Dã Lang cốc và người của Thiên Vân môn rất nhanh đã được Phạm Đồng đưa về Thanh Hà phái.

Vì vậy, trên núi lại có thêm hai vị tiên nhân cùng hơn một trăm người phàm.

Trong số môn đồ của Thiên Vân môn, có vài người cũng sở hữu linh căn, tuy nhiên linh căn hết sức yếu kém, chẳng kém là bao so với Vương Nguyên Trạch. Thêm vào đó, do công pháp tu luyện đều là loại không chính thống, nên dù tu luyện năm sáu năm vẫn chưa thể bước vào ngưỡng cửa Luyện Khí cảnh. Số còn lại cũng xấp xỉ người của Dã Lang cốc, có vài cao thủ Tiên Thiên cảnh và Hậu Thiên cảnh, còn lại đều là người phàm bình thường, cùng lắm chỉ luyện qua vài môn võ, thân thể tương đối cường tráng.

Tuy nhiên, Thiên Vân môn lần này còn có vài nữ đệ tử trẻ tuổi xinh đẹp cùng mấy tiểu đạo đồng. Đây là những người được Lưu Thần Phong cùng mọi người điều đến phụ trách giặt giũ và các sinh hoạt phục vụ thường ngày khác, đều là con cái của các gia đình thế tục.

Sự xuất hiện của những người phàm tục khiến trên núi thêm phần náo nhiệt, nhưng đồng thời cũng trở nên hỗn loạn và bận rộn hơn.

Tiên nhân có thể nhịn ăn, nhịn uống, tĩnh tọa bế quan. Nhưng người phàm thì không, mỗi ngày đều cần ăn uống, vì vậy những vấn đề này nhất định phải được giải quyết ổn thỏa.

Tuy đạo quán trên núi đã cũ nát, nhưng nền móng ngàn năm của Thanh Hà phái không phải hư danh; đó chính là địa bàn vốn rất rộng lớn, đạo viện cũng rất nhiều. Dù phần lớn đã đổ nát hoàn toàn, nhưng nền móng vẫn còn. Hơn nữa, với một nhóm tiên nhân sẽ còn pháp thuật cùng mấy chục cường giả Tiên Thiên cảnh, Hậu Thiên cảnh, việc sửa sang vẫn diễn ra rất nhanh chóng. Chỉ trong hai ba ngày, đã kịp thời sửa sang lại hàng chục gian phòng ở khu vực Trưởng lão viện và gần đỉnh núi. Nhà bếp, nhà vệ sinh cũng đều được sắp xếp ổn thỏa. Dù điều kiện đơn sơ, nhưng tạm thời có thể sinh hoạt mà không gặp vấn đề gì.

Giải quyết vấn đề chỗ ở, tiếp đến là vấn đề ăn uống sinh hoạt. Những điều này cũng không quá khó khăn. Vương Nguyên Trạch đích thân đưa Ngưu đạo sĩ bay xuống núi một chuyến, tìm đến gia đình cháu trai họ hàng xa của Ngưu đạo sĩ là Ngưu Bình An. Sau đó, hắn giao cho anh ta hơn một trăm lượng hoàng kim còn lại ở Nam Dương thành lần trước, để anh ta mua thêm một lượng lớn lương thực, quần áo, nồi niêu, chén bát, trà lá, nhang đèn và các vật dụng sinh hoạt thường ngày khác, rồi mang lên núi bằng không gian giới chỉ.

Sau ba năm ngày bận rộn, mọi thứ trên núi tạm thời đã ổn định.

Có đủ nhân lực, nhiều việc cũng trở nên thuận lợi hơn hẳn.

Tất cả nữ đệ tử được giao cho Tô Tiểu Liên phụ trách sắp xếp, mỗi vị tiên nhân sẽ có một đến hai người hầu hạ sinh hoạt thường ngày.

Những người yếu sức, già cả hay đầu bếp thì được Ngưu đạo sĩ dẫn dắt, sắp xếp lo liệu hậu cần.

