Sa mạc Mạc Cao rộng lớn ngàn dặm.

Sau khi Lục Thanh Sơn bước vào Mạc Cao, trong một Tu Chân thế giới không có hệ thống định vị như Bắc Đẩu Tinh, ngay cả Địa Phủ cũng không thể nào phong tỏa toàn bộ biên giới Mạc Cao.

Bọn họ cũng sẽ không đi làm những chuyện vượt quá khả năng như vậy.

Sự lựa chọn của Địa Phủ là bố trí nhân lực tại các thành phố lớn ở biên giới Mạc Cao để chặn bắt Lục Thanh Sơn, đặc biệt tại những Châu Thành có thiết lập trận pháp truyền tống khóa vực, càng là nơi quần ma hội tụ.

Lý do cũng rất đơn giản.

Ngài Lục Thanh Sơn không phải người Tây Vực, tuy không rõ vì lý do gì mà rời khỏi Đông Vực, bước chân vào sa mạc Mạc Cao ở Tây Vực này.

Nhưng một khi đã có việc, ắt hẳn ngài sẽ phải trở về tông môn.

Mà nếu muốn trở về tông, ắt không thể tránh khỏi việc phải dùng đến trận pháp truyền tống khóa vực.

Đông Vực và Tây Vực cách nhau Vô Tận Mênh Mông cùng Trung Châu tam vực, rộng lớn xa xôi không biết bao nhiêu vạn dặm.

Nếu không sử dụng trận pháp truyền tống khóa vực để đi lại giữa các vực, đừng nói một Nguyên Anh tu sĩ, ngay cả một Hợp Thể tu sĩ thất cảnh cũng đều quá sức.

Địa Phủ trong lòng đã có tính toán.

. . . .

Phía tây sa mạc Mạc Cao vẫn là vùng đất hoang vu, Đại Hạ cũng không xây dựng thành phố trên mảnh đất cằn cỗi này.

Hoàng Sa Cao Nguyên, chính là vùng đất nằm xa hơn về phía tây năm ngàn dặm so với sa mạc Mạc Cao.

Trong một Tây Vực nơi sắc sa mạc ngự trị, Hoàng Sa Cao Nguyên giống như một ốc đảo giữa biển cát, hơn nữa lại là một ốc đảo xanh rộng lớn đích thực.

Trên Cao Nguyên Hoàng Sa, tuy đất rộng người thưa nhưng tổng số người cũng lên đến hơn ngàn vạn, so với Sa Hải mà nói, đây được coi là một vùng đất quý giá.

Trên một bảo địa như vậy, duy chỉ có một tông môn tu hành.

Long Tượng Cháo Gà Tự.

Trên cao nguyên, ngàn vạn phàm nhân đều chất phác tín ngưỡng Phật giáo, trong nhà ai nấy đều trang nghiêm lập bàn thờ Phật, hương khói thờ phụng thành kính.

Mười dặm một tiểu tự, trăm dặm một đại chùa.

Đương nhiên, địa bàn này không phải dựa vào Phật quang phổ độ mà có được, mà là dựa vào thực lực để tranh giành.

Long Tượng Tứ Viện, ba mươi sáu Tự, bảy mươi hai Miếu; Cháo Gà Tự nằm trong số ba mươi sáu chùa đó, luận về thực lực, đứng vào hàng ngũ đầu tiên, chỉ đứng sau Tứ Viện vô thượng kia.

Phương trượng Cháo Gà Tự, hòa thượng Cháo Gà, khi còn ở cảnh giới thất cảnh, từng được Thiên Cơ Quan Thiên Bảng phong là Phật Môn Thánh Nhân, tán dương rằng: Đại kim cương chi thân, bất bại bất hoại, lời Phật môn răn dạy, hàng ph���c long xà.

Quả đúng là như vậy.

Vùng trung tâm của Hoàng Sa Cao Nguyên là nơi có sắc xanh dày đặc nhất trên cao nguyên này, đương nhiên không thể sánh được với Đông Vực và Nam Vực, nơi có câu "Mặt trời mọc giang hoa đỏ như lửa, xuân tới nước sông xanh như lam", mà chỉ có từng mảng cây cối màu vàng úa xen lẫn sắc xanh cằn cỗi, nhưng lại mang một sức sống vô cùng mãnh liệt, chống chọi với hạn hán.

