Hiện tại, Nam Triều Hoàng đế độc tôn Phật giáo, khiến cả biên quân tướng lĩnh lẫn văn nhân mặc khách đều đầy bụng bất mãn trước việc ngài rầm rộ không ngừng khởi công xây dựng các ngôi tự. Đặc biệt ở Kiến Khang, những ngôi cổ tháp được trùng tu và các ngôi tự mới xây dựng có thể thấy khắp nơi, tăng lữ trong ngõ phố cũng phổ biến như tôi tớ hay người buôn bán nhỏ.

Lâm Ý đã quá quen thuộc với cảnh một vài cao tăng từ các chùa nổi tiếng của Nam Triều xuất hành trong thành Kiến Khang. Tuy nhiên, giới tăng lữ Nam Triều phần lớn sống tiết kiệm, nhiều cao tăng thường đi bộ, hiếm khi dùng đại kiệu hay xe kéo; cùng lắm là có tùy tùng tăng lữ đi theo với khí thế trang trọng.

Thế nhưng, màn xuất hiện của vị Phật Tông Mật Tông thuộc Thác Bạt Thị lần này lại hoàn toàn khác biệt, mang một vẻ xa hoa, trang trọng hiếm thấy.

Cả cỗ liễn này được chế tác hoàn toàn từ gỗ tử đàn, loại gỗ vốn đã nặng hơn nhiều so với các loại gỗ thông thường. Trên xe còn khảm đầy lục bảo, san hô đỏ, xà cừ, trân châu và nhiều bảo vật khác, lại được bao phủ bởi những lớp vỏ bảo thạch rực rỡ, được tôi luyện công phu, khiến bề ngoài càng thêm rực rỡ lấp lánh.

Đỉnh cỗ liễn là một viên thủy tinh châu to lớn. Phía dưới viên thủy tinh châu là một tấm rèm buông xuống như thác nước, làm từ lông bò Tây Tạng đen nhánh. Tấm rèm đen này vốn rất phổ biến ở Đảng Hạng, ngay cả rèm cửa của các gia đình bình thường cũng làm từ chất liệu này, nhưng trên tấm rèm của vị Phật Tông này, lại được thêu thùa bằng tơ vàng và tơ bạc, tạo thành những dòng kinh văn dày đặc.

Bên trong tấm rèm, hình dáng còng lưng của vị lão tăng thấp thoáng hiện ra, tuổi tác hẳn là đã rất cao. Thế nhưng, trên người ông ta lại ẩn hiện tử quang, cho dù cách tấm rèm vẫn có thể thấy rõ là đang mặc một bộ tăng bào màu tử kim.

Một mùi hương thơm ngát say đắm lòng người phảng phất.

Những cánh hoa vàng được rải trên đường, mãi đến khi tới bên cạnh Hạ Ba Huỳnh và Lâm Ý mới dừng lại.

Mấy nữ tử mặc áo da dê trắng, làm nhiệm vụ rải hoa, không rõ là vô tình hay cố ý, lại rải những cánh hoa vàng trước mặt Lâm Ý dường như nhiều hơn so với trước mặt Hạ Ba Huỳnh một chút.

Lâm Ý cẩn thận nhìn lướt qua những cánh hoa vàng này. Thoạt đầu hắn cứ ngỡ là hoa cúc, nhìn qua thì đúng là rất giống, nhưng khi nhìn kỹ, mỗi cánh hoa lại rộng lớn và đầy đặn, giống như những bông sen vàng thu nhỏ.

"Đây là Phật Liên," một giọng nói chất chứa tang thương vang lên. "Là loài hoa thánh khiết chỉ có thể sinh trưởng trên những ngọn núi cao phủ đầy băng nguyên thủy nhất, nơi có địa hỏa dâng trào, trong khu vực đất đen phì nhiêu xen lẫn băng tuyết."

Nghe thấy giọng nói này, mười hai tăng chúng áo vàng đang khiêng cỗ liễn đồng loạt dừng bước. Một sức mạnh kỳ diệu dẫn dắt khiến tấm rèm che của xe kéo tự động tách ra hai bên, để lộ thân ảnh vị Phật Tông vừa cất tiếng nói.

