Hộp máu Thiên mệnh là pháp khí giúp người ta thu được sức mạnh nhanh nhất từ trước đến nay của U vương triều. Nhưng đồng thời, trong lúc vô hình nó cũng ăn mòn thể xác và tinh thần của người tu hành, khi người ta có thể tùy tiện thu lấy sức mạnh bằng cách nuốt chửng sự chết chóc.

Cái chết, đặc biệt là cái chết của đồng loại, luôn gây ra những cảm giác khó chịu. Người bình thường khi nhìn thấy xác chết bên đường đều cảm thấy hoảng sợ, bởi trong tiềm thức họ luôn liên hệ cái chết với tai họa, bệnh tật... và coi xác chết như một quái vật kinh khủng.

Thế nhưng, hộp máu Thiên mệnh lại giống như một đóa hoa tà ác sinh trưởng từ cái chết, khí tức tử vong khiến nó khoái lạc. Bởi vậy, theo một nghĩa nào đó, việc Ma Tông sau khi có được hộp máu Thiên mệnh vẫn có thể giữ được tâm trí bình thường, không hoàn toàn biến thành quái vật sa đọa ngay từ đầu, e rằng chính là lý do lớn nhất khiến Mạc Bắc Mật Tông coi hắn là người được chọn.

...

Khi Hạ Bạt Nhạc đang dùng bữa, thì Lâm Ý cũng đang ăn uống tại một khách sạn do Tề Châu Cơ thiết lập gần khúc sông nọ.

Chàng không thể tưởng tượng được một người lại có thể đột nhiên cảm thấy rất hứng thú với một nồi thịt canh và những miếng thịt viên hấp dẫn mà bình thường có lẽ chàng cũng chẳng màng tới, chỉ vì xung quanh toàn là xác chết. Chàng sống giữa nhân thế, ngay cả công pháp tu luyện cũng là loại công pháp khí tức nhân gian khói lửa nhất. Chàng ăn những món ăn mà người bình thường vẫn ăn.

Chỉ là ngày hôm nay, chàng ăn hơi nhiều.

Theo ghi chép về Đại Đô La, sức lực của Đại Đô La đủ lớn để ném cả đàn voi sang bờ sông đối diện, và sức ăn của ông ta cũng lớn đến mức có thể nuốt trọn một con trâu.

Ở giai đoạn tu hành sơ kỳ, loại công pháp Đại Đô La này không ăn thịt, mà là cố gắng ăn một chút kê đặc biệt. Thực chất, nhìn về phía trước, giờ đây Lâm Ý đã không còn phải "dò đá qua sông" trong đêm tối nữa, chàng hiểu rõ loại công pháp này, cái khó nhất khi nhập môn chính là cảm giác khí.

Ngũ cốc chi khí ẩn chứa trong những hạt kê đặc biệt chính là ngũ cốc tinh khí, là sinh khí của những hạt giống thực vật mạnh mẽ. Hấp thu đại lượng ngũ cốc tinh khí để bồi đắp khí huyết chính là bước đầu tiên trong tu hành Đại Đô La.

Sau khi bồi đắp khí huyết, tiếp đến là điều hòa ngũ khí trong cơ thể, kích phát tiềm năng của tạng phủ và nhục thân.

Hai bước ban đầu này, cũng giống như cảm giác khí và ngưng kết hoàng nha chân nguyên trong tu hành chân nguyên, đ��u là khó khăn nhất.

Tuy nhiên, điểm gian nan hơn của công pháp Đại Đô La so với công pháp chân nguyên là sự vô định. Công pháp chân nguyên, dù có vài người mãi không thể ngộ khí, nhưng vẫn có rất nhiều người đi trước, họ sẽ cho biết pháp môn này là khả thi, chỉ là vấn đề ở bản thân người tu hành. Còn công pháp Đại Đô La của chàng, thì lại không có ai chỉ bảo nên hay không nên đi tiếp. Bởi vậy, nếu không có Hà Tu Hành, nếu ngay từ đầu chàng điên cuồng ăn ngũ cốc mà không cảm nhận được nguyên khí đặc biệt, thì rất khó có thể thực sự nhập môn, thậm chí sẽ nghi ngờ nó vô dụng, không thể nào kiên trì.

Ngay cả khi đã thực sự nhập môn, khí ngũ cốc thuần khiết hơn nguyên khí thịt. Nếu nguyên khí tự thân không được thay thế đủ mạnh mẽ, việc ăn thịt quá nhiều cũng giống như người tu hành cấp thấp ăn nhiều linh dược nhưng không thể loại bỏ tạp chất dược lực lẫn trong linh dược ngoài thiên địa linh khí, từ đó tự thân lại bị trúng độc bởi tạp chất dược lực này.

