Lâm Mạt mặt không đổi sắc, nhưng trong mắt lại ánh lên vẻ suy tư.

Vạn Phật Tự, không, đúng hơn phải là Lạn Đà Tự, ở thời kỳ Thượng Cổ, chính là đỉnh cấp phật mạch.

Truyền thừa kéo dài bao nhiêu năm, đã không thể khảo chứng được nữa.

Nhưng dù là Thượng Cổ, Trung Cổ hay Cận Cổ, khi Võ Đạo dần suy tàn, ở Ích Châu, nó vẫn là một thế lực lớn hàng đầu.

Đến t��n bây giờ, nó càng trở thành tổ đình Phật giáo, học phủ tối cao.

Thậm chí tên "Lạn Đà" cũng được đổi thành "Vạn Phật", ngụ ý thánh địa Phật môn, vạn Phật triều tông, cho thấy sự cường đại vượt trội.

Nhưng hắn không nghĩ tới, nó lại cường thế đến mức độ này, toàn quyền phụ trách sự vụ của Vạn Ích Thành? Trực tiếp chèn ép cả triều đình Ích Châu?

Trên mặt Lâm Mạt hiện lên vẻ khó hiểu.

"Bây giờ ở Ích Châu, quân chủ cũ của Chu Thắng Quân là Hoàng Bộ Tượng đang bế quan, châu mục Trần Thiên Tịch kiêm nhiệm cả chức quân chủ, quân chính hợp nhất, nắm giữ quyền hành lớn.

Thế lực của phiên hầu Hướng Thị bộ tộc thuộc Thục hầu phủ, lại yếu hơn không ít so với các châu khác, chỉ xếp vào một trong "ba nhà"." Hùng Nguyên Hải trầm giọng nói.

Ông ta dừng lại, như có ý riêng, bổ sung: "Bạch Mã Thiền Viện ở Vọng Kinh, dưới sự ủng hộ của đương kim Tề Quang Hoàng Đế, những năm gần đây phát triển cấp tốc, ngấm ngầm trở thành thế lực tông môn đệ nhất ở Vọng Kinh."

Nói rồi, ông ta lập tức giữ kín như bưng, như thể liên quan đến một bí ẩn nào đó, không giải thích chi tiết thêm.

Nhưng dù chỉ vậy, Lâm Mạt lại nghe ra không ít điều.

Đại Chu sau khi đóng đô ở Cửu Châu, thực hiện chế độ phân đất phong hầu, ban bố bố võ lệnh, thâu tóm toàn bộ thiên hạ.

Năm trăm năm sau, ở Vọng Kinh xảy ra "đại bạo tạc động thiên" Lưỡng Giới Sơn, tôn thất suy bại, các lộ phiên hầu rục rịch. Hoàng thất Đại Chu liền lập ra châu mục, quân chủ, tạo thành cục diện tam quyền Vương Hầu phân lập, cùng quản lý châu vụ.

Đồng thời tiến hành tước phiên, điều động đổi chỗ các vương hầu ở các châu, nhằm tạo sự kiềm chế lẫn nhau.

Bây giờ tình thế ở Ích Châu lại có chút kỳ lạ.

Châu mục Trần Thiên Tịch quân chính hợp nhất, nắm giữ quyền hành lớn. Vương hầu Hướng gia dù vẫn tôn quý, nhưng thế lực lại chẳng kém bao nhiêu so với các thế gia môn phiệt bình thường.

Điều này rõ ràng không công bằng, không đúng với ý định ban đầu của triều đình.

Đáng nói hơn nữa là Vạn Cốt Lâm, một bí cảnh ở Ích Châu, lại do Vạn Phật Tự quản lý m��t cách chủ đạo.

Lại thêm Hùng Nguyên Hải bất ngờ nhắc đến Bạch Mã Thiền Viện...

Bây giờ suy nghĩ lại, Vạn Phật Tự có thể hành động như vậy, một lần vượt lên trên cả châu mục Trần Thiên Tịch ở Ích Châu, là bởi vì thế lực tự thân cường hãn sao? Có lẽ là,

Nhưng muốn một vị Đại Lại phong cương nắm cả quân và chính trong tay, lại cam tâm tình nguyện cúi đầu, e rằng có nguyên nhân khác...

