhân khác cùng thời, nàng quả thật có vẻ đầy đặn hơn một chút. Mai Phi thậm chí còn dùng điều này để chế giễu nàng. Nếu Đường triều lấy mập làm đẹp, chẳng phải lời chế giễu của Mai Phi đã trở thành lời khen ngợi sao?

Nàng 27 tuổi được Đường Huyền Tông sắc phong làm phi. Khi danh họa trong cung vẽ chân dung nàng, thì nàng đã ngoài ba mươi rồi, đầy đặn một chút chẳng phải là chuyện bình thường sao? Dù vậy, Đường Huyền Tông cũng từng trêu chọc nàng hơi mập. Có một lần Đường Huyền Tông đọc sách, Dương Quý Phi hỏi ông đang xem gì, Đường Huyền Tông liền cười, rồi bảo nàng nhất định sẽ không thích đâu.

Dương Quý Phi giật lấy xem thử, hóa ra là một cuốn s��ch thời Hán, kể về chuyện của Triệu Phi Yến. Dương Quý Phi không phục, liền nói: "Vũ đạo của thiếp nhảy tốt hơn nàng ta nhiều." Từ đoạn này cũng có thể nhìn ra vẻ đẹp khỏe mạnh của người Đường không phải là lấy mập làm đẹp. Cái "Hoàn phì Yến sấu" (Vân Hoàn béo, Phi Yến gầy) này là đến Tống triều, mới do thơ của Tô Đông Pha truyền ra. Đường Huyền Tông và Dương Quý Phi có chân tình cảm, nhưng chỉ riêng việc nàng hơi đầy đặn, thực sự không phải là xu hướng chủ đạo của Đại Đường.

Bạch Cư Dị làm thơ ca ngợi hai mỹ nhân mà ông sủng ái nhất: "Anh đào Phàn Tố khẩu, dương liễu Tiểu Man yêu" (Miệng Phàn Tố đỏ tươi như anh đào, eo Tiểu Man thon thả như cành dương liễu). Rất khó tưởng tượng đó lại là một người phụ nữ quá khổ.

Vậy cái gọi là mập mạp, sự khác biệt đại khái cũng chỉ là sự khác biệt giữa Marilyn Monroe và Audrey Hepburn.

Để viết tốt về Đường triều, tôi tự mình sưu tầm, đồng thời ủy thác mấy vị độc giả giúp tôi sưu tầm số lượng lớn văn chương và tiểu thuyết liên quan đến Đường triều. Đọc và nghiền ngẫm chúng cần một khoảng thời gian.

Tôi muốn nghiền ngẫm phong thái xã hội lúc bấy giờ, nghiền ngẫm tính cách và tinh thần của những nam nữ tiêu biểu thời đó. Tôi sưu tầm rất nhiều sử liệu, bao gồm cả những phân tích tâm lý về tính cách Võ Tắc Thiên. Tuy nhiên, những thứ này sau khi xem qua sẽ không đưa quá nhiều vào tiểu thuyết của tôi, vì việc quá chú trọng vào khảo chứng sẽ làm giảm đi tính chất câu chuyện.

Không cần thiết phải viết hoàn toàn chân thật ở những chi tiết này. Ví như tra cứu một số sử liệu, người Đường gọi cha là "ca ca". Nếu cha mình đứng hàng thứ ba thì gọi với người ngoài là "Tam ca nhà ta". Nếu viết đúng theo sự thật như vậy, e rằng tôi sẽ phải khắp nơi thêm dấu ngoặc đơn để chú thích thân phận chân chính của nhân vật, điều này thực sự không cần thiết và cũng không thể hiện được phong cách mà tôi muốn hướng tới.

Tôi viết tiểu thuyết, viết câu chuyện, chứ không phải luận văn. Sẽ không giới thiệu một cách toàn diện mọi khía cạnh của xã hội này. Chỉ thông qua đôi mắt nhân vật chính để nhìn tất cả những gì họ chứng kiến. Những chủ đề bên ngoài câu chuyện sẽ ít được đề cập, nhằm tăng cường tính cốt truyện. Tôi chỉ là muốn trong lòng mình trước hết có một sự hình dung tương đối chính xác về thời đại đó.

Tôi muốn viết ra một Đường triều, không phải là viết về thời Sơ Đường mà hoàng thất, quân thần, thần dân, quan lại đều thân ái, gắn bó một nhà. Cũng không phải đại thần thì người trung chính trực không tỳ vết, kẻ gian thì xấu xa từ trong ra ngoài, không còn gì để bàn cãi. Đó là chuyện hoang đường của chốn quan trường.

Cũng không phải là bạn cứ viết ra hàng loạt các kiến trúc đặc trưng, trang phục hoặc cách dùng ngôn ngữ của Đường triều là đã tái hiện được thời đại này. Mà là phải viết ra được cái hồn cốt, phong thái nội tại ấy. Sự khác biệt của người Đường triều so với người các triều đại khác, chính là tinh thần và phong thái riêng của họ. Khi thể hiện được điều đó, cũng là thể hiện được con người họ.

Ngoài ra, đó cũng là lý do tôi muốn giảm bớt sự tập trung vào các đế vương, tướng lĩnh.

