Một luồng dao động nguyên khí cực mạnh xuất hiện giữa đất trời bên ngoài trấn nhỏ, tựa như có một ngọn núi khổng lồ đang sụp đổ.

Tiếng xé toạc tựa vải vóc liên tục vang vọng trong hư không, bầu trời xanh thẳm cũng trở nên ảm đạm vì vân khí bị khuấy động, thậm chí xuất hiện vô số ánh sáng ngũ sắc kỳ dị.

Ở phía xa hơn trên bầu trời, tựa hồ xuất hiện vô vàn vệt lửa, hệt như có nhiều mảnh vỡ thiên thạch đang rơi xuống nhân gian.

Nghê Vân San đang ở trong một vườn trà cách trấn nhỏ không xa.

Bởi vậy, nàng thậm chí không cần thần thức cảm nhận cũng có thể dễ dàng nhìn thấy nguồn gốc dao động nguyên khí ngay giữa trấn.

Nàng đương nhiên sẽ không dễ dàng tin tưởng lời Vũ Văn Liệp. Rất nhiều người tu hành lựa chọn ẩn mình vĩnh viễn trong nhân thế, cách đó thường là lột xác giả chết.

Nàng không biết cuộc đối thoại giữa Vũ Văn Liệp và Thẩm Niệm, nhưng quả thật như Vũ Văn Liệp đã nói, tên tăng nhân áo trắng đó có thể là lựa chọn duy nhất mà Thẩm Ước có thể tin tưởng. Tuy nhiên, Thẩm Niệm, người được hắn mang theo tu hành ở hải ngoại, lại có một khuyết điểm chí mạng.

Không như Thẩm Niệm, nàng sẽ rất bình tĩnh và độc lập để suy tư, phân tích vấn đề.

Khi luồng dao động nguyên khí mãnh liệt kia biến mất rất nhanh cùng với sinh cơ tan biến, nàng xác định Vũ Văn Liệp đã thật sự chết dưới tay những người đuổi tới đó.

Nàng thậm chí cảm thấy khí cơ trên người Vũ Văn Liệp và kẻ giết chết hắn nối liền một cách kỳ lạ, chân nguyên của Vũ Văn Liệp lại như nước sông vỡ đê, bị người kia dẫn dắt.

Nàng xác định người kia không phải người của Ma Tông.

Thủ đoạn của Ma Tông hoàn toàn khác biệt với người kia.

Ma Tông chỉ có thể sau khi những người tu hành này chết đi mới hấp thu lực lượng tản mát về trời đất, là tận dụng kẻ chết. Nhưng người này lại cướp đoạt khi sống, cho nên hẳn là Thẩm Niệm, đứa trẻ nhà họ Thẩm mà Vũ Văn Liệp từng nói với nàng trong cuộc trò chuyện trước đó.

Nam Thiên Tam Thánh từng là đối tượng tôn kính và sùng bái của tất cả người tu hành Nam Triều. Bất kể Nam Thiên Tam Thánh có ân oán gì với nhau, nhưng trong suốt một thời gian dài, họ đều là cột trụ của phương nam. Có sự tồn tại của họ, dù cục diện chính trị phương nam từng có một giai đoạn vô cùng hỗn loạn, thì vương triều phương bắc, bất kể cường thịnh đến đâu, cũng đều từ đầu đến cuối không dám tùy tiện xâm nhập phương nam.

Là một người tu hành thế hệ mới ở phương nam, Nam Thiên Tam Thánh tự nhi��n cũng từng là đối tượng vô cùng tôn kính và sùng bái của nàng. Nàng có chút không thể tưởng tượng nổi, vị mạnh nhất trong Nam Thiên Tam Thánh, vậy mà lại là người nắm giữ ván cờ phía sau tất cả.

Nhưng khác với sự ngây thơ của Thẩm Niệm, dù không thể tưởng tượng nổi, cảm xúc của nàng lại không hề có dao động mạnh mẽ. Nàng biết những gì Vũ Văn Liệp để lại cho nàng chắc chắn sẽ mang đến cho nàng nhiều lời giải đáp hơn.

Trong vườn, những cây trà thấp bé còn chưa đâm chồi nảy lộc. Phải chừng nửa tháng nữa, những cô gái hái trà mới có thể bắt đầu bận rộn ở vườn trà này, và những cỗ xe ngựa của các thương lái thu mua trà mới mới có thể dừng chân bên ngoài vườn trà.