Nguyên nhân là gì, kỳ thật suy nghĩ kỹ một chút liền có thể rõ ràng. Đến cấp độ đó, người thực sự có thể gây ảnh hưởng, cũng chỉ có vị kia...

Dưới sự sắp đặt của đôi bàn tay kia, hợp tung liên hoành, mượn lực đánh lực...

Tất cả tình báo liên kết với nhau, cho dù là Lâm Mạt cũng không khỏi có chút tim đập nhanh.

Hùng Nguyên Hải thấy sắc mặt Lâm Mạt biến hóa, cũng mỉm cười, gắp mấy miếng thịt cá trích trắng nõn bắt đầu ăn.

"Ở Ích Châu, có hai thế lực tuyệt đối không thể đắc tội. Một là Vạn Phật Tự, hai là châu mục Trần Thiên Tịch, tiểu hữu hãy ghi nhớ điều này."

Lâm Mạt gật đầu, lập tức biết ông ta đang thiện ý nhắc nhở, liền nâng chén trà lên, kính từ xa rồi uống cạn một hơi.

Sau đó, hắn thấy Hùng Nguyên Hải cùng các cao tầng Động Chân Môn trong điện thương thảo tình hình Trọng Bắc Bình Nguyên, cùng các đối sách tiếp theo.

Lâm Mạt cũng không tránh hiềm nghi. Thực tế, hôm nay chỉ là buổi thương thảo sơ bộ, quyết nghị chính thức chắc chắn không phải được định ra ở trường hợp này.

Lâm Mạt một mặt thưởng thức mỹ vị, một mặt lắng nghe, cảm nhận sự khác biệt giữa Động Chân Môn và Linh Đài Tông.

Khác biệt đầu tiên đương nhiên phải kể đến sự chênh lệch về thế lực. Ngay cả Linh Đài Tông, dù hiện tại đã chiếm cứ toàn bộ Nhai Bách Hải Vực, một đường khuếch trương, một đường hấp thu, trở nên cường đại hơn nhiều, cũng không thể sánh bằng Động Chân Môn bây giờ.

Số lượng Chân Quân của Linh Đài Tông, chỉ vừa vặn ngang bằng với số lượng Chân Quân ở phân môn Vạn Ích Thành của Động Chân Môn.

Thứ hai là sự khác biệt về thành phần trong môn phái. Linh Đài Tông thuộc loại phức tạp, chia bè kết phái. Từ Linh Đài tam mạch ban đầu, đến sau này là trong núi, ngoài núi.

Khi thực sự bàn bạc sự vụ trong môn, các trưởng lão ngoại sơn về cơ bản sẽ không phản bác người của nội sơn tam mạch; còn Từ Hàng và các mạch chính khác thì phần lớn cũng sẽ không phản bác người của Linh Đài nhất mạch.

Tại Động Chân Môn thì lại khác. Hầu như mỗi người đều có thể phát biểu ý kiến của mình. Dù có phe phái, nhưng tất cả đều cạnh tranh lẫn nhau, không ai phục ai. Ý kiến quần chúng được tiếp thu, cuối cùng Hùng Nguyên Hải mới độc đoán quyết định chủ trương.

Tuy nhiên, điều này khó mà tránh khỏi, vấn đề ở chỗ thực lực trong tông bị đứt gãy quá mức nghiêm trọng.

Cao thủ từ Chân Quân tam kiếp trở lên thì không có một ai, nên khi nói chuyện tự nhiên không có khí phách.

Cuối cùng diễn biến đến việc chỉ có thể dựa vào tư lịch để phát biểu ý kiến.

Vấn đề này chỉ có thể lưu cho thời gian giải quyết.

Sau khi bàn bạc xong mọi việc, đã qua ba tuần rượu, tiệc rượu cũng kết thúc.

Không ít Chân Quân trưởng lão đều mang chức vụ riêng, lần lượt rời đi.

Lý Ngang cũng được Lâm Mạt bảo Đoàn Chân dẫn đi chơi, giải tỏa tâm trạng.