Hiện tại, Lâm Ý trong việc tiến bộ tu vi thậm chí đã vượt qua Đại Đô La năm xưa. Chàng cũng có thể như Đại Đô La khi xưa, thoải mái ăn uống thịt thà, ăn một lượng lớn thịt, cũng là để tích súc chân nguyên như những người tu hành khác.

Vì sắp tới có khả năng phải quyết chiến sinh tử với Hạ Bạt Nhạc bất cứ lúc nào, chàng đương nhiên phải giữ trạng thái cơ thể mình ở mức tốt nh��t.

Sức ăn của Lâm Ý, cũng như Đại Đô La năm xưa, e rằng chỉ có thể dùng từ "đáng sợ" để hình dung.

Trạm dịch này tuy có không ít lương thực dự trữ, nhưng thịt thì không đủ. Để chuẩn bị đủ thịt cho Lâm Ý, trạm dịch thậm chí phải trực tiếp mua một đàn dê từ phiên chợ gần đó.

Mấy chiếc nồi lớn đồng thời nấu thịt dê, hơn mười người trong trạm dịch liên tục giết dê. Hàng chục con dê được nấu chung trong mấy nồi lớn, nhưng Lâm Ý thì vẫn cứ há miệng rộng, mà ăn như hổ đói, chàng thực sự giống như một cái động không đáy.

Ban đầu, Nguyên Yến và những người khác còn tò mò nhìn xem, thỉnh thoảng hỏi cảm nhận của Lâm Ý. Nhưng khi Lâm Ý ăn sạch hai nồi thịt dê lớn, rồi hai nồi ấy lại được tiếp tục đổ đầy thịt dê tươi mới vừa giết vào để nấu, tất cả mọi người liền không còn hứng thú nhìn nữa.

Chỉ nhìn thôi, họ cũng đã cảm thấy no bụng rồi.

Lúc này, ba nghìn khiếu huyệt trong cơ thể Lâm Ý như ba nghìn ngôi sao đang luân chuyển. Chàng thậm chí không cần thôi động Vô Lậu Kim Thân Quyết mà Hà Tu Hành đã truyền thụ năm xưa. Cơ thể chàng dường như tự nó đã rất rõ ràng rằng lúc này cần phải đại bổ nguyên khí. Giữa những đợt nhu động của dạ dày, vô số khí cơ trong cơ thể trào dâng, tựa như vô số cối xay đang nghiền nát số thịt đã ăn. Chàng không ngừng ăn thịt, nhưng bụng lại chẳng hề nhô lên chút nào. Chàng chỉ cảm thấy tinh khí thần của mình ngày càng dồi dào, nguyên khí ẩn chứa trong từng thớ huyết nhục ngày càng sung túc.

Tốc độ ăn thịt dê của chàng, quả thực còn nhanh hơn cả tốc độ nấu thịt của những người trong trạm dịch.

Đến mức hơn mười binh sĩ Thiết Sách Quân trong trạm dịch phải vò đầu bứt tai, mồ hôi nhễ nhại. Họ thậm chí còn đồng thời đốt thêm mấy đống lửa, vì không kịp nấu nữa nên đành dùng lửa để nướng thịt.

Chẳng bao lâu sau, đàn dê này liền rõ ràng trở nên thưa thớt.

Tổng số thịt dê mà Lâm Ý đã ăn, e rằng đã vượt qua một con trâu.

Thế nhưng mãi đến lúc này, trừ cảm giác khí lực của mình càng thêm dồi dào ra, Lâm Ý lại căn bản không hề cảm thấy no bụng chút nào. Chàng trực giác rằng dù có ăn hết toàn bộ số dê còn lại, e rằng cũng không đạt đến giới hạn dung nạp của bản thân.

Ngược lại, khi khí huyết trong cơ thể chàng lưu thông, nội khí cùng nguyên khí sao trời khuấy động, trên người chàng dần dần hiện ra ánh sáng vàng kim lộng lẫy.

Loại ánh sáng vàng kim lộng lẫy này không giống ánh kim loại, mà giống như thứ ánh sáng lấp lánh của lưu ly.

Mãi đến lúc này, trong lòng Lâm Ý mới thực sự cảm thấy thông thoáng sáng sủa.

Năm xưa, khi ban đầu chàng nhìn thấy điển tịch ghi chép về Đại Đô La trong Kiến Khang Thành, cuốn điển tịch ấy đã nói rằng, khi tu vi còn thấp, chân nguyên của Đại Đô La có màu bạc, còn khi tu vi cao, chân nguyên lại như kim lưu ly.

