Đô Lan cùng đoàn người đã đến đây viếng thăm từ lâu, từng chiêm ngưỡng kim thân Đại Đô La, nên lần này không theo vào động nữa, chỉ đợi ở ngoài.

Nguyên Đạo Nhân, Bạch Nguyệt Lộ và Tiêu Tố Tâm đi theo hai vị lão tăng vào động quật. Kiếm Các mù kiếm sư Âm Lê cũng chỉ đứng đợi bên ngoài động.

Các tăng nhân chùa Thiên Mật và tăng chúng Mật Tông vùng Bắc Ngụy, Đảng Hạng không rõ có điểm tương đồng nào trong giáo lý hay không, nhưng cách an trí kim thân Phật trong động quật như thế này có sự khác biệt rõ rệt so với Nam Triều. Cao tăng Nam Triều nếu đạt kim thân bất hủ, đa phần sẽ xây đại điện, an trí nhục thân như một pho tượng Phật. Một số khác đúc kim thân bao phủ bên ngoài nhục thân, tạo thành đại Phật tượng. Ngay cả khi có một số cao tăng được hỏa táng, di cốt xá lợi cũng thường được xây tháp cao, phụng thờ trong địa cung dưới tháp.

Các tăng nhân Mật Tông vùng Đảng Hạng chia thành hai phái: một phái thờ cúng trong cung điện, nhưng không cho tín đồ chiêm bái; còn phái khác thì thực hiện thiên táng, hoặc trực tiếp phong tỏa thi cốt trong một số hang đá bằng đá tảng hỗn độn.

Giáo lý của tăng nhân chùa Thiên Mật dường như gần gũi với những khổ hạnh tăng vùng Đảng Hạng. Động quật này vẫn chưa được tu sửa tỉ mỉ, chỉ giữ nguyên dáng vẻ tự nhiên. Lối vào vô cùng nhỏ hẹp, bên trong cũng không quá rộng. Nguyên Đạo Nhân, Bạch Nguyệt Lộ và Tiêu Tố Tâm theo sau hai vị lão tăng, đi sâu vào khoảng mười trượng. Hang đá hơi dốc lên, đây chính là mật thất thờ phụng kim thân Đại Đô La.

Căn phòng này tràn ngập mùi hương liệu, nhưng không khí không hề nồng gắt. Một luồng gió nhẹ thoảng từ đỉnh động xuống, dường như chính những khe nứt tự nhiên trên vách đá phong hóa đã tạo nên điều đó.

Mật thất thắp những ngọn đèn bơ trường minh. Dù không nhìn thấy khói bằng mắt thường, nhưng qua tháng năm, đỉnh mật thất đã phủ một lớp cặn dầu đen bóng, tựa như ai đó cố ý sơn đen trần động.

Mật thất chỉ đủ chứa khoảng bảy tám người. Kim thân Đại Đô La được thờ trên bệ đá sát vách. Bệ đá này hóa ra lại là một đài sen tự nhiên. E rằng năm xưa, các tăng nhân chùa Thiên Mật cũng vì thấy đài sen tự nhiên này mà an trí di thể Đại Đô La tại đây.

Lúc này, kim thân Đại Đô La được phủ bằng một tấm vải lụa vàng. Trên tấm vải không vướng chút bụi trần nào, chắc hẳn do các tăng lữ thường xuyên lau chùi hoặc thay mới.

Hai vị lão tăng tiến đến trước kim thân, thành kính vái lạy rồi mới trang trọng tháo tấm vải vàng che phủ kim thân Đ��i Đô La xuống.

Dù trên đường đã nghe Đô Lan kể sơ lược về kim thân Đại Đô La, nhưng ngay khoảnh khắc tấm vải vàng được gỡ bỏ, Nguyên Đạo Nhân, Bạch Nguyệt Lộ và Tiêu Tố Tâm vẫn cảm thấy một sự chấn động khó tả.

