"Sư phụ, thầy hát lại một lần bài 《 Trường An Trường An 》 đi! Cổ vũ chúng con!"

Trương Hạo cũng hưởng ứng, cổ vũ Lâm Tại Sơn.

"Cổ vũ cái gì chứ, giúp các con khuấy động không khí thì được."

Lâm Tại Sơn trước đó hát bài 《 Trường An Trường An 》 cho ban nhạc Tín Đồ, chính là để những đứa trẻ này tìm được cảm giác nhập hồn vào Trường An, từ đó biểu diễn 《 Trời Xanh Ở Trên 》 một cách đầy khí thế.

Ngũ tử Tín Đồ và Bạch Cáp thấy Lâm Tại Sơn đồng ý, muốn hát 《 Trường An Trường An 》 giúp họ khuấy động không khí, lập tức trở nên vô cùng hưng phấn!

Tất cả đều cầm nhạc khí lên, chuẩn bị đệm nhạc cho Lâm Tại Sơn.

Trước đó, khi hát bài 《 Trường An Trường An 》 cho Tín Đồ, đoạn dạo đầu không có đoạn hát Tần Khang, thiếu đi rất nhiều tình hoài cổ phong, cổ vận, ở mức độ rất lớn đã làm mất đi linh hồn của bài hát.

Giờ đây Trương Giai Nhạc vừa hay có mặt, Lâm Tại Sơn bèn mời Trương Giai Nhạc cùng hát, khiến bài hát càng thêm sống động và hoàn mỹ.

"Trương Tổng, bài 《 Trường An Trường An 》 do tôi viết có đoạn Tần Khang ngắn, anh giúp hát một đoạn mở đầu Tần Khang được không?"

"Được thôi! Đoạn nào vậy?"

"Chính là đoạn truyền thống nhất 'Cậu cả cậu hai đều là cậu, ghế cao ghế thấp đều là gỗ', đoạn cuối anh thổi một tiếng khang, dẫn dắt bài hát vào là được."

"Được!"

"Khi hát, tốt nhất anh nên dùng lối hát Tần Khang mạnh mẽ, cao vút ấy."

"Tôi hiểu rồi."

Trương Giai Nhạc rất rõ sự khác biệt giữa Lão Khang và Tần Khang. So với Lão Khang mang tính gia tộc, Tần Khang hát lên càng mạnh mẽ, đầy sát khí, càng có thể đại diện cho Trường An từ thuở xa xưa. Nếu bài hát của Lâm Tại Sơn là viết về Trường An, vậy anh ta dùng giọng hát Tần Khang nguyên bản nhất để làm lời dẫn là hợp lý rồi.

Kéo hồ cầm, được Lâm Tại Sơn hỗ trợ đệm nhịp, Trương Giai Nhạc thử hát cho Lâm Tại Sơn nghe hai lần, rất nhanh đã tìm được cảm giác mà Lâm Tại Sơn mong muốn.

Lâm Tại Sơn một lần nữa chỉ đạo ban nhạc Tín Đồ, khiến phần đệm nhạc của dàn nhạc và đoạn Tần Khang của Trương Giai Nhạc hòa quyện liền mạch, nhờ vậy, đoạn dạo đầu của bài hát lập tức thăng hoa một cấp độ.

Nhờ Tần Khang dẫn dắt, ý cảnh của ca khúc cũng bỗng chốc được khơi gợi.

Không nên xem thường đoạn Tần Khang này, đây chính là nét bút điểm nhãn cho cả ca khúc.

Là đô thị huy hoàng nhất Trung Quốc một thời, trải qua bao năm tháng khói lửa chiến tranh tẩy rửa, cũng không chống lại sự bào mòn của thời gian, cổ thành Trường An từ lâu đã tường đổ ngói xiêu, diện mạo hoàn toàn đổi khác.

Nhưng trải qua mấy nghìn năm, linh hồn của nó vẫn tồn tại, đây là khúc ca mà bao thế hệ người dân sinh sống trên mảnh đất này đã trao tặng cho nó

— chính là Tần Khang.

Sự diệt vong của một thành thị và linh hồn vĩnh cửu của nó tạo thành sự đối lập rõ rệt, đây cũng chính là tinh túy của bài hát 《 Trường An Trường An 》.

Cảm nhận được Tần Khang đầy khí phách do Trương Giai Nhạc hát lên, cảm xúc của Lâm Tại Sơn bỗng chốc dâng trào.