Số còn lại, gồm những người thể chất cường tráng và các cao thủ Tiên Thiên cảnh, Hậu Thiên cảnh, được giao cho Đại trưởng lão ngoại môn Lưu Thần Phong phụ trách, bắt đầu quy mô lớn dọn dẹp các đạo viện bỏ hoang trên Triều Dương phong, Húc Nhật phong và Tiểu Thanh phong. Họ phát quang gai góc, đốn củi khai hoang, thu gom gạch đá, bắt đầu dựng tạm một số con đường quan trọng để sớm giải quyết vấn đề nơi làm việc và giao lưu giữa nội môn, ngoại môn của Thanh Hà phái.

Bốn đạo đồng Thanh Phong Minh Nguyệt, do là đại đệ tử khai sơn được Vương Nguyên Trạch đích thân thu nhận, nên một nhóm đạo đồng khác cũng được giao cho bốn người họ quản thúc. Họ phụ trách những công việc hàng ngày như bưng trà rót nước hay chạy vặt truyền lời. Vì vậy, mỗi ngày đều có thể thấy bốn người này dẫn theo một đám tiểu đạo đồng cùng một con yêu hầu, một con chó mực, tung tăng khắp nơi trong sơn môn, tiếng reo hò ồn ào cùng tiếng gầm gừ của yêu thú khiến cả đỉnh núi tràn ngập sự náo nhiệt.

Mà một đám tiên nhân cả ngày bay lượn trên Thanh Hà sơn, thậm chí th��nh thoảng còn trực tiếp hạ xuống Thanh Hà trấn để mua sắm. Vì vậy, chỉ trong vài ngày ngắn ngủi, chuyện Thanh Hà phái lại có nhiều tiên nhân đã nhanh chóng khiến cả Thanh Hà trấn trở nên sôi động và náo nhiệt.

Tin tức này cũng nhanh chóng được quan viên trong trấn báo cáo về kinh đô Nam Dương quốc, cách đó ngàn dặm.

"Cái gì? Trên Thanh Hà sơn xuất hiện một lượng lớn tiên nhân?"

Nam Dương Quốc Chủ Trịnh Long sau khi nghe tin báo từ quan viên đã vô cùng ngạc nhiên, đồng thời cũng có chút kinh sợ.

Nam Dương quốc là một nước nhỏ, hậu thuẫn của vương tộc là một tiểu tiên môn tên Ngũ Lôi môn, có năm sáu vị tiên nhân, tổng cộng có hơn một trăm đệ tử.

Trong mắt người phàm bình thường, các tiên nhân của Ngũ Lôi môn cao cao tại thượng, thường xuyên cưỡi pháp bảo bay lượn trên mây. Tuy nhiên, Ngũ Lôi môn bản thân vẫn có chút tự biết mình, về cơ bản không khuyến khích Nam Dương quốc gây chiến với các quốc gia lân cận, bởi vì sau lưng những quốc gia này đều có tiên môn chống lưng.

Đặc biệt là Đại Chu, sau lưng là Long Môn phái – một trong Ngũ Đại Đạo Tràng của Thần Châu. Lãnh thổ Đại Chu trải dài hai bờ sông lớn, thống trị hàng trăm quận ở trung nguyên, diện tích lãnh thổ hàng triệu dặm vuông. Kinh đô Lạc Dương có dân số vượt quá một triệu người, là siêu đô thị lớn nhất Thần Châu hiện nay. Quốc chủ Vũ Vân Phi tuy là nữ nhi, nhưng cũng là tiên nhân Khai Nguyên cảnh, nghe đồn từng là đạo lữ song tu của một vị Trưởng lão Linh cảnh thuộc Long Môn đạo tràng.

Nam Dương quốc giáp với Đại Chu, bốn phía các quốc gia lân cận cũng ngầm có quan hệ với Đại Chu. Một khi thế giới phàm trần khai chiến, các tiên môn lớn nhỏ đứng sau lưng những quốc gia này cũng sẽ bị cuốn vào, thậm chí có thể trở mặt thành thù.

Vì vậy, Ngũ Lôi môn vẫn luôn cẩn thận, khống chế Nam Dương Quốc Chủ đừng có dã tâm quá lớn, chỉ cần giữ vững những gì đã có là tốt rồi.