Trong hình dung của họ, dù nhục thân Đại Đô La có bất hủ đến đâu, sau nhiều năm, thân thể ít nhiều cũng sẽ tự nhiên hao mòn, hẳn phải khô cứng như gỗ mục. Thế nhưng, kim thân Đại Đô La hiện ra trước mắt họ lúc này lại mang đến cảm giác đầu tiên hệt như một pho tượng đúc bằng kim loại, hoàn toàn không giống nhục thân con người.

Ngũ quan và da thịt của kim thân Đại Đô La nhìn qua như thể được cố định hoàn toàn, không hề có cảm giác khô héo. Đến từng sợi tóc, lỗ chân lông và lông tơ trên da thịt đều giống hệt người sống. Da thịt không hề có nếp nhăn hay co rút. Nhưng dưới ánh đèn bơ, thân thể này lại cho họ cảm giác như được đúc từ một loại thần thiết nào đó, thậm chí còn ánh lên thứ phản quang đặc biệt chỉ thần thiết mới có.

Kim thân Đại Đô La đang ngồi xếp bằng, thân hình dường như cao lớn hơn người thường một chút, nhưng không quá mức vĩ đại. Ngũ quan của ngài mang nét của người vùng biên, đối với thẩm mỹ của Nam Triều và Bắc Ngụy mà nói, chúng không hề tinh xảo mà có phần thô kệch. Chính vì nhục thể không hề khô héo, thậm chí mang lại cảm giác như thần thiết, nên dù hiện tại ngài nhắm nghiền mắt, thần thái an tường, vẫn toát ra một thứ uy áp mạnh mẽ.

Ngay cả Nguyên Đạo Nhân, với cảnh giới hiện tại, cũng hoàn toàn chìm đắm trong sự kinh ngạc tột độ.

Hắn hít sâu một hơi, rồi cung kính thi lễ với hai vị lão tăng. Dù hắn không nói gì, hai vị lão tăng hiển nhiên đã biết mục đích của họ, chỉ gật đầu chấp thuận mà không nói thêm lời nào.

Trong mật thất dần hiện lên từng tia, từng sợi vầng sáng vàng nhạt. Một luồng chân nguyên cực kỳ nhu hòa từ cơ thể Nguyên Đạo Nhân chảy ra, rồi từ từ chạm vào khuôn mặt kim thân Đại Đô La.

Chỉ trong khoảnh khắc, vầng trán nhíu chặt của Nguyên Đạo Nhân chợt giãn ra, rồi mọi biểu cảm trên gương mặt anh đều hóa thành vẻ kinh ngạc vô hạn. Chân nguyên của anh vô cùng thuận lợi thẩm thấu vào cơ thể Đại Đô La.

Rồi thần trí của anh cảm thấy như bị kéo giãn ra vô tận, dẫn vào một không gian tĩnh mịch vô biên. Tựa như chìm vào một vùng biển sâu vô cùng tĩnh lặng. Nhưng ngay khoảnh khắc tiếp theo, cảm giác của anh lại không còn là biển sâu nữa. Bởi vì ngay cả biển sâu cũng trở nên nhỏ bé. Cảm giác của anh giống như đang lạc vào một Tinh Không rộng lớn vô tận.

Tinh Không ấy chính là nhục thân Đại Đô La; vô số tinh tú chết lặng trong Tinh Không, chính là vô số khiếu vị trong cơ thể Đại Đô La, là những giao điểm khí huyết khi ngài còn sống. Chân nguyên của anh, nếu đặt vào cơ thể của bất kỳ tu hành giả nào khác, thậm chí ngay cả khi luân chuyển trong kinh lạc của chính mình, đều sẽ gặp phải ít nhiều lực cản. Nhưng khi luân chuyển trong cơ thể Đại Đô La, chúng lại không gặp bất kỳ trở ngại nào.