Tại đây, cũng là nơi có địa thế cao nhất của Hoàng Sa Cao Nguyên.

Vì địa hình quá cao, không khí loãng, nên căn bản không có bao nhiêu phàm nhân sinh sống tại đây.

Cháo Gà Tự chính là tọa lạc ở nơi này.

Đó là một ngôi chùa vàng xanh lộng lẫy, dưới ánh mặt trời phản chiếu kim quang, thậm chí còn sáng hơn cả mặt trời.

Ngày hôm đó, Cháo Gà Tự vốn hiếm thấy bóng người lại đón hai vị khách.

Tiểu tăng Giác Chân, người nhỏ tuổi nhất trong chùa, ra ngoài một chuyến, vậy mà mang về một nam tử trẻ tuổi đang hôn mê, và một nữ tử khí chất cao quý.

Điều này khiến các tu hành tăng trong chùa không khỏi tấm tắc:

Tiểu tăng nhà mình có phong cách thật phóng khoáng!

Đương nhiên, họ cũng chỉ dám nghĩ trong lòng.

Vì tiểu tăng tuy "nhỏ" nhưng địa vị lại rất cao.

. . . .

Lục Thanh Sơn tỉnh lại trong trạng thái mơ màng.

Anh không vội mở mắt ngay, mà trước tiên cẩn thận cảm nhận tình trạng của bản thân.

Cảm giác lần này hoàn toàn khác so với lần hôn mê trước khi tỉnh dậy.

Lần trước tỉnh lại, toàn thân co rút đau đớn, cảm thấy khó chịu.

Lần này tỉnh lại, toàn thân ấm áp, thật giống như đang ngâm mình trong suối nước nóng.

Trong mi tâm, huyết sắc phong mang sắc bén.

Cuối cùng anh cũng đã tu luyện thành công đạo ý cảnh viên mãn đầu tiên của mình.

Sát Lục kiếm ý.

Người ta thường nói Sát Lục kiếm ý chuyên về sát phạt rất hợp với kiếm tu đệ nhất sát phạt, tựa như củ cải trắng hợp thịt dê, trời sinh một đôi, quả thật có vài phần đạo lý.

Toàn bộ quá trình Sát Lục kiếm ý của anh từ cảnh giới yếu ớt tăng lên đến cảnh giới viên mãn đều diễn ra suôn sẻ, không gặp phải trở ngại lớn nào.

Chỉ là, chấn thương nghiêm trọng đến thế lúc trước anh đã gồng mình chịu đựng, làm sao lại khôi phục như lúc ban đầu được?

Lục Thanh Sơn vừa vui mừng vừa khó hiểu.

Anh chậm rãi mở hai mắt, phát hiện mình đang nằm trên một chiếc giường gỗ đàn khắc chạm tinh xảo.

Đập vào mắt anh đầu tiên là gương mặt tuyệt mỹ của Tần Ỷ Thiên, trong đôi mắt tú lệ của nàng ánh lên vẻ vui mừng.

Sau đó là một cái đầu trọc sáng bóng... là Giác Chân.

"Công tử..." Tần Ỷ Thiên muốn nói lại thôi.

"Phương trượng sư phụ nói hôm nay thí chủ sẽ tỉnh lại, quả đúng như dự đoán." Giác Chân nói với giọng hoan hỉ.

Tuy chỉ đôi ba lời, nhưng Lục Thanh Sơn dựa vào hoàn cảnh xung quanh và tình trạng của bản thân, cũng đoán được phần nào tình cảnh hiện tại của mình.

"Đa tạ tiểu sư phụ đã ra tay cứu giúp." Lục Thanh Sơn chậm rãi đứng dậy, giọng khàn khàn nói.

"Thí chủ tâm như Phật Đà, trong Phật môn của chúng ta, bất kể là vị Phật Đà nào cũng đều đáng được kính trọng." Giác Chân cười ngượng nghịu nói, sau đó đưa tới một chiếc chén trắng.

Trong chén là chất lỏng màu vàng óng, ngưng đặc, màu sắc tựa như cháo gà nấu bằng lửa lớn.

"Đây là gì?" Lục Thanh Sơn khó hiểu.

"Tự ta tên là Cháo Gà Tự, nổi tiếng nhất chính là chén 'Cháo Gà' này. Có thể trị bách bệnh, có thể hồi sinh xương trắng.