Khi không có trà mới, vườn trà này dường như không có giá trị gì đối với khách trà. Hơn nữa, dân phong của trấn nhỏ này cũng khá tốt, nên trong vườn trà không có ai trông nom. Hai gian nhà tranh trống rỗng, ngoài sự quạnh quẽ, còn toát ra mùi ẩm mốc do lâu ngày không được thông gió.

Nghê Vân San tựa như chủ nhân vườn trà, rất bình tĩnh mở cửa sổ, sau đó phủi nhẹ lớp bụi trên chiếc bàn cực kỳ đơn sơ bên trong rồi ngồi xuống.

Vũ Văn Liệp giấu trong bụng pho tượng Thổ Địa công kia là một túi vải màu vàng. Trong túi vải vàng có một hộp gỗ phổ thông.

Nàng mở hộp gỗ này ra, những thứ bên trong cực kỳ đơn giản: một cuốn sách nhỏ thật mỏng và một hộp chì.

Trong thế giới tu hành, hộp chì thường dùng để cất giấu pháp khí, bởi vì hộp chì kín có thể hoàn toàn ngăn cách gần như mọi dao động nguyên khí của pháp khí, khiến người ta căn bản không thể cảm nhận được điều dị thường.

Lúc này nàng cũng không thể xác định Thẩm Niệm đã rời đi ngay lập tức khỏi trấn nhỏ đó hay chưa, nên nàng không muốn vội vàng mở hộp chì kia ra.

Còn việc bên trong hộp chì này có gì, nàng cảm thấy từ cuốn sách nhỏ mỏng này cũng có thể tìm được lời giải đáp.

Nàng rất bình tĩnh lật mở cuốn sách nhỏ mỏng này, sau đó lông mày nàng lập tức nhíu lại một chút.

Nàng đã âm thầm truy đuổi Vũ Văn Liệp đã lâu, và trong suốt một thời gian dài, nàng vẫn chưa thực sự tiếp xúc với thế giới bên ngoài, nên thông tin của nàng khá hạn chế. Nhưng cho dù là những người tu hành đã trải qua đại chiến Quan Lũng nhìn thấy cuốn sách nhỏ này, chỉ sợ cũng phải hết sức giật mình.

Cuốn sách nhỏ này chính là bút ký của Vũ Văn Liệp.

Nhưng nó được ghi lại cực kỳ tường tận, thậm chí ghi chép cả một đời của Vũ Văn Liệp, cùng lai l��ch truyền thừa của Vũ Văn gia.

Vũ Văn gia chính là hậu duệ đích thực của Tuần Vương phương tây, triều U năm đó.

Sau khi triều U hủy diệt, Tuần Vương phương tây cũng chết trong trận chiến ấy. Con trai thứ ba của ông là Vũ Văn Cầm Luật, vốn là một phế nhân trời sinh kinh mạch không hoàn chỉnh, không có chút tu vi nào, chỉ yêu thích âm luật. Ngay cả người đời cũng không biết hắn là con trai của Tuần Vương phương tây, nên sau khi triều U sụp đổ, hắn không bị nhiều kẻ thù tìm ra báo thù, thoát được một kiếp nạn.

Mặc dù không có tu vi gì, nhưng thuở nhỏ hắn đọc nhiều hiểu rộng, những điển tịch từng đọc qua đều ghi nhớ trong lòng. Bởi vậy, những phương pháp tu hành của Tuần Vương phương tây lại được truyền lại tương đối hoàn chỉnh cho con cháu hắn.

Trong gần ngàn năm sau đó, Vũ Văn gia tuy thật ra đã có không ít người tu hành cường đại xuất hiện, nhưng gần như đều không có tiếng tăm gì, thậm chí còn kín tiếng hơn cả vị Hoàng thái hậu Bắc Ngụy kia. Sở dĩ như vậy, nguyên nhân lớn nhất đến từ sự ước thúc của tổ tiên Vũ Văn Cầm Luật. Mặc dù Vũ Văn Cầm Luật truyền lại công pháp để con cháu tự vệ, nhưng tâm tính ông đạm bạc, lại chứng kiến một triều U cường thịnh đến cực điểm năm đó đã tan biến như tro bụi như thế nào, nên đã để lại tổ huấn cho con cháu phải biết giữ mình, không được tham dự tranh giành vương quyền thế gian.