Lúc ấy, cuốn cổ tịch đó cũng là cuốn ghi chép đầy đủ nhất về Đại Đô La mà Lâm Ý từng thấy. Tuy nhiên, sau này khi chàng thực sự bước vào con đường tu hành Đại Đô La dưới sự chỉ dẫn của Thẩm Ước và Hà Tu Hành, càng đối chiếu với cuốn cổ tịch này, chàng càng cảm thấy rất nhiều ghi chép trên đó là sự thật. Chỉ riêng chuyện về "chân nguyên" này thì chàng vẫn luôn không hiểu.

Rõ ràng, phương pháp tu hành Đại Đô La không tồn tại chân nguyên như người tu hành thông thường. Chàng có thể khẳng định rằng cuốn cổ tịch này nói chân nguyên của Đại Đô La ban đầu như bạc, sau khi Đại Thành thì như kim lưu ly, hẳn là một sự hiểu lầm.

Nhưng chàng cảm thấy, nếu những phần còn lại của cuốn cổ tịch này là thật, thì hai điểm này hẳn cũng không phải khoe khoang hay bịa đặt. Rất có thể khi Đại Đô La vận dụng sức mạnh, những năm đầu trên thân ông ta thực sự phát ra ánh sáng bạc, còn sau khi Đại Thành, trên thân thực sự là ánh sáng lưu ly vàng kim rực rỡ.

Giờ đây trên người chàng phát ra thứ ánh sáng như vậy, chàng liền biết lời cuốn cổ tịch kia nói quả thực không phải hư ngôn.

Lúc này, nội khí và nguyên khí sao trời trong cơ thể chàng không ngừng dung hợp, không ngừng chuyển hóa. Nội khí hình thành có thể nói là chân nguyên nhưng lại không phải chân nguyên mà người tu hành tầm thường luyện tập.

Loại "chân nguyên" được hình thành từ sự dung hợp giữa nội khí và nguyên khí sao trời trong cơ th��� chàng lúc này, không thể đại lượng dẫn động nguyên khí thế gian này như chân nguyên của người tu hành tầm thường, nhưng lại có thể dẫn động những nguyên khí sao trời mà chàng có khả năng cảm ứng.

Điểm khác biệt nữa là, người tu hành tầm thường phóng thích chân nguyên ra ngoài cơ thể, chân nguyên kéo theo khí cơ, dẫn động thiên địa nguyên khí bùng nổ. Còn "chân nguyên" của chàng lại dẫn dắt nguyên khí tinh tú tràn vào ba nghìn khiếu huyệt, sau đó mới bùng phát sức mạnh từ bên trong cơ thể chàng.

Những người tu hành chân nguyên trên thế gian này đều như dùng chân nguyên đúc khí bên ngoài cơ thể. Nhưng loại tu luyện của chàng, lại giống như biến cơ thể mình thành một pháp khí chí cường.

Lúc này, loại "chân nguyên" này của chàng đã phát ra ánh lưu ly vàng kim. Trong quá trình tu hành hay chiến đấu trước đó, lại không hề có ánh sáng bạc nào hiện lộ. Nguyên nhân là bởi tốc độ phá cảnh của chàng quá nhanh. Sau khi chàng cảm ứng được Kim Thân nguyên khí của Đại Đô La và lĩnh ngộ con đường tu hành phía sau, Tiêu Diễn đã trực tiếp dùng bí thuật châm ngôn Phật Tông giúp chàng tu hành, giúp chàng thiết lập liên hệ với ba nghìn sao trời, nhờ đó trực tiếp một bước siêu việt cảnh giới Đại Đô La.

Chàng không giống Đại Đô La, từng bước từng bước phát hiện các sao trời có thể cảm ứng với khiếu huyệt của mình. Trong giai đoạn tích lũy từng sao trời, khi Đại Đô La tu luyện đến một giai đoạn nào đó và sinh ra loại "chân nguyên" này, ánh sáng chân nguyên ban đầu của ông ta hẳn là giống như cảm giác mà một số sao trời mang lại, là tinh quang màu bạc.

Điều kỳ lạ là, Bắc Đẩu thất tinh và Nam Đẩu lục tinh trong Tinh Không dường như đều thuộc về những sao trời cực kỳ đặc biệt. Nguyên khí sao trời chảy ra từ Bắc Đẩu thất tinh là diệt sát khí cực kỳ bất lợi cho sinh cơ nhân thể, việc bí pháp châm ngôn Phật Tông không giao cảm với loại sao trời này cũng coi như bình thường. Nhưng Nam Đẩu lục tinh là tinh tú sinh cơ, rõ ràng nguyên khí sao trời của nó có lợi ích lớn cho nhân thể, vậy mà bí pháp Phật Tông và pháp môn Đại Đô La lại không cách nào trực tiếp giao cảm với Nam Đẩu l���c tinh. Điều này cho thấy Nam Đẩu lục tinh thực sự cực kỳ đặc biệt. Ngược lại, khi nguyên khí Bắc Đẩu thất tinh đại động, nguyên khí của nó cũng kịch liệt dao động, và lại giáng lâm đại lượng xuống phương thiên địa này.