Ngay cả một tồn tại như Nguyên Đạo Nhân cũng chưa từng thấy kinh lạc của bất kỳ tu hành giả nào lại có thể rộng lớn đến nhường ấy. Anh có thể khẳng định, dù là Thẩm Ước và Hà Tu Hành, hai vị trong Nam Thiên Tam Thánh năm xưa, kinh lạc trong cơ thể họ cũng sẽ không rộng lớn đến mức này. Anh chưa bao giờ nghĩ rằng thân thể một tu hành giả lại có thể cường đại đến mức, trong nhận thức của một người tu hành với tu vi như anh, nó lại giống như một Tinh Không vô hạn.

Tâm tình anh bắt đầu chấn động kịch liệt. Không khí quanh thân anh dâng lên từng đợt gợn sóng trong suốt. Những ngọn đèn bơ trường minh tỏa sáng đều phát ra tiếng "tách tách" rất nhỏ.

Những sợi chân nguyên thẩm thấu vào cơ thể Đại Đô La cũng tan rã theo sự chấn động tâm tình của anh trong cơ thể Đại Đô La. Nhưng ngay khoảnh khắc những sợi chân nguyên ấy tan rã, chúng lại giống như những tia lửa chợt bùng sáng, phát ra vô số luồng sáng, chiếu rọi khắp Tinh Không tịch diệt kia trong cảm nhận của anh. Trong cảm nhận của anh, vô số đường cong và phù văn hiện ra, thậm chí giống như những ký tự.

Sắc mặt anh dần trở lại bình tĩnh, nhưng thân thể lại không thể kiểm soát mà khẽ run lên. Anh biết phán đoán của mình và Lâm Ý hẳn là chính xác.

Thân cao của Đại Đô La kỳ thực cũng gần như anh. Lúc này, dù nhục thể ngài đã tịch diệt, nhưng những kinh lạc ấy vẫn mang đến cho anh cảm giác vô cùng rộng lớn, chỉ là bởi vì chúng đều giống như vô số trụ cột trận pháp. Trong thân thể này, tựa hồ ẩn chứa vô số pháp trận khoáng đạt. Chân nguyên của anh, đối với tu hành giả thế gian này mà nói, đã quá mức cường đại. Thế nhưng, đối với những pháp trận tồn tại trong cơ thể Đại Đô La, chúng lại chỉ là luồng khí vô nghĩa.

Vậy nên, khi nguyên khí như biển tích tụ trong không gian vô cùng rộng lớn, rồi theo tâm ý của người ấy mà mãnh liệt tuôn trào ra, thì sẽ mang đến uy năng đến mức nào?

"Sau khi an trí kim thân ngài ở đây năm xưa, sau này các vị hẳn là chưa từng di chuyển thân thể ngài nữa phải không?" Anh nhìn hai vị lão tăng, trầm giọng hỏi.

Một trong hai vị lão tăng hiểu được lời anh, liền gật đầu đáp: "Chưa hề di chuyển."

"Thân thể ngài hiện giờ, hẳn phải nặng hơn rất nhiều so với lúc tọa hóa?" Nguyên Đạo Nhân thu liễm tâm thần, nghiêm túc hỏi vị lão tăng kia: "Năm xưa sau khi ngài tọa hóa, khi di chuyển đến đây, có để lại ghi chép gì không?"

"Kim thân ngài, sao lại nặng nề hơn rất nhiều so với lúc ấy?" Vị lão tăng này cũng kinh ngạc đáp: "Năm xưa là hai tăng nhân chùa Thiên Mật chúng tôi luân phiên cõng ngài đến đây. Hồi đó không có ghi chép đặc biệt về thể trọng của ngài. Theo lẽ thường mà nói, dù kim thân ngài có nặng hơn người bình thường một chút, cũng sẽ không nặng hơn quá nhiều, nếu không ắt đã bị coi là dị thường rồi."

Phiên bản văn bản này thuộc quyền sở hữu độc quyền của truyen.free, mong quý độc giả trân trọng thành quả lao động.