(Đã dịch) Bỉ Mông Thú Thần Truyện - Chương 256: Hôn sự phiền não
"Phụt!" Lưu Dụ đang uống một ngụm nước, nhưng chưa kịp nuốt đã phun ra ngoài.
"Giờ phút này, có lẽ ta đã có thể tự mình quyết định chuyện này!" Nhìn vũng nước trên mặt đất, Lưu Dụ cười khổ tự giễu nói.
Lần trước, hắn lần đầu tiên cảm thấy rất nhiều chuyện của mình đều nằm dưới sự sắp xếp của hai vị chí thân. Sau đó, việc mời Gracie đến lại khiến hắn nhớ lại kiếp trước, từ đó thông suốt được một mối quan hệ.
Đó là mục tiêu của Lưu Dụ trong lòng, mong muốn thay đổi khốn cảnh của Thú Nhân vương quốc, cùng với ý tưởng của hai vị chí thân hy vọng hắn trở thành một Bỉ Mông kiệt xuất, có sự tương đồng và đấu tranh rất lớn. Bởi vậy, hắn nên thản nhiên tiếp nhận sự sắp xếp của hai vị chí thân.
Chỉ là đêm nay, trong lúc mơ hồ, Lưu Dụ lại nhớ đến một chuyện đáng sợ hơn, hay nói đúng hơn là một chuyện hắn cố ý lảng tránh trước đây: hôn sự tương lai của hắn sẽ ra sao?
Crowe Vương và Gaia đã sớm vài năm trước sắp xếp phương thức cải tạo tư chất, chiêu số tu luyện sau khi tư chất được nâng cao cho hắn đâu vào đấy. Vậy còn hôn sự của hắn thì sao? Liệu có phải cũng đã sớm có vài phương án dự bị chờ đợi hắn rồi không?
Nghĩ đến đây, nét mặt Lưu Dụ càng thêm u sầu, dường như đã vượt qua mọi giới hạn của nỗi khổ.
Đêm qua, Gaia đã nói rất rõ ràng với Lưu Dụ rằng, trong Thú Nhân vương quốc, những quyết định chân chính từ trước đến nay đều do ba đại gia tộc Uy Lâm, Sauber và Indira định đoạt.
Trong vòng một trăm năm qua, kể từ khi Otto Vương của gia tộc Sauber bị bãi miễn đến nay, vương quốc tổng cộng đã có bốn vị Thú Nhân Vương, trong đó ba vị xuất thân từ gia tộc Uy Lâm. Bởi vậy, trong trăm năm này, gia tộc Uy Lâm đã tích lũy được thực lực, gặt hái nhiều lợi ích nhất.
Nói cách khác, nếu nghiêm khắc sắp xếp thực lực bên ngoài của ba đại gia tộc hiện nay, gia tộc Uy Lâm đã vượt qua hai đại gia tộc lâu đời như Indira và Sauber, vươn lên trở thành gia tộc số một của Thú Nhân vương quốc.
Dựa theo quy tắc chế độ kìm hãm lẫn nhau của ba đại gia tộc, trong vài thập niên tới, hai gia tộc Sauber và Indira chắc chắn sẽ không tiếp tục để mặc cho thực lực của gia tộc Uy Lâm tăng trưởng. Bởi vậy, trong cuộc tranh giành vương vị lần này, gia tộc Indira đã sớm đứng về phía gia tộc Sauber.
Khi vị Đại Thú Nhân Vương tiếp theo thoái vị, hai đại gia tộc Indira và Sauber rất có thể sẽ lại liên thủ xa lánh gia tộc Uy Lâm, đảm bảo rằng Thú Nhân Vương sẽ xuất thân từ phe cánh của hai nhà bọn họ.
Đối mặt với cục diện này, lão gia tử Crowe Vương và Gaia kỳ thực cũng không có nhiều biện pháp. Bởi vậy, cách đây một thời gian ngắn, Crowe Vương đã không để Ptolemy liên nhiệm Đô úy, mà đổi sang bổ nhiệm một Đô úy khác của gia tộc Uy Lâm.
Đó là bởi vì ông ấy nghĩ rằng, sau khi mình thoái vị, nếu Gaia tranh giành vương vị thất bại, gia tộc Uy Lâm vẫn có thể bảo toàn được một số chức vụ trong quân đội, tránh cho quyền thế suy sụp quá nhanh.