Hiện tại, công pháp Đại Đô La của Lâm Ý đã Đại Thành. Mặc dù cơ thể và khiếu huyệt của chàng không thể trực tiếp giao cảm với Nam Đẩu lục tinh, nhưng nhờ vào viên Tấn Châu trên người, thứ mà nguyên khí dao động từ đầu đến cuối vì tu vi Đại Thành của Hạ Bạt Độ, chàng vẫn có thể cảm ứng được nguyên khí của Nam Đẩu lục tinh mọi lúc.

Sinh cơ ẩn chứa trong bất kỳ sợi khí huyết nào của chàng lúc này đã vô cùng đáng sợ. Lại thêm nguyên khí Nam Đẩu lục tinh, đừng nói nhục thân chàng giờ đã mạnh hơn tinh cương, rất khó bị tổn thương, cho dù có xuất hiện vết thương khủng khiếp, e rằng cũng có thể phục hồi với tốc độ kinh người.

Số lượng sao trời mà Đại Đô La năm xưa có thể cảm ứng còn xa mới có thể sánh bằng chàng lúc này. Thế nhưng, Đại Đô La khi xưa trong ghi chép đã là vô địch đương thời. Giờ đây, nếu Lâm Ý quay về thời đại đó, chàng lại càng vô địch hơn.

Thế nhưng, càng như vậy, càng khiến người ta cảm thấy dường như có thiên ý từ trong cõi sâu thẳm. U hồn của U vương triều kéo dài ngàn năm dường như vẫn bất diệt. Đến thời đại này, trong số những người kế thừa U Đế, những kẻ muốn đem ý chí của mình áp đặt lên khắp nhân thế giống như U Đế, lại hết lần này đến lần khác xuất hiện một người thực sự tập Đại Thành.

Theo Lâm Ý lúc này, đương nhiên chàng không thể nói là không có chút phần thắng nào khi đối phó Hạ Bạt Nhạc, nhưng rốt cuộc có bao nhiêu phần tự tin thì lại căn bản không thể nói chính xác.

Năm xưa ở Kiến Khang Thành, khi chàng cùng Thạch Sung trở thành Tề Vân Nhị Hổ, gặp phải người không biết có đánh thắng được hay không, họ đều có thể thử rồi hãy nói, không thử sao biết có thắng được không? Nhưng giờ đây, trận chiến giữa họ và Hạ Bạt Nhạc, lại không thể thử rồi mới nói.

Nếu chàng và những người bên cạnh thất bại, thì ở thời đại này, e rằng sẽ thực sự không còn cơ hội vãn hồi nữa.

"Lâm đại tướng quân, còn muốn tìm cách kiếm thêm thịt nữa không?"

Nhìn đàn dê đã chẳng còn lại bao nhiêu, mà những con còn lại vốn đã là loại nhỏ gầy bị chọn thừa, một binh sĩ Thiết Sách Quân trong trạm dịch liền có chút lo lắng tiến lên phía trước, khẽ hỏi.

Những binh sĩ Thiết Sách Quân phân bố tại các trạm dịch chuyên dụng này đều do Tề Châu Cơ điều động tới. Khi ở Đảng Hạng, họ đã khá quen thuộc với Lâm Ý, và càng quen thuộc với Lâm Ý, họ càng rõ ràng rằng Lâm Ý không hề có thời gian rảnh rỗi, và thời gian là thứ quý giá nhất.

Lâm Ý đang định trả lời, nhưng ngay lúc này, chàng lại cảm nhận được một luồng khí cơ. Luồng khí cơ này đã xuất hiện hai lần vào đêm qua, và giờ đây lại rõ ràng hiện diện trong cảm giác của chàng, đã là lần thứ ba.

Lông mày chàng từ từ nhíu lại.

Khi luồng khí cơ lần thứ ba xuất hiện, chàng đã xác định phán đoán trước đó của mình không hề sai. Thế là chàng hít sâu một hơi, lắc đầu với người quân sĩ, nói: "Không cần, chỉ cần chuẩn bị Hỏa Diễm Phù Đồ cho chúng ta. Chúng ta sẽ quay về Đảng Hạng, Darban Thành."

Bản chuyển ngữ này được thực hiện bởi truyen.free, nơi những câu chuyện được tìm thấy một giọng văn mới.