Chẳng mấy chốc, trong điện chỉ còn lại Lâm Mạt và Hùng Nguyên Hải.

Hùng Nguyên Hải đứng tại lan can bạch ngọc trước điện, nhìn ra xa trại bảo phía dưới, và Vạn Ích Thành ở xa tít.

Gió núi thổi mái tóc hơi xoăn của ông ta ra sau lưng.

"Tiểu hữu vẫn còn điều gì khó nói chăng? Nếu có xin cứ nói thẳng, lão phu có thể giải quyết, chắc chắn sẽ giải quyết."

Lâm Mạt cũng ngắm nhìn cảnh sắc sông núi lạ lẫm vô cùng đối với mình ở phía dưới, thần thái bình thản, nhưng cũng không che giấu:

"Thật có một việc muốn làm phiền Hùng tiền bối. Tiền bối có thể cho tại hạ giảng giải một chút, trong động thiên rốt cuộc là cảnh tượng như thế nào, và khi đột phá Đại Thánh, việc ngưng tụ pháp tướng, nắm giữ mệnh tinh lại là chuyện gì?" Hắn quay đầu, nhìn người bên cạnh, trầm giọng hỏi.

Nói rồi, Lâm Mạt lại bổ sung: "Việc này xin tính tại hạ nợ tiền bối một ân tình, dù sao pháp không truyền sáu tai, đạo không thể khinh truyền, điều này tại hạ vẫn hiểu rõ."

Hai người vốn không quen biết, mối quan hệ duy nhất chính là ở Thất Hải Minh Hạo Miểu xa xôi, cùng với lần bất ngờ cứu được Đoàn Chân và đoàn người.

Nếu là chuyện khác, cũng có thể thương lượng, nhưng đối với loại bí ẩn này, thì tuyệt đối không đủ.

"Quả thực, đối với tiểu hữu ngươi mà nói, cũng nên biết những điều này. Bất quá ân tình thì đừng tính, dù sao cũng không phải bí sự gì. Nếu Lý Thần Tú và Giác Ngạn còn ở đây, ta cũng chẳng cần phải nói những điều này." Hùng Nguyên Hải lắc đầu.

"Hùng tiền bối quen biết trưởng bối của bổn môn sao?" Lâm Mạt thực sự kinh ngạc, nghi ngờ hỏi.

Hùng Nguyên Hải cười phá lên, "Hoài Châu chỉ có vài người đáng kể thôi, nhưng tất cả đều phi phàm."

Ông ta vừa nói vừa giơ tay tính đếm, "Cô Phong Tử của Thiên Sơn Tông, vị phong chủ Ngọc Hư phong kia, thiên phú kinh người, dù ở toàn bộ Đạo gia cũng có thể xếp vào ba vị trí đầu. Giác Ngạn của các ngươi cũng là một người kiên cường,

Người này thủ đoạn rất quỷ quyệt, đạo phật đồng tu. Năm đó ở phật h���i Ích Châu, hắn nổi bật hoàn toàn, thậm chí vượt trên vài người của Vạn Phật Tự, Bạch Mã Thiền Viện. Nhưng ta biết, Linh Đài Tông còn có một người nữa không thể coi thường."

Ông ta vừa nói vừa cười, "Đó chính là Lý Thần Tú. Ta quen biết hắn khi ở Lưỡng Giới Sơn, từng xa xa chứng kiến hắn giao thủ với người của Nhất Thiên Vũ Giới. Người đó thực lực rất mạnh, ít nhất là mạnh hơn ta.

Nhưng điều khiến người ta khó hiểu là, ta sau khi dò hỏi về hắn, biết rằng địa vị của hắn ở Linh Đài Tông lại không cao, ha ha."

Điều này kỳ thật cũng là một trong những nguyên nhân khiến thái độ của ông ta đối với Lâm Mạt tốt như vậy.

Tình hình Linh Đài Tông hiện tại, ông ta đương nhiên có con đường để biết được.

Hiện tại do người trước mắt đây một mình gánh vác, chiến tích của hắn cũng không tầm thường, có thực lực Chân Quân vững vàng, thậm chí có khả năng đạt đến nửa bước Đại Thánh.

Thêm cái tuổi này nữa, có thể nói là cực kỳ kinh người.

Nhưng đây cũng không phải điểm mà Hùng Nguyên Hải thực sự để tâm.

Dù sao với tuổi tác của ông ta, trong giang hồ, ông ta đã gặp quá nhiều thiên kiêu, quá nhiều tân binh khủng khiếp, nhưng những người thực sự có thể vượt qua ngưỡng cửa cuối cùng lại cực kỳ hiếm.

Và bước này, mới thực sự định hình cục diện một châu, tạo nên sự khác biệt trời vực. Tuy nhiên, cũng chỉ đ���n v���y.

Biểu hiện của Lâm Mạt tuy cường hãn, nhưng có thể trưởng thành đến trình độ này hay không, vẫn còn là một ẩn số.

Hùng Nguyên Hải chân chính để tâm là hai người kia của Linh Đài Tông.

Năm đó trong số Hoài Châu song hùng, Cô Phong Tử của Thiên Sơn Tông đã dẫn theo môn nhân, lập đạo tràng thủy lục ở Hàn Châu, cùng vài vị Phật sống của Đại Lương Tuyết Sơn luận đạo, cuối cùng giành chiến thắng, rồi đến Trường Bạch Sơn ở Hàn Châu, lập sơn môn khác.

Bây giờ trong môn đã xuất hiện không ít thiên kiêu trẻ tuổi, mặc dù không bằng Lâm Mạt, nhưng cũng đã đột phá Chân Quân.

Linh Đài Tông, chưa kể vị Giác Ngạn kia, ngay cả Lý Thần Tú, ông ta cũng không tin là sẽ mãi ở lại Hoài Châu.

Như vậy tính toán ra, thế lực chân chính của Linh Đài Tông, thậm chí còn mạnh hơn xa Động Chân Môn.

Như một ván cược thông thường, ông ta đương nhiên không ngại thử vận may một chút, dù sao cũng không cần phải bỏ ra thứ gì thực tế.

"Ta trước tiên muốn nói với ngươi một chút về động thiên đã."

Những suy nghĩ trong lòng Hùng Nguyên Hải miên man, nhưng trên mặt ông ta vẫn mỉm cười, rồi bắt đầu nói.

"Động thiên có "chân thực động thiên" và "hư ảo động thiên". Tiểu hữu thuộc Phật môn, chắc hẳn biết trong Phật gia có câu: "hằng hà sa số 3000 Đại Thiên thế giới", ý chỉ vô số thế giới nhỏ bé như hạt cát.

Trong giáo lý cũng có một lời rằng: "hết thảy chúng sinh từ Vô Thủy đến, đủ loại điên đảo, giống như người mê phương hướng, lầm nhận tứ đại là tự thân, lục trần duyên ảnh là tự tâm"."

Lâm Mạt gật đầu. Trong khoảng thời gian này, để xây dựng hình tượng, hắn cũng đã đọc thuộc lòng ba trăm cuốn kinh Phật, những điều này tự nhiên hắn cũng đã đọc qua.

Lời giải thích trước của Hùng Nguyên Hải đã rất rõ ràng, còn ý nghĩa của câu sau cũng vô cùng đơn giản.

Nói đơn giản, "ta" không có một bản thể thường hằng bất biến, mà luôn không ngừng thay đổi. Trong Phật gia, đó gọi là "vô ngã".

"Thành tựu Đại Thánh, thậm chí Thiên Nhân, trong Phật gia, thực chất chính là từ "vô ngã" chứng được "hữu ngã". Còn trong Đạo gia, đó là Đại Đạo diễn hóa năm mươi, còn lại bốn mươi chín, nắm bắt lấy cái "duy nhất một" kia." Hùng Nguyên Hải gật đầu.

"Trong động thiên, chỉ có "chân thực động thiên" là có hiệu quả nhất cho việc đột phá của chúng ta. Mà "chân thực động thiên" chỉ có thể thần ý giáng lâm. Sự giáng lâm này, tức là tìm một "thân thể