Lúc Lục thí chủ hôn mê, ta đ�� để Tần cô nương cho Lục thí chủ uống hai chén 'Cháo Gà'. Đây là chén cuối cùng." Giác Chân cười ngượng nghịu nói.

Uống sao?

Lục Thanh Sơn vô cùng kinh ngạc trong lòng, không nhịn được liếc nhìn Tần Ỷ Thiên đang cúi mặt.

Vành tai Tần Ỷ Thiên ửng đỏ.

Thế nhưng nàng vẫn kín đáo nhận lấy chén trắng từ tay Giác Chân, ngồi bên mép giường, hết lòng chăm sóc Lục Thanh Sơn, cho anh uống chén 'Cháo Gà', trấn tự chi bảo của Cháo Gà Tự này.

Một dòng nước ấm cùng với 'Cháo Gà' trôi vào cổ họng, trong nháy mắt chảy khắp toàn thân.

Lục Thanh Sơn chỉ cảm thấy khí huyết trong cơ thể như núi lửa bùng nổ, bỗng nhiên bùng lên mãnh liệt.

Anh hơi nội thị, phát hiện lúc này, kinh mạch trong cơ thể mình đang bao phủ một tầng kim quang nhàn nhạt, chảy trong huyết dịch còn pha lẫn một vệt màu vàng nhạt.

Một chén 'Cháo Gà' này uống xuống, bất kể là đối với kinh mạch hay bản thân khí huyết, đều có lợi ích cực lớn.

"Lục thí chủ hãy nghỉ ngơi một lát, sau đó có thể đến Đại Hùng bảo điện, phương trượng sư phụ muốn gặp thí chủ." Giác Chân dặn dò một câu, rồi rất ý nhị lui xuống.

Lục Thanh Sơn đăm chiêu.

Đợi Giác Chân rời khỏi hiên, Tần Ỷ Thiên thấu hiểu lòng chàng, không cần Lục Thanh Sơn hỏi, cũng rất tự giác kể lại những chuyện xảy ra sau trận chiến ở Hồ Lô Hạp.

"Hôm đó công tử trấn áp và tiêu diệt đàn Lang Yêu, lúc công tử hôn mê do khí cơ phản phệ, tiểu sư phụ Giác Chân vừa lúc tìm đến."

"Tiểu sư phụ nói khí cơ của công tử giống như hồng thủy vỡ đê, sát cơ tuôn trào không ngừng tiết ra ngoài, nếu không sơ cứu và điều chỉnh, không lâu sau khí tức sẽ tan biến hết.

Mà công tử lấy thân mình cứu giúp bộ lạc 'Dương', vô ngã mà thể hiện dũng khí của Phật Đà, quả thật là đại thiện, đã kết thiện duyên, nên tiểu sư phụ đã mang công tử về Cháo Gà Tự này.

Phương trượng đại sư của Cháo Gà Tự, sau khi biết chuyện của công tử, đã dùng ba chén 'Cháo Gà' sơ thông khí cơ trong cơ thể công tử."

Tần Ỷ Thiên dịu dàng nói tiếp: "Đàn Sa Lang Yêu đó tuy tạm thời bị công tử trấn áp, nhưng chờ một lúc sau khi phục hồi tinh thần lại, khó đảm bảo sẽ không phục hồi và trỗi dậy lần nữa.

Nếu không có công tử ở đó, những người trong bộ lạc 'Dương' khó thoát khỏi cảnh bị tiêu diệt, tiểu sư phụ Giác Chân nói, đây là thiện duyên của công tử, nếu cứ thế mà bỏ mặc không đoái hoài thì sẽ trái với tâm Phật Đà.

Do đó, sau khi tiểu sư phụ Giác Chân trở về chùa, đã thỉnh cầu các cao tăng trong chùa, dùng Phật quang độ tất cả mọi người trong bộ lạc 'Dương' về cao nguyên Hoàng Sa này, định cư ở một nơi cách Cháo Gà Tự về phía tây trăm dặm, nên công tử cũng hãy yên tâm."

Lục Thanh Sơn khẽ vuốt cằm, trong lòng cảm thấy khó tả.

Sau khi chén 'Cháo Gà' cuối cùng này vào bụng, khí cơ trong cơ thể anh đã cuồn cuộn như sóng gió, từng đợt nối tiếp từng đợt, không ngừng dâng trào, tình trạng cơ thể đã sớm khôi phục lại tốt nhất.