Trở lại chủ đề chính, hai đối thủ mạnh mẽ lâu năm đã liên thủ, Gaia cũng biết khả năng mình giành chiến thắng là rất nhỏ. Hơn nữa, sau khi vị Đại Thú Nhân Vương kế nhiệm thoái vị, khả năng một Bỉ Mông từ gia tộc Uy Lâm ra tranh giành vương vị và giành chiến thắng cũng rất nhỏ.
Bởi vậy, kỳ vọng của Gaia dành cho Lưu Dụ là, sau này, khi Crowe Vương và những thành viên thế hệ trước của gia tộc Uy Lâm rời khỏi vòng tròn quyền lực trung tâm của gia tộc, Lưu Dụ có thể đứng ra gánh vác đại sự của gia tộc Uy Lâm.
Một Bỉ Mông gánh vác trọng trách gia tộc, đương nhiên nên trở thành điển hình trong mắt các thành viên khác của gia tộc Uy Lâm ở mọi phương diện. Một cuộc hôn sự môn đăng hộ đối, thích hợp hiển nhiên cũng là một trong số đó.
Như Gaia, đã là Thiếu tộc trưởng của gia tộc Uy Lâm, vợ của hắn là Naya tuy xuất thân bình thường, nhưng xưa nay xử sự khiêm tốn, kín đáo, lại có khả năng nghiêm khắc tuân thủ mọi quy tắc của tộc Bỉ Mông. Nàng còn một hơi sinh cho Gaia hai đứa con trai, hơn nữa cả hai đều là Hoàng Kim Bỉ Mông.
Bởi vậy, trong các đại gia tộc của tộc Bỉ Mông, danh tiếng của Naya rất tốt, có thể xem như một người vợ mẫu mực. Nhờ vậy, Naya đã làm rạng rỡ thanh danh của Gaia không ít, cuộc hôn nhân của Gaia cũng nhận được sự tán thưởng của rất nhiều thành viên gia tộc Uy Lâm.
"Sau này nếu có nữ Bỉ Mông nào con yêu thích, cứ mạnh dạn theo đuổi. Dù là nữ Bỉ Mông của gia tộc Indira hay Sauber, cũng không phải là không thể thử được.
Dù sao thì con cũng không còn nhỏ nữa, chuyện này có thể để tâm một chút. Nếu có gì muốn hỏi, có thể tìm thúc bá, các huynh đệ mà hỏi." Trước khi chia tay, Gaia còn nở nụ cười, vỗ vai Lưu Dụ và nói với hắn.
"Câm như hến", Lưu Dụ chỉ có thể cười gượng, bày tỏ với phụ thân đại nhân rằng mình nhất định sẽ suy nghĩ kỹ lưỡng.
Vốn dĩ, Lưu Dụ vẫn luôn né tránh hôn sự của mình. Nhiều lúc hắn ôm tâm thái trốn được ngày nào hay ngày đó để đối phó với chuyện này.
Lần trước, khi đi xem mắt với vị nữ Hoàng Kim Bỉ Mông của gia tộc Luke, hắn đã vượt qua cửa ải nguy hiểm mà không bị mẫu thân Naya gây khó dễ, điều đó khiến hắn mừng thầm rất lâu. Nhưng lần này, hắn lại có cảm giác không thể trốn tránh được.
Muốn Lưu Dụ hắn lấy một nữ Bỉ Mông làm vợ, chi bằng giết quách hắn đi còn hơn.
Thế nhưng, quy tắc của tộc Bỉ Mông về sự thuần khiết huyết thống lại vô cùng nghiêm khắc. Bất kể là ai, thân phận thế nào, có công lao gì, nếu dám thông hôn với ngoại tộc đều sẽ bị xử tử. Nam nữ dị tộc có liên quan đến việc thông hôn cũng bị xử tử cùng lúc.
Trong lịch sử hàng vạn năm của tộc Bỉ Mông, cũng từng xuất hiện một vài nam Bỉ Mông không thích nữ Bỉ Mông mà lại yêu mến nữ tử Hồ tộc, Thỏ tộc, Nhân tộc, Tinh Linh tộc. Mặt khác, cũng có những ví dụ về nữ Bỉ Mông thích nam tử Nhân loại hoặc nam tử Tinh Linh tộc.
Đối với những Bỉ Mông có quan điểm thẩm mỹ khác biệt so với đồng loại này, kết cục cuối cùng rất đơn giản, chỉ có một chữ: chết.
Vương quốc Trưởng lão hội đối với những Bỉ Mông dám thông hôn với dị tộc như vậy, từ trước đến nay luôn giết sạch, không màng thân thế, công lao hay tư lịch. Dù sao thì, sau khi giết hết, thêm một cái tội danh "khinh nhờn huyết mạch thần thú" là xong chuyện.