Tôi vẫn luôn trăn trở, tiểu thuyết lịch sử nên viết thế nào? Chẳng lẽ chỉ xoay quanh một đám đế vương tướng soái tranh quyền đoạt lợi ư? Hay là nên đồng thời phản ánh được cuộc sống của trăm họ và phong tục, tình cảm của dân chúng?

Chúng ta xem lịch sử cổ kim, chỉ thấy đao quang kiếm ảnh, máu chảy lênh láng. Lịch sử bị rút gọn thành những cuộc tranh quyền đoạt lợi trong cung đình. Chẳng lẽ lịch sử mấy ngàn năm của Trung Hoa chỉ có vậy thôi sao?

Lịch sử không phải là vũ đài riêng của đế vương tướng soái!

Tôi không khỏi liên tưởng Đường triều đến nước Mỹ ngày nay – một lò luyện dân tộc, cởi mở, nhưng vẫn không mất đi bản sắc truyền thống của mình. Đương nhiên, không đơn giản như vậy, đây chỉ là một sự so sánh mang tính tương đối.

Lối mòn "xuyên không cải biến lịch sử" đã bị lạm dụng quá nhiều. Ban đầu là mới lạ, nhưng từ xã hội nguyên thủy cho đến nay, hầu như không có một triều đại nào chưa bị người ta cải biến. Cứ viết tiếp như vậy, con đường này sẽ chỉ càng trở nên hạn hẹp. Tôi cảm thấy đã đến lúc phải thay đổi rồi.

Phải giữ được nét cổ kính, phải viết về muôn mặt cuộc sống, viết về những câu chuyện cá nhân. Hỉ nộ ái ố của con người, thăng trầm cuộc đời, tình yêu đôi lứa – đây mới là chủ đề vĩnh hằng không thay đổi. Bởi vậy, phải thay đổi, không cần chờ độc giả phiền chán đến mức buộc bạn phải thay đổi.

Tôi đối với việc viết về con người càng có hứng thú, mị lực của con người nằm ở tình cảm. Đây là chủ đề vĩnh hằng không thay đổi của nhân loại.

Tôi không biết từ khi nào, việc thể hiện tình cảm, kể những câu chuyện cảm động, lại trở thành một cụm từ mang ý nghĩa tiêu cực. Đến nỗi có ít người với vẻ mặt khinh thường: "Ngôn tình? Ha!" Khóe miệng khinh bỉ nhếch lên. Còn những người viết sách như chúng ta cũng tự thấy xấu hổ đến mức muốn vứt bỏ nó, sợ bị gắn mác ngôn tình. Tình cảm: tình thân, tình yêu, hữu nghị, cừu hận, bi thương, chẳng phải là thứ khiến người ta khơi gợi sự đồng cảm sao?

Tôi vẫn luôn trăn trở, luôn suy nghĩ, tôi nên đi con đường như thế nào.

Phong cách lịch sử, là cần thiết phải giữ lại.

Tác phẩm thể loại lịch sử, luôn luôn nên mang đến cho mọi người một nét cổ kính, cố gắng đừng quá hiện đại. Đó mới là sức hút độc đáo của thể loại văn học này.

Nếu như trong quá trình thưởng thức này, có thể khơi gợi niềm yêu thích lịch sử trong bạn, có thể thu hút một số độc giả am hiểu lịch sử chia sẻ thêm kiến thức cho tôi, hoặc có thể phổ cập một số kiến thức cho những người bạn ít am hiểu về lịch sử, thì còn gì tuyệt vời hơn.

Đương nhiên, kiến thức này không thể dùng cách nói giáo điều và giới thiệu. Cần khéo léo lồng ghép vào câu chuyện một cách tự nhiên. Tôi bây giờ đôi khi dùng phương thức giới thiệu quá khô khan, mang tính học thuật, khiến độc giả vừa nhìn liền biết đây là có xuất xứ. Dù điều này giúp độc giả ít phải thắc mắc, nhưng lại làm giảm đi tính hấp dẫn của câu chuyện. Điểm này cần phải thay đổi.

Những chất vấn cứ để các độc giả ở khu bình luận sách cùng nhau biện luận, giải thích. Trọng tâm của tôi vẫn là phục vụ câu chuyện, cống hiến một câu chuyện hay. Đó mới là trách nhiệm của tôi.

Các vị hảo hữu, một chặng hành trình hơn một năm, cũng nên lên bờ nghỉ ngơi một chút rồi!

Quan Quan đã đi chuẩn bị thuyền mới, thời gian đóng thuyền đại khái khoảng một tháng rưỡi.

Đợi khi thuyền mới ra khơi, mong quý vị lại tiếp tục lên con thuyền của tôi, cùng tôi đồng hành vượt biển xa.

Sẽ có một ngày như thế, khi chúng ta hồi tưởng lại quá khứ, chúng ta sẽ nhớ rằng đã từng có một đoạn tuế nguyệt tươi đẹp, tôi có bạn, và bạn có tôi!

(Toàn thư hoàn) Bản dịch này được truyen.free gìn giữ và mang đến bạn đọc.