Ngoài ra, còn có một nguyên nhân quan trọng nữa là pháp môn và pháp khí lợi hại nhất của Tuần Vương phương tây năm đó cũng đã thất lạc khi triều U bị hủy diệt. Mặc dù Vũ Văn Cầm Luật thuở nhỏ từng đọc qua phần lớn điển tịch cất giữ của phụ thân Tuần Vương phương tây, nhưng môn công pháp lợi hại do chính Tuần Vương phương tây kết hợp với sự truyền thụ của U Đế mà lĩnh ngộ được, thì hắn lại chưa từng thấy qua.

Cho nên, trong gần ngàn năm sau đó, Vũ Văn gia mặc dù nhờ vào những người tu hành cường đại của mình mà trở nên giàu có, nhưng quả thực không tham dự tranh đấu vương quyền thế gian một cách thực sự. Phần lớn thời gian và tinh lực của họ, thực ra đều dành để tìm kiếm nhiều truyền thừa và vật thất lạc của triều U, nhất là môn công pháp và pháp khí của tổ tiên mình, Tuần Vương phương tây.

Mấy trăm năm trước, môn công pháp đó lại được Vũ Văn gia chắp vá lại thông qua các loại ghi chép liên quan đến triều U, cùng một số công pháp liên quan đến U Đế mà họ tìm thấy.

Môn công pháp đó là Tử Vực Pháp Kiếm, có thể dẫn động nguyên khí tinh tú Bắc Đẩu Thất Tinh. Chỉ là tu luyện cũng vô cùng khó khăn, mấy trăm năm qua, trong Vũ Văn gia, đệ đệ hắn, Vũ Văn Di, là người thứ ba thật sự tu luyện thành công.

Môn công pháp này mặc dù trở về Vũ Văn gia, nhưng thật ra cũng là vô số đời người tu hành Vũ Văn gia không ngừng thu thập các loại pháp môn, không ngừng lĩnh hội tu nghiên mà có được. Giống như phải tốn rất nhiều đời người tu hành hợp lực, mới có thể lĩnh hội được ngang với một mình Tuần Vương phương tây năm đó. Hơn nữa việc tu hành cực kỳ khó khăn, cho nên Vũ Văn gia cũng không vì một lần nữa đạt được môn công pháp này mà thay đổi phong cách ẩn mình giữa thế gian trước đó.

Về phần pháp khí kia, Vũ Văn gia vẫn luôn không có bất k��� manh mối nào, mãi đến rất nhiều năm trước, một người tu hành phương nam tên Thẩm Ước đột nhiên gửi đến một phong thư tiên.

Lúc ấy, đệ đệ hắn là Vũ Văn Di, dù đã thể hiện thiên phú tuyệt luân, nhưng còn chưa đạt đến cảnh giới thần niệm, cũng còn căn bản chưa thực sự tiếp xúc với pháp môn liên quan đến Bắc Đẩu Thất Tinh. Hắn đã là người tu hành mạnh nhất thế hệ này của Vũ Văn gia, tự nhiên phải xử lý nội dung phong thư tiên này.

Khi đó Thẩm Ước vẫn chưa nổi danh, đối với Vũ Văn gia mà nói, Thẩm Ước cũng là một vị khách không mời mà đến cực kỳ thần bí. Nhưng nội dung chính trên phong thư tiên này chính là Thẩm Ước biết lai lịch của Vũ Văn gia bọn họ, đồng thời cũng biết pháp khí kia ở đâu.

Khi đó hắn cũng còn chưa thực sự gặp mặt Thẩm Ước, nhưng dựa theo nội dung phong thư tiên này, hắn nửa tin nửa ngờ đi đến một di tích nào đó. Ở đó hắn thật sự phát hiện quan tài chôn cất U Đế và tàn cốt của tổ tiên hắn, Tuần Vương phương tây. Pháp khí kia, thật sự nằm trong quan tài đó.