Hơn nữa, đối với loại chuyện này, trong tộc Bỉ Mông cũng không quá kiêng kỵ. Trong sử sách của Thú tộc có ghi lại không ít chuyện Bỉ Mông bị xử tử vì thông hôn với dị tộc. Đương nhiên, cái "không ít" này là xét trên lịch sử lâu dài của tộc Bỉ Mông; nhìn chung thì trong tộc Bỉ Mông, vài trăm năm cũng khó xuất hiện một Bỉ Mông nào thích dị tộc như vậy.
Dù sao thì, trong mắt các nữ Bỉ Mông, nam Bỉ Mông thân hình cao lớn, khôi ngô, cường tráng mới là "đẹp trai" nhất. Nếu là một nam Hoàng Kim Bỉ Mông với bộ lông màu vàng óng, thì lại càng là "soái ca của các soái ca".
Bởi vậy, với thân thể và xuất thân như Lưu Dụ, trong tộc Bỉ Mông hắn cũng có thể coi là một "cao phú soái" vậy.
Chính hắn cũng biết rằng, sau khi ở trại huấn luyện huyết mạch, đã có không ít nữ Bỉ Mông "thầm trao phương tâm" cho hắn. Lúc ấy, Đường tỷ Elena còn trêu ghẹo muốn làm bà mai se duyên cho hắn.
Còn về phần trong mắt các nam Bỉ Mông, đương nhiên nữ Hoàng Kim Bỉ Mông với bộ lông vàng óng, thân hình cao lớn thô kệch là đẹp nhất. Như Lifei của gia tộc Luke mà Lưu Dụ từng gặp lần trước, hẳn chính là "nữ thần" trong mắt không ít nam Bỉ Mông cùng tuổi.
Ngược lại, những nữ tử Hồ tộc, Thỏ tộc, Nhân tộc với thân hình mảnh mai, dáng người thấp bé (so với tộc Bỉ Mông vốn dĩ phổ biến cao lớn hơn hai cái đầu, thì nữ tử của vài chủng tộc này đã là lùn hơn hẳn) thì trong mắt những nam Bỉ Mông bình thường, quả thực chẳng ra sao cả, không tìm thấy chút mỹ cảm nào đáng nói.
Giống như một con sói bình thường tuyệt đối sẽ không yêu một con sư tử cái (loại sói yêu cừu không tính vào đây), quan điểm thẩm mỹ của tộc Bỉ Mông và quan điểm thẩm mỹ của nhân loại hoàn toàn là hai hệ thống, hai chuyện khác nhau.
Nhưng quan điểm thẩm mỹ của tộc Bỉ Mông lại hoàn toàn không phù hợp với những gì Lưu Dụ suy nghĩ trong lòng.
Theo hắn thấy, khi còn nhỏ, lúc sống trong hoàng cung ở Địa Hỏa Bảo, nữ thị vệ Hồ tộc Anna chăm sóc hắn chính là một mỹ nữ điển hình. Đương nhiên, vài nữ thị vệ Hồ tộc của mẹ Naya cũng rất tốt, và cô nàng Tát Mãn Thỏ tộc Lai Lỵ ở sư đoàn thứ tư cũng rất đáng yêu.
Tóm lại, hắn rất thích những mỹ nữ thuộc các tộc khác nhau, những người phù hợp với quan điểm thẩm mỹ của nhân loại.
Hồi nhỏ, Lưu Dụ cũng thường xuyên mơ mộng viển vông rằng nếu tộc Bỉ Mông có thể một chồng nhiều vợ, lại còn chấp thuận hắn cưới những mỹ nữ Hồ tộc, Thỏ tộc này thì thật tốt biết bao. Đến lúc đó, không cần nói nhiều, hắn nhất định sẽ thu hết những nữ thị vệ Hồ tộc đang hầu hạ cả nhà họ vào hậu cung.
Chỉ là, theo năm tháng tuổi tác và kinh nghiệm tăng trưởng, Lưu Dụ càng ngày càng hiểu rõ những quy tắc tàn khốc, nghiêm ngặt từ bên trong của tộc Bỉ Mông, dù bề ngoài có vẻ bình đẳng.
Lấy một ví dụ, nếu Lưu Dụ hắn dám phát sinh quan hệ với một nữ thị vệ Hồ tộc, thì không chỉ hắn phải chết, mà nữ thị vệ Hồ tộc kia cũng sẽ chết theo.