Lối hát Tần Khang cổ xưa, dường như khiến trước mắt hiện lên một cánh cổng thành lịch sử, và khi Lâm Tại Sơn vừa cất tiếng, ông dùng tiếng gầm trầm thấp, thô ráp hết sức, đẩy cánh cổng thành cổ xưa ấy ra, đập vào mặt chính là những vết máu khô khốc của cổ thành Thịnh Đường, và linh hồn tang thương vĩnh cửu của nó ——

. . .

Sinh mệnh đã không còn ~ linh hồn Người vẫn còn đây ~

Linh hồn dần khuất xa ~ tiếng ca tôi vẫn ngân nga ~

Một đường về tây một đường hát ~

Hát cạn nỗi sầu bi trong lòng ~

. . .

Ta từ nhỏ mang sầu ~

Nhưng Người khiến ta kiên cường ~

Trường An ~ Trường An ~

. . .

Ngũ tử Tín Đồ và Bạch Cáp trước đó đã nghe Lâm Tại Sơn hát bài này rất nhiều lần.

Mỗi lần nghe, họ đều cảm thấy một nỗi tang thương bi ai đặc biệt trỗi dậy, thiêu đốt từ sâu thẳm linh hồn.

Trong tai ngũ tử Tín Đồ, Lâm Tại Sơn hát chính là thành Trường An vĩ đại từ thuở xưa.

Nhưng trong tai Bạch Cáp, Lâm Tại Sơn hát cũng chính là về bản thân ông.

Trong mắt Bạch Cáp, Lâm Tại Sơn và cố đô Trường An có rất nhiều điểm tương đồng về linh hồn.

Cả hai từng đều kiên cường! Vĩ đại! Dũng cảm! Hăng hái!

Trong sự quật cường huy hoàng, rốt cuộc cả hai đều không chống lại được sự trêu đùa của số phận, bi tráng ra đi, rồi lại từ từ hồi sinh trong dày vò.

Trường An ngày nay, trải qua bao tháng năm gột rửa, đang tích lũy dồi dào, phát triển nhanh chóng và thức tỉnh.

Ai cũng có thể dự đoán, chỉ trong vài thập niên nữa, Trường An rất có thể sẽ thức tỉnh giấc mộng Đường triều, một lần nữa trở thành trái tim của Trung Quốc.

Mà Lâm Tại Sơn từ trong cơn ác mộng thức tỉnh, há chẳng phải cũng như vậy sao?

Sau khi Trương Giai Nhạc dùng Tần Khang dẫn dắt vào đoạn hát chính của Lâm Tại Sơn, đợi Lâm Tại Sơn cất tiếng gầm nhẹ thô ráp, mang đậm âm hưởng Tần Khang, bên tai Trương Giai Nhạc dường như có một cơn gió mạnh thổi qua! Cuốn tung khắp trời cát bụi! Lại như vừa uống cạn một vò rượu nồng, bỗng chốc khiến toàn thân anh ta bừng cháy!

Tiếng ca mãnh liệt và tang thương đến vậy, khiến Trương Giai Nhạc trong lòng nảy sinh cảm giác cộng hưởng vô cùng mạnh mẽ, đặc biệt. Sự cộng hưởng này không chỉ vì ca khúc liên quan đến Tần Khang, mà còn là một sự đồng điệu sâu xa về việc tiếc nuối quá khứ bi tráng và mong đợi tương lai phục hưng.

Lâm Tại Sơn tiếp tục hát, càng khiến Trương Giai Nhạc xúc động đến tận tâm can, thậm chí suýt nữa không kìm được nước mắt!

. . .

Nhìn thành lầu hôm qua ~ nay đã không vẹn toàn ~

Hát lên một khúc Tần Khang ~ lệ nóng tuôn trào ~

Mẹ già còn đứng đợi ngoài cửa thành ~

Em gái đợi chờ giữa mưa gió ~

Nàng từ nhỏ mang sầu ~

Nhưng ta để nàng kiên cường ~

Trường An ~ Trường An ~ Trường An ~

A ~~~ a ~~~ a ~~~ a ~~~

. . .

Vài tiểu tiết ngân nga, khiến người ta đứt ruột gan!

Trong tiếng ca ấy, Trương Giai Nhạc dường như thấy được chung cổ lầu cổ xưa, thấy được Bát Lăng Liễu.