Hắn vô cùng chấn kinh, nhưng trong hơn mười năm sau đó, tung tích của Thẩm Ước, người tu hành xa lạ này, hắn lại không hề hay biết, cũng không thể chủ động liên hệ với y. Tuy nhiên, trong hơn mười năm đó, những quan tài và di vật cất giấu của U Đế được phát hiện ở khắp nơi lại dường như nhiều hơn cả ngàn năm trước cộng lại. Một số người tu hành dường như có liên quan đến truyền thừa triều U cũng bắt đầu lục tục xuất hiện trong tầm mắt Vũ Văn gia.

Khi đó hắn liền nghĩ đến, người tu hành thần bí tên Thẩm Ước này, có lẽ đã nhận được một loại truyền thừa cường đại nào đó của U Đế. Hắn thậm chí có thể cảm ứng được những người tu hành pháp môn của U Đế, thậm chí còn có thể cảm ứng được U Đế cùng khí tức bản mệnh pháp khí của những người tu hành công pháp do U Đế truyền thụ.

Bởi vì hành tung Thẩm Ước khi đó vẫn vô cùng bí ẩn, nên nghi ngờ trong lòng hắn vẫn chưa lập tức được giải đáp. Nhưng trong hơn mười năm đó, nhờ hắn đạt được pháp khí của Tuần Vương phương tây này, hắn lại cảm nhận được sự tồn tại của Thiên Mệnh Huyết Hạp.

Pháp khí này vốn là pháp khí xuất từ tay U Đế, có tác dụng áp chế đặc biệt đối với lực lượng của Thiên Mệnh Huyết Hạp. Đồng thời, khi nguyên khí Thiên Mệnh Huyết Hạp xuất hiện một chút chấn động mãnh liệt, pháp khí này của hắn liền có thể cảm nhận được sự tồn tại của Thiên Mệnh Huyết Hạp, đồng thời cũng sẽ sinh ra dị động.

Thông qua việc tìm kiếm Thiên Mệnh Huyết Hạp, hắn phát hiện sự tồn tại của Quang Minh Thánh Tông. Sự cường đại của những người tu hành Quang Minh Thánh Tông cũng khiến hắn chấn kinh, cho nên trong rất nhiều năm sau đó, hắn cùng một số người tu hành Vũ Văn gia cũng tìm cách tiến vào Quang Minh Thánh Tông tu hành.

Thế nhưng cùng lúc đó, ở Quang Minh Thánh Tông, hắn vậy mà cũng phát hiện những người tu hành công pháp của U Đế: người của Chúc thị Quan Lũng.

Vũ Văn Liệp thật ra không thể nào tin vào vận mệnh và sự trùng hợp. Hắn càng ngày càng nhận ra, Thẩm Ước chính là bàn tay vô hình thầm lặng thúc đẩy tất cả những điều này, thông qua những pháp môn và công pháp liên quan đến U Đế kia, dần dần liên kết tất cả hậu duệ liên quan đến truyền thừa của U Đế trên đời lại với nhau.

Khi ở Quang Minh Thánh Tông, hắn cũng đã cẩn thận suy tư xem điều này có lợi ích gì cho Thẩm Ước. Và không lâu sau đó, nghi vấn này của hắn liền được giải đáp.

Ngoài Vũ Văn gia và Chúc thị vốn đã cường đại, những người tu hành bị Thẩm Ước thúc đẩy mà dần dần liên hệ với nhau, khi bù đắp hoặc đạt được những pháp môn tu hành cường đại hơn, khí cơ của họ rất tự nhiên sinh ra liên hệ với Thẩm Ước.

Tất cả những người tu hành vì nhận được lợi ích cực lớn từ tay Thẩm Ước mà thực lực ngày càng mạnh, trong quá trình tu hành mỗi ngày, chân nguyên của họ sẽ hao mòn một chút, và tự nhiên sẽ cống hiến cho Thẩm Ước.

Hắn bắt đầu hiểu rằng Thẩm Ước đã đạt được môn công pháp chí cao của U Đế năm đó. Hắn cảm thấy sợ đến sởn gai ốc, cho rằng sự "kính dâng" của những người này sẽ tạo nên một tồn tại cực kỳ mạnh mẽ, giống như U Đế vậy.

Phán đoán như vậy căn bản không cần nhiều thời gian để xác minh, bởi vì không lâu sau đó, Thẩm Ước liền nhanh chóng trở thành người đứng đầu Nam Thiên Tam Thánh.

Bản dịch này là thành quả lao động của truyen.free.