Như thủy triều rút, người của Thác Bạt Thị ở đó hầu như rút đi sạch sẽ, chỉ còn Thác Bạt Hùng Tín kính cẩn đứng một bên xe kéo. Chung quanh chỉ còn lại hơn mười khổ hạnh tăng, kể cả mười hai tăng chúng áo vàng khiêng liễn cũng lặng lẽ rút lui sau khi đặt cỗ liễn xuống.

Ánh mắt Lâm Ý chậm rãi đảo qua hơn mười khổ hạnh tăng đang lặng lẽ chờ đợi một bên, cuối cùng mới dừng lại trên thân ảnh vị Phật Tông trên cỗ liễn.

Thác Bạt Hùng Tín tự tin ngay từ đầu cũng không phải vô cớ, bởi trong số hơn mười khổ hạnh tăng còn lại, ít nhất đã có ba người đạt tới Thần Niệm Cảnh.

Vị Phật Tông này quả thực đã vô cùng già yếu, mặt mũi nhăn nheo, đồng tử cũng đã có chút vẩn đục. Toàn thân xương cốt đều đã biến dạng vì quá già yếu, ngoài dáng vẻ còng lưng, cho dù ông ta đang ngồi thẳng, vẫn toát ra vẻ xiêu vẹo như một thân cây già mục nát.

Ông ta cũng không giữ tóc như những khổ hạnh tăng bình thường, nhưng trên đỉnh đầu trọc lóc lại không phải giới ấn thông thường, mà là một đồ án kỳ lạ hơi lõm xuống, tựa như một tấm bản đồ. Tuy nhiên, khi nhìn kỹ, lại phát hiện nó giống như một bản đồ thành phố, với những đường nét chằng chịt, vô cùng quy củ.

"Đây là đàn thành. Theo bất kỳ giáo nghĩa Mật Tông nào, đàn thành là tòa thành nơi Phật ngự trị, mang thần lực trấn áp tà ác cao nhất. Đương nhiên, chỉ những lãnh tụ Mật Tông cao nhất mới có tư cách khắc đồ án này lên đỉnh đầu." Nhận thấy ánh mắt Lâm Ý dừng lại trên đỉnh đầu mình, vị Phật Tông Thác Bạt Thị nhìn hắn và chậm rãi nói.

Giọng nói của ông ta tuy chất chứa tang thương, nhưng lại vô cùng ôn hòa, mang đến cho người nghe một cảm giác vô cùng dễ chịu.

"Vậy các ngươi bàn bạc thế nào đây?" Giọng La Cơ Liên đột ngột vang lên. Nàng khiêu khích nhìn Thác Bạt Hùng Tín, nói: "Thác Bạt thành chủ, có định sắp xếp cho những người còn lại của chúng ta trước không?"

Nàng càng tỏ ra vô lễ và tùy tiện, Thác Bạt Hùng Tín càng tin rằng nàng có đủ tư cách như vậy, càng cho rằng nàng quả thực là đại diện vương tộc Phí Thính thị.

Thác Bạt Hùng Tín trước đó đã từng lĩnh giáo cá tính của nàng, lúc này cũng sợ nàng nói ra điều gì vô lễ trước mặt Phật Tông, cho nên ông ta hoàn toàn không chút do dự, liền thấp giọng hô lên hai tiếng về phía sau.

Hai tên tướng lĩnh Thác Bạt Thị nhanh chóng đi ra từ sau cánh cổng thành thứ hai, đưa tay ra mời La Cơ Liên.

"Ngươi ở lại đây với hắn?" La Cơ Liên khẽ hỏi Bạch Nguyệt Lộ. Thấy Bạch Nguyệt Lộ gật đầu, nàng liền không nói thêm gì nữa, mang theo đa số người Hạ Ba Tộc đi theo hai tên tướng lĩnh Thác Bạt Thị vào thành.