Thấy được lần đầu tiên rời nhà đi học đại học, mẹ và em gái tiễn đưa với nỗi lo lắng và mong chờ lúc chia ly.

Trương Giai Nhạc hiểu rõ, mẹ và em gái trong lời ca của Lâm Tại Sơn đều là ý tưởng sáng tác, không phải là chỉ đích danh người thật.

Nhưng nghe ca khúc như vậy, phần ưu thương trong lòng anh ta, dù có vẻ đã trở nên kiên cường, vẫn bị lay động.

Chỉ có người Trường An mới hiểu, vì sao khi hát lên một khúc Tần Khang, lệ nóng lại tuôn trào.

Lời ca như vậy, Lâm Tại Sơn có thể viết ra được, rốt cuộc ông chú này đã từng có những trải nghiệm sâu sắc đến nhường nào ở Trường An!

Chỉ bằng tình cảm sâu nặng và sự lý giải thấu đáo của ông ấy với Trường An, nói ông ấy là người Trường An cũng không quá đáng chút nào!

Hồn Hán Đường vẫn còn đó, tám trăm dặm Tần Xuyên đất vàng bay lượn!

Trong tai Trương Giai Nhạc, tiếng hát của bài ca này mang theo tâm huyết tuyệt đối, mà phần tâm huyết tưởng chừng khô cạn nhưng đang dần hồi phục sự mượt mà ấy, lại đến từ nỗi lắng lo, thương xót sâu thẳm trong linh hồn Lâm Tại Sơn.

Tựa như trước đây nghe bài 《 Trời Xanh Ở Trên 》, hùng tráng bi thương đến vậy, quả nhiên là được viết ở Trường An.

Ông chú này quả thật là một đại tài!

Mặc dù chưa từng nghe nhiều tác phẩm hơn của Lâm Tại Sơn, nhưng chỉ riêng việc ông ấy dùng âm nhạc để thể hiện Lão Khang, âm nhạc dân tộc Oa, và khí chất nội tại của Trường An, phần tài tình âm nhạc vượt trội này cũng đủ để làm Trương Giai Nhạc phải chấn động!

Năm đó anh ta sùng bái ông chú này, xem ra không sùng bái nhầm, ông chú này không chỉ có một tính cách kiên cường chống lại thời thế, ông ấy còn là một người thật sự có tài!

. . .

Đêm đông giá vẫn mơ ~ người tóc bạc da măng ~

Một đi mấy nghìn năm ~ ai bầu bạn cùng Người ~

Một đường về tây một đường hát ~

Hát cạn nỗi sầu bi trong lòng ~

Ta từ nhỏ mang sầu ~

Nhưng Người khiến ta kiên cường ~

Trường An ~ Trường An ~ Trường An ~

A. . .

. . .

Lâm Tại Sơn thực sự chìm đắm vào bài hát, đến đoạn cuối ngân nga gào thét, âm thanh như muốn vỡ ra mà không vỡ, gần như tối đa hóa sự ma sát vào dây thanh của mình.

Cảm giác ấy thật giống như một con dị thú kỳ lân, gặp phong vân muốn hóa rồng sống lại, nó đang vùng vẫy thoát khỏi xiềng xích tội lỗi trên mình, sắp sửa hóa rồng bay lượn!

Tiếng gào thét ấy chỉ cần bùng nổ, tuyệt đối sẽ khiến linh hồn người ta bốc cháy!

Nhưng tiếng ca của Lâm Tại Sơn lại kìm nén không bùng phát, dường như đang dùng một tờ giấy nhám chà xát mạnh vào linh hồn người nghe, khiến Trương Hạo và những người khác nghe mà toàn thân căng cứng, chỉ muốn cùng tiếng hát này cất lên một tiếng gào. Sự chờ đợi giữa thỏa mãn và chưa thỏa mãn này, thật sự quá day dứt lòng người!

Lâm Tại Sơn kiểm soát dây thanh siêu việt như vậy, càng khiến Trương Hạo, người gần đây thực sự đã học được cách hát, cảm thấy thỏa mãn vô cùng!

Trương Giai Nhạc thì có thể t�� tiếng ngân nga cuối cùng, rung động đến tâm can mang đậm âm hưởng Tần Khang của Lâm Tại Sơn, cảm nh��n được quá khứ, hiện tại và tương lai của Trường An.

Trương Giai Nhạc chưa từng nghe bất kỳ bài hát nào viết về Trường An mà có cảm giác như vậy.