Nhưng một vị quốc chủ sao có thể không có dã tâm? Nam Dương quốc tuy nhỏ, nhưng cùng các quốc gia lân cận ít nhiều đều có mâu thuẫn, cứ vài năm lại tổng hội xảy ra một cuộc chiến tranh, sau đó được tiên môn đứng sau dàn xếp lại đình chiến rồi đàm phán. Cứ đánh đi đánh lại như vậy, khiến Nam Dương Quốc Chủ vô cùng phẫn uất. Đặc biệt là trận đại chiến với Trần quốc không lâu trước đây, rõ ràng đã thắng, vậy mà cuối cùng còn phải bỏ ra mấy triệu lượng bạc cùng một tòa thành trì.

Vì vậy, đối với Ngũ Lôi môn, Trịnh Long vừa yêu vừa hận.

Hiện tại, Thanh Hà phái đột nhiên lại có rất nhiều tiên nhân, xem ra còn mạnh hơn Ngũ Lôi môn không ít. Điều này khiến Trịnh Long không khỏi nảy sinh thêm nhiều ý tưởng.

Thanh Hà phái là một môn phái ngàn năm tuổi, nằm ngay trong Nam Dương quốc, lại gần hơn Ngũ Lôi môn.

Nếu có thể leo lên Thanh Hà phái, biết đâu Nam Dương quốc sẽ nhanh chóng trở nên cường đại.

Tuy nhiên, nếu leo lên Thanh Hà phái, nhất định sẽ đắc tội Ngũ Lôi môn.

Nếu hai tiên môn ngấm ngầm cấu kết với nhau, e rằng vị quốc chủ như hắn cũng khó mà giữ được ngôi vị.

Trong lòng rối bời, Trịnh Long cầm bản tin tức này, vuốt râu đi đi lại lại trong hoàng cung, cuối cùng tìm đến Thừa tướng cùng mấy vị trọng thần để bàn bạc. Tuy nhiên, h�� vẫn không đưa ra được kết quả, bởi vì các quan viên bên dưới chia làm hai phe: một phe ủng hộ ý tưởng của Quốc chủ, cho rằng có thể tiếp xúc với Thanh Hà phái để thăm dò thái độ; phe còn lại hoàn toàn phản đối, cho rằng làm như vậy sẽ đắc tội Ngũ Lôi môn, và nếu Thanh Hà phái bỏ mặc triều đình Nam Dương quốc, cuối cùng sẽ thành "lợn lành chữa thành lợn què".

Sau nửa canh giờ tranh cãi ồn ào, Trịnh Long đuổi tất cả mọi người ra khỏi hoàng cung, chỉ giữ lại Trấn Nam Hầu Vương Thế Hùng.

Vương Thế Hùng là Đại tướng quân của Nam Dương quốc, chiến công hiển hách. Ngược lại, ông rất ủng hộ ý tưởng của Trịnh Long, cho rằng Ngũ Lôi môn có phần yếu kém, việc chống đỡ Nam Dương quốc không đủ mạnh mẽ. Kỳ thực tiên môn đứng sau Trần quốc cũng không quá lớn, nghe đồn thực lực cũng xấp xỉ Ngũ Lôi môn, nhưng Trần quốc có diện tích lãnh thổ lớn hơn Nam Dương gấp đôi, dân số cũng nhiều hơn mấy triệu người. Hơn nữa, thực lực quân sự của Trần quốc cũng rất bình thường, nhưng chính nhờ sự hậu thuẫn của tiên môn đứng sau, m���y chục năm gần đây, Trần quốc bành trướng cực nhanh, hoàn toàn áp chế các quốc gia lân cận. Nếu Nam Dương quốc không nỗ lực, biết đâu ngày nào đó sẽ bị Trần quốc chiếm đoạt.

Nam Dương quốc có một vị Hộ quốc pháp sư, cảnh giới Khai Nguyên nhập môn, tuổi đã không còn trẻ. Ông từng là đệ tử của Ngũ Lôi môn, nhưng vì tư chất quá kém, không còn chút khả năng tiến bộ nào, nên được phái ra Nam Dương quốc trấn giữ làm Hộ quốc pháp sư. Thường ngày ở Nam Dương, ông sống như một vị Thái Thượng Hoàng, ra vào đều có cấm quân hộ vệ, ngồi kiệu ngọc tứ bí, sống một mình trong một cung điện xa hoa, sinh hoạt cực độ lãng phí và kiêu căng. Chỉ khi nào cần tiên môn ra tay giúp đỡ mới xuất hiện, thân phận địa vị vô cùng cao, Quốc chủ thấy cũng phải cung kính hành lễ.