Đằng sau Lâm Ý, Hạ Ba Huỳnh và Bạch Nguyệt Lộ, chỉ còn lại hơn mười người, đều là những tu hành giả của Hạ Ba Tộc.

Đợi đến khi tiếng bước chân đã ngớt, vị Phật Tông đang yên lặng chờ đợi trên cỗ liễn lúc này mới khẽ ngẩng đầu. Tay trái ông ta khẽ động, từ trong ống tay áo tăng bào vươn ra, lật ngược lên, nâng một viên bảo châu lớn cỡ nắm tay.

Viên bảo châu này có màu sắc mờ ảo, tựa như ánh chiều tà. Bề mặt trông mềm mại như sáp dầu, bên trong bảo châu, từng sợi từng sợi nhỏ li ti đan xen, giống như vô số sợi tảo biển nhỏ bé kết tụ lại.

Lâm Ý quay đầu nhìn Bạch Nguyệt Lộ. Hắn không biết đây là hạt châu gì, cũng không hiểu ý nghĩa hành động này của Phật Tông. Nhưng khi Bạch Nguyệt Lộ đối mặt hắn, ánh mắt nàng rõ ràng cũng đầy vẻ mê mang, hiển nhiên cũng không hề biết lai lịch viên hạt châu trong tay vị Phật Tông Thác Bạt Thị này.

"Đảng Hạng hoang vắng nhưng rộng lớn, chỉ thiếu người khai thác mà thôi. Hạ Ba Tộc đã quật khởi, nếu có thể cùng Thác Bạt Thị cùng nhau cai quản Đảng Hạng, đó đương nhiên là chuyện tốt." Ngay lúc này, Phật Tông đã nhìn Lâm Ý và Hạ Ba Huỳnh mà mở lời. Cùng với lời nói của ông ta, một luồng chân nguyên khí tức nhu hòa cũng dâng lên trên người ông ta.

Luồng chân nguyên khí tức này cũng mang một vẻ già yếu, lại cũng chưa vượt qua Thần Niệm Cảnh. Cảm giác đầu tiên của Lâm Ý, xét về phương diện tu hành, là vị Phật Tông này đối với hắn mà nói cũng không quá cường đại.

"Các ngươi Hạ Ba Tộc có yêu cầu gì?" Phật Tông chậm rãi nói tiếp.

"Ngoài Thác Bạt Thị, Hạ Ba Tộc và Phí Thính thị, Đảng Hạng không còn vương tộc nào khác." Hạ Ba Huỳnh mặt không đổi sắc. Nàng đã học được cách ăn nói tùy tiện từ La Cơ Liên, nên lúc này cũng mạnh dạn nói: "Sau khi liên quân tiêu diệt các vương tộc còn lại, ba tộc chúng ta sẽ cùng nhau cai trị Đảng Hạng. Nhưng sau đó, ba tộc nhất định phải tiếp tục liên quân, đưa Thổ Cổ Hồn vào bản đồ Đảng Hạng của chúng ta."

"Yêu cầu này cũng hợp tình hợp lý." Phật Tông thẳng thắn nói.

Sự dứt khoát trong lời nói của ông ta cũng khiến sắc mặt Thác Bạt Hùng Tín đại biến. Điều này nói thì dễ, nhưng thực hiện lại không hề đơn giản. Ông ta chưa từng nghĩ rằng Phật Tông lại có thể trực tiếp đồng ý ngay lập tức như vậy.

"Chỉ là Thác Bạt Thị và Mật Tông chúng ta cũng có một yêu cầu nhỏ." Ngay lúc này, Phật Tông lại lắc nhẹ tay phải, dường như ra hiệu ông ta không cần nói thêm gì nữa.

Sau đó, vị lão nhân già yếu đến cực điểm này đưa ánh mắt lấp lánh nhìn Lâm Ý, nói: "Ta muốn biết công pháp và phương pháp tu hành của ngươi."

Đoạn văn này được biên tập và thuộc quyền sở hữu của truyen.free, nơi những câu chuyện tuyệt vời đang chờ đón.