Ngay cả những bài hát dùng ngôn ngữ bản địa Trường An — phương ngữ Quan Trung để viết ra, cũng không có được tinh thần chân thật như vậy.

Trước đó, Lâm Tại Sơn từng nói về việc ở Trường An sưu tầm dân ca và trải nghiệm cuộc sống, có cảm xúc như tỉnh mộng Đường triều. Trương Giai Nhạc nghe thế nào cũng nghĩ Lâm Tại Sơn đang nói lời xã giao để làm quen, có chút khách sáo.

Nhưng giờ đây, sau khi nghe bài 《 Trường An Trường An 》 này, anh ta nhận ra Lâm Tại Sơn nói thật không phải lời xã giao, đây thực sự là một cảm nhận chân thật.

Nghe bài 《 Trường An Trường An 》 này, thật giống như cổ phong Hán Đường từ nơi sâu thẳm của năm tháng vừa thổi lên, hóa thành khúc ca, vang vọng trên cao nguyên đất vàng, lại được Lâm Tại Sơn cất tiếng hát ra, cảm giác này thật sự khiến Trương Giai Nhạc trong lòng nôn nao!

Trước đây, khi cùng Trương Hạo tập luyện, nghe Trương Hạo hát, Trương Giai Nhạc nghĩ rằng giọng hát của Trương Hạo rất giống Lâm Tại Sơn lúc trẻ, sắc bén như kiếm, rất dễ dàng xuyên thấu phòng tuyến lòng người.

Bây giờ nghe giọng hát tang thương da diết của Lâm Tại Sơn, anh ta rốt cuộc đã hiểu thế nào là sự tiến bộ trong lĩnh vực ca hát.

Giọng hát của Lâm Tại Sơn hôm nay, là thanh phi kiếm sắc bén thời trẻ, đã được mài thành đại kiếm không sắc!

Thanh đại kiếm lớn như vậy, không còn phải dựa vào sự sắc bén để xuyên thấu lòng người, ông ấy chỉ cần nhẹ nhàng vung lên, luồng kiếm khí mang theo tang thương năm tháng đã có thể khiến ngươi chấn động đến linh hồn bốc cháy, ngũ tạng tiêu điều!

Sau ca khúc này, Trương Giai Nhạc rốt cuộc đã thực sự tâm phục khẩu phục tài năng âm nhạc của Lâm Tại Sơn!

Trước đó, anh ta còn lo lắng Lâm Tại Sơn không phải người Trường An, việc hợp tác sẽ có nhiều bất tiện.

Bây giờ nghe một ca khúc như vậy, nỗi lo lắng của anh ta rốt cuộc đã bị xóa bỏ hoàn toàn.

Bạch Cáp có cảm thụ âm nhạc tốt nhất trong căn phòng này, ngoài Lâm Tại Sơn. Nghe Lâm Tại Sơn động tình hát bài 《 Trường An Trường An 》 này, Bạch Cáp có thể cảm nhận sâu sắc rằng thành phố Trường An này đã ảnh hưởng rất sâu đến Lâm Tại Sơn, và Lâm Tại Sơn dành tình cảm vô cùng đặc biệt cho thành phố này.

Cha nàng rốt cuộc đã trải qua điều gì khi du lịch ở Trường An?

Vì sao ông ấy lại có tình cảm sâu nặng đến thế với cố đô xa xôi này?

Có người nói, sau khi cuộc thi 《 Người Sáng Tác 》 bước vào giai đoạn đấu loại, sẽ có vòng thi sáng tác theo chủ đề thành phố thủ phủ các châu được bốc thăm ngẫu nhiên.

Nếu cha nàng có thể bốc thăm ngẫu nhiên được chủ đề Trường An, thủ phủ Trung Châu, thì tốt quá.

Với bài 《 Trường An Trường An 》 này, cha nàng nhất định có thể đánh bại tất cả đối thủ!

Bạch Cáp bây giờ vẫn chưa nghe Lâm Tại Sơn hát 《 Trở Lại Lhasa 》, nếu đã nghe qua 《 Trở Lại Lhasa 》, nàng nhất định sẽ càng hy vọng cha nàng bốc thăm ngẫu nhiên được chủ đề thủ phủ Tàng Châu.

Phiên bản tiếng Việt này thuộc bản quyền riêng của truyen.free, không được phép sao chép dưới mọi hình thức.