Anh chậm rãi đứng dậy, "Lần này ta mang ơn lớn của phương trượng đại sư và tiểu sư phụ Giác Chân, trước hết hãy đi gặp phương trượng đại sư."

. . . .

Tần Ỷ Thiên dìu Lục Thanh Sơn đến Đại Hùng Bảo Điện của Cháo Gà Tự.

Đã nhận ba chén cháo gà của Cháo Gà Tự, dĩ nhiên phải đích thân cảm tạ ân đức lớn lao đó.

Trong Đại Hùng Bảo Điện, không khí trang nghiêm và trầm mặc.

Một lão tăng trong điện, chính là phương trượng Cháo Gà Tự, Cháo Gà Thánh Tăng.

Đường đường là một thánh tăng bát cảnh, vậy mà lại đích thân tiếp kiến một tu sĩ Nguyên Anh đã mất hết tu vi như anh.

Đãi ngộ này khiến Lục Thanh Sơn không khỏi có mấy phần thụ sủng nhược kinh.

"Kiếm Tông Lục Thanh Sơn, bái kiến cao tăng." Lục Thanh Sơn bước vào Đại Hùng Bảo Điện, cúi lạy thật sâu về phía lão tăng, với lòng thành kính sâu sắc.

Một luồng Phật môn khí tức hùng hồn, từ khi anh bước vào cửa điện đã phả vào mặt.

Bị luồng khí tức này bao trùm, Lục Thanh Sơn dường như nghe thấy có Bồ Tát bên tai niệm kinh cảm hóa, có Phật Đà tỏa Phật quang phổ độ, còn có La Hán răn dạy, khuyên anh sát ý quá nặng, muốn sớm buông đao thành Phật.

Điều này tự nhiên không phải là Cháo Gà Thánh Tăng nhằm vào anh, hay muốn ra oai gì.

Quả thật Đại Hùng Bảo Điện này, vạn năm qua không biết bao nhiêu cao tăng đã niệm Phật, ngộ đạo, thành đạo tại đây, nên có một luồng Phật Môn đại thế, luôn hiện hữu trong này, không thể xua tan.

Luồng Phật Môn đại thế này cũng không có ác ý.

Nhưng vạn năm hun đúc, nó hùng hồn muôn phần, nếu người thường bước vào đây, nhất thời khó tránh khỏi sẽ rơi vào Phật chướng.

Lục Thanh Sơn vẫn bình tĩnh như thường, phong thái ung dung.

Lão tăng nhìn Lục Thanh Sơn.

Ông biết rõ Lục Thanh Sơn lúc này đã mất hết tu vi, tự nhiên không thể nào vận chuyển linh lực chống cự lại luồng Phật Môn đại thế này.

Người tin Phật cũng sẽ không bài xích Phật Môn đại thế này, giống như cá gặp nước, tự nhiên hòa hợp tự tại.

Nhưng vị kiếm tu trước mắt này có Sát Lục kiếm ý viên mãn, kiếm tâm kiên định, không thể nghi ngờ, hiển nhiên không thể nào phản bội đạo lý niệm của kiếm đạo, mà lại thể hiện sự tin Phật.

Hai loại tình huống đó đã bị loại trừ, Lục Thanh Sơn vẫn có thể ung dung tự tại dưới sự bao trùm của Phật Môn đại thế như vậy.

Lão tăng chắp hai tay, ánh mắt từ bi, Phật âm lượn lờ, "Thí chủ là người có tuệ căn, thiện tai thiện tai."

Lời này xuất từ miệng một thánh tăng bát cảnh, đã là lời đánh giá cao vời vợi rồi.

Lục Thanh Sơn vẫn rất thản nhiên.

Việc này quả thật không đáng kể.

Tu sĩ trên đời, khi kiên định đạo tâm của mình, thường rơi vào cực đoan, cảm thấy những đạo khác đều là dị đoan, rất bài xích, thậm chí mang địch ý.

Cho nên người không phải Phật môn, khi bước vào Đại Hùng Bảo Điện này, dưới sự bao trùm của Phật Môn đại thế, tự nhiên sẽ phát sinh một ít phản ứng bài xích.

Nhưng Lục Thanh Sơn thì khác.

Vì linh hồn của anh đến từ một quốc gia bao dung và vĩ đại nhất, đến từ một thời đại cởi mở.