Vị Hộ quốc pháp sư này dù có cảnh giới Luyện Khí nhập môn, nhưng trên thực tế đã không thể xem là người của tiên giới. Thường ngày ông hất hàm sai khiến, sống xa hoa hưởng thụ, không chỉ hoàn toàn không hiểu chuyện trong Tiên Minh, mà còn mù tịt về những chuyện xảy ra trong tiên giới. Ông căn bản không biết Thanh Hà phái đã thể hiện xuất sắc đến mức nào tại đại hội Phân Đan lần này, mà kỳ thực Ngũ Lôi môn cũng chẳng xem hắn ra gì, chỉ là hắn được tôn sùng ở phàm trần mà thôi.

Chuyện Quốc chủ cùng Trấn Nam Hầu bàn bạc về việc tiếp xúc Thanh Hà phái rất nhanh đã bị Hộ quốc pháp sư biết được. Ông ta sau khi mắng mỏ một trận Quốc chủ, liền trực tiếp phóng ra truyền âm ngọc phù thông báo Ngũ Lôi môn.

Ngũ Lôi môn kỳ thực gần đây cũng vô cùng bận rộn, đau đầu nhức óc.

Bởi vì Long Môn sơn bị Mặc môn phục kích, tổn thất nặng nề, Long Môn sơn cùng Tiên Minh liên tục phát ra dụ lệnh, yêu cầu hiệp trợ truy tìm động tĩnh của Mặc môn, truy giết Mặc đồ.

Hiện tại, Ngũ Lôi môn chỉ có một lão tiên nhân sắp tọa hóa trấn giữ, bốn vị tiên nhân còn lại đều đã dẫn đệ tử ra ngoài truy tìm người của Mặc môn.

Vì vậy, vị tiên nhân này vô cùng xoắn xuýt.

Dù không tham dự đại hội Phân Đan, nhưng những chuyện xảy ra tại đó hắn cũng ít nhiều biết được.

Hiện tại, chuyện này c�� thể nói là có liên quan trực tiếp đến Thanh Hà phái.

Mặc dù không muốn Nam Dương quốc, vốn được Ngũ Lôi môn hậu thuẫn hàng trăm năm, lại đầu nhập Thanh Hà phái, nhưng lúc này hắn lại cảm thấy bản thân bất lực.

Chưởng môn Thanh Hà phái chính là một tồn tại suýt chút nữa đã đánh chết cả Thanh Dương Tử Thần quân. Một môn phái như vậy, Ngũ Lôi môn làm sao dám đắc tội?

Thêm vào đó, bốn vị trưởng lão khác cũng không có ở sơn môn, nghĩ tới nghĩ lui, vị lão tiên nhân này liền trực tiếp gác lại chuyện này.

Các quốc gia phàm tục có đánh nhau sống chết thì cũng chẳng quan trọng gì đối với những người theo đuổi tiên đạo như bọn họ, chi bằng dành thêm vài ngày tu luyện, biết đâu vận may tới lại đột phá thì sao.

Vì vậy, lão tiên nhân điều chỉnh tâm tình, gác lại chuyện đời, nhắm mắt lại tiếp tục tĩnh tọa.

Sau khi uy hiếp xong Quốc chủ và Trấn quốc Đại tướng quân, rồi thả truyền âm ngọc giản đi, Hộ quốc pháp sư an nhàn trong cung điện xa hoa, ôm một đám nữ tử xinh đẹp như hoa như ngọc, uống rượu mua vui, xem múa nghe ca. Nhưng rất nhanh một canh giờ trôi qua mà hắn vẫn không nhận được hồi đáp, vì vậy hắn liền cho lui ca cơ, vũ cơ, rồi sai người ra ngoài dò hỏi. Hắn biết được Quốc chủ dường như vẫn không quên ý định cấu kết với Thanh Hà phái, âm thầm triệu tập một số người vẫn đang bàn bạc về chuyện này.