Kỳ thực, mấy ngàn năm trước, các thiếu nữ Hồ tộc và Thỏ tộc sau khi trải qua một cuộc tuyển chọn, đều có nghĩa vụ bị phân phát đến các đại gia tộc có quyền thế của tộc Bỉ Mông để làm người hầu.
Điều này không phải vì tầng lớp thượng lưu của tộc Bỉ Mông cảm thấy nữ tử Hồ tộc, Thỏ tộc rất đẹp, mà là vì Lang tộc và Bán Nhân Mã bộ tộc – hai chiến tộc này có địa vị không hề thấp, họ không muốn để nữ tử của chủng tộc mình đi làm những công việc thấp kém như bưng trà rót nước.
Khi Đế quốc Bỉ Mông sụp đổ, tộc Bỉ Mông buộc phải lui về giữ cao nguyên, họ chỉ còn lại hai cánh tay quan trọng là Bán Nhân Mã và Lang tộc. Bởi vậy, họ không thể không tôn trọng ý muốn của hai chiến tộc này, miễn trừ nghĩa vụ làm người hầu cho nữ tử của hai tộc.
Hai chiến tộc này không còn nghĩa vụ đó, nên nghĩa vụ hầu hạ ẩm thực, sinh hoạt thường ngày cho tộc Bỉ Mông liền rơi xuống các chủng tộc phụ thuộc có địa vị thấp hơn.
Kỳ thực, vài chủng tộc phụ thuộc của Thú Nhân vương quốc cũng có địa vị khác nhau. Chẳng hạn, Hồ tộc và Thỏ tộc, những tộc có thể sinh ra Tát Mãn, theo chế độ cũ của Đế quốc Bỉ Mông thì thuộc về chủng tộc phụ thuộc hạng nhất. Kiến tộc, những tộc có thể đúc rèn, thì thuộc về chủng tộc phụ thuộc hạng nhì. Còn Chuột tộc, những tộc chỉ biết đi theo làm tùy tùng, làm cu li, thì lại thuộc về chủng tộc phụ thuộc hạng ba.
Dùng các chủng tộc có địa vị cao để thể hiện địa vị của chính mình là thói quen của tộc Bỉ Mông sau khi trưng dụng người hầu. Bởi vậy, nữ tử của Hồ tộc và Thỏ tộc – hai chủng tộc phụ thuộc hạng nhất này – vẫn còn nghĩa vụ làm người hầu cho tộc Bỉ Mông.
Đáng tiếc, có lẽ trong tộc Bỉ Mông cũng đã từng xuất hiện vài kẻ thích mỹ nữ giống như Lưu Dụ. Trong lịch sử vương quốc đã nhiều lần xảy ra chuyện nam Bỉ Mông thuộc các đại gia tộc phát sinh quan hệ với nữ thị vệ Hồ tộc, Thỏ tộc của mình.
Kết quả là, Trưởng lão hội chấp pháp nghiêm minh đã tiến hành một cuộc tàn sát. Nam Bỉ Mông phạm tội phải chết đã đành, ngay cả những nữ thị vệ Hồ tộc, Thỏ tộc có liên quan cũng đều chết.
Cuối cùng, để đề phòng hậu họa, Trưởng lão hội đã sửa đổi pháp luật vương quốc. Ngoại trừ các thành viên vương thất ra, những thành viên khác của tộc Bỉ Mông chỉ có thể sử dụng nam nhân Chuột tộc làm người hầu.
Phạm vi thành viên vương thất của Thú Nhân vương quốc cũng có quy định nghiêm ngặt: Tức con trai, con dâu, cháu trai, cháu gái của Thú Nhân Vương, nhưng sau khi gả đi thì con gái và cháu gái không còn thuộc về thành viên vương thất nữa, không được phép sử dụng nữ thị vệ Hồ tộc, Thỏ tộc.
Như vậy, một cách vô tình, điều này lại càng làm rõ quyền lực và địa vị đặc thù của Thú Nhân Vương. Bởi thế, trong số các đường huynh đệ như Buffett, Bernanke, Antitrust, Lesage và những người khác, Lưu Dụ là người duy nhất từng được nữ thị vệ Hồ tộc, Thỏ tộc hầu hạ.
Nhưng điều này cũng mang đến cho hắn một nỗi phiền muộn, đó chính là "nhìn thấy mà không thể ăn". Trước mắt có cả đống mỹ nữ hầu hạ suốt ngày, nhưng ngay cả chạm vào một chút cũng không thể. Chuyện bi đát nhất trên đời có lẽ cũng chỉ đến thế mà thôi!
Hành trình khám phá thế giới này sẽ tiếp tục được Truyện.free độc quyền mang đến cho quý độc giả.