Dưới ảnh hưởng của hoàn cảnh này, trong lòng anh có sự kiên trì và tín niệm của riêng mình, nhưng lại sẽ không bài xích những tín ngưỡng khác.

Ngay cả khi không đồng ý với tín ngưỡng của người khác, anh vẫn giữ thái độ tôn trọng.

Đây là tấm lòng bao dung mà thời đại đã ban cho anh.

Trăm hoa đua nở mới thành vĩ đại.

Bởi vì tấm lòng bao dung này, cho nên đối với Phật Môn đại thế, anh có thể như cá gặp nước, hòa hợp tự tại.

"Đa tạ phương trượng đại sư ba chén 'Cháo Gà'." Lục Thanh Sơn lại nói lời cảm ơn.

"Không cần đa lễ, thí chủ đã làm những việc không thể làm, nhưng ta hiểu rõ căn cốt bản tính của ngươi," lão hòa thượng mặt mũi hiền hậu, chậm rãi nói: "Lục thí chủ, ngươi vừa có Phật tính, lại có tuệ căn, dù không phải người Phật môn, lại có Phật Đà chi quang, việc giúp ngươi ngưng tụ khí tức, cũng không đáng kể gì."

Lục Thanh Sơn lại cúi lạy một lần nữa.

Lão tăng không né tránh, mà thản nhiên tiếp nhận cái cúi lạy này của Lục Thanh Sơn.

Đợi Lục Thanh Sơn đứng dậy, Cháo Gà Thánh Tăng lại hỏi: "Ta thấy thí chủ toàn thân đạo cơ đã mất hết, không biết vì lý do gì?"

Lục Thanh Sơn không giấu giếm, "Do chính ta tự chém bỏ."

"Ý nghĩa của việc này là gì?" Lão tăng không kinh ngạc, mỉm cười hỏi.

"Năm xưa tu hành, khi luyện khí hóa tinh, ta đã không nhận ra nền tảng vạn trượng được xây từ đất bằng có vết rạn từ bao giờ, đạo cơ đã có vết rạn mà không hay biết, hiện tại chỉ có thể là mất bò mới lo làm chuồng."

"Lục thí chủ thật là người có Đại Dũng." Lão tăng lại khen ngợi.

"Đại sư khen lầm," Lục Thanh Sơn tự giễu nói: "Nếu như chậm hơn một chút thời gian phát hiện, e rằng khó lòng cam tâm chém xuống kiếm này rồi."

Lão tăng mỉm cười nói: "Ta thấy thí chủ dũng cảm túc trí, lại có Phật Đà chi tâm, muốn cùng thí chủ kết thêm một thiện duyên Phật môn, không biết thí chủ có đồng ý chăng?"

Lục Thanh Sơn lần đầu tiên nghiêm nghị, chắp tay nói: "Cầu còn không được, kính xin thánh tăng chỉ giáo."

Cháo Gà Thánh Tăng ánh mắt ôn hòa, chậm rãi nói ra: "Ngươi có biết tên tự Long Tượng Tự này từ đâu tới?"

"Muốn vì Chư Phật Long Tượng, trước hãy làm chúng sinh mã ngưu, có lẽ là xuất phát từ câu Phật kệ đó chăng." Lục Thanh Sơn nói.

Lão tăng gật đầu, "Đúng là như vậy, chưa thành Phật đạo, trước hãy chịu khổ ải.

Cho nên công pháp Phật môn của ta, chính là lấy nền tảng vững chắc này, tương lai quang minh, nhưng nổi tiếng là tiến triển chậm chạp.

Con đường tu hành, mọi sự đều bắt đầu từ chính bản thân, mà công pháp Phật môn của ta, lại vừa hay phù hợp với mạch tu thể, ngầm phù hợp với ý nghĩa của việc tu thân.

Với hai yếu tố đó cộng lại, do đó, trong số các đại tông môn, công pháp luyện khí Đạo Cấp tuy không ít, nhưng công pháp luyện khí Long Tượng của ta, cho dù trong số các đạo pháp khác, cũng được công nhận là đệ nhất."

Lục Thanh Sơn trong lòng khẽ động, đối với ý tứ của Cháo Gà Thánh Tăng đã như có nơi sẽ.

Truyện này thuộc về truyen.free, nguồn cảm hứng bất tận cho những chuyến phiêu lưu không ngừng nghỉ.