Lần này, Hộ quốc pháp sư không thể nhẫn nhịn được nữa.

Nam Dương quốc vẫn luôn là nơi Ngũ Lôi môn cấm đoán, thậm chí có thể nói là "cấm địa riêng" của hắn.

Chính vì có Ngũ Lôi môn tồn tại, hắn mới có thể ở Nam Dương quốc hất hàm sai khiến, sống một cuộc sống xa hoa hưởng thụ hơn cả Quốc chủ Trịnh Long.

Phải biết, những cô gái xinh đẹp mà hắn nuôi trong cung điện đều là do hắn tuyển chọn tỉ mỉ từ Nam Dương quốc, mỗi người đều đẹp hơn cả tần phi trong hậu cung của Quốc chủ. Thậm chí trong đó còn có vài vị công chúa, không thiếu những tiểu thư xinh đẹp con nhà vương công quý tộc trong triều, gần như đều là do hắn dùng uy hiếp, dụ dỗ mà thu vào tay.

Tuy nhiên, một khi Nam Dương Quốc Chủ quyết định đầu nhập Thanh Hà phái, e r���ng những ngày tháng an nhàn của hắn từ nay sẽ chấm dứt.

Nghĩ đến đây, Hộ quốc pháp sư càng thêm không thể trấn tĩnh được, chau mày rồi nảy ra một ý hay. Hắn phân phó người hầu gọi đến mấy vị quan viên thường ngày vẫn hùa theo nịnh bợ mình, bàn bạc và trực tiếp quyết định phế bỏ Trịnh Long để thay một hoàng đế khác. Đương nhiên, Trấn Nam Hầu – người cùng phe với Trịnh Long – cũng sẽ cùng chung số phận.

Có tiên nhân chống lưng, một đám quan viên tự nhiên đều cúi đầu xun xoe ủng hộ. Rất nhanh, các văn thần võ tướng bắt đầu tính toán kế sách chính biến, một lượng lớn thủ lĩnh cấm quân cũng ngấm ngầm thay đổi phe.

Sau nửa canh giờ, các quan viên tham gia chính biến cùng cấm quân trực tiếp bao vây hoàng cung, rất nhanh liền bắt giam Trịnh Long cùng hơn một trăm thành viên vương tộc. Trấn Nam Hầu Vương Thế Hùng cũng bị liên lụy, tịch thu gia sản. Không ít quan viên ủng hộ Quốc vương cũng bị bắt giữ, tống vào đại lao.

Một cuộc chính biến diễn ra không hề có khói lửa.

Đây cũng là uy lực của tiên nhân.

Giới phàm tục không ai dám chống đối.

Không lâu sau chính biến, Hộ quốc pháp sư đã ủng hộ một vị quốc quân khác lên ngôi xưng vương.

Tuy nhiên, dù Hộ quốc pháp sư có cao cao tại thượng, một tay che trời đến mấy, hắn vẫn chưa thể kiểm soát được mọi mặt một cách chu toàn. Ngay trước khi Trấn Nam Hầu bị xét nhà nửa khắc, đã có gia tướng trốn thoát khỏi thành, chạy thẳng về Thanh Hà trấn.

Kỳ thực Vương Thế Hùng biết, đây là sự trả thù của Ngũ Lôi môn đối với việc ông và Quốc chủ Trịnh Long có ý định đầu nhập Thanh Hà phái.

Người phàm trần thì cánh tay không thể chống lại được bắp đùi tiên nhân.

Hiện tại, chỉ có Thanh Hà phái mới có thể cứu được bọn họ.

Chỉ cần Thanh Hà phái có một chút ý muốn phát triển thế lực thế tục, Nam Dương quốc gần như chính là lựa chọn thuận tiện và nhanh chóng nhất cho họ. Và xung đột với Ngũ Lôi môn, sớm muộn cũng sẽ xảy ra.

Vì vậy, lần này ông chỉ có thể đánh cược một phen.

Bản quyền nội dung này thuộc về truyen.free, không sao chép dưới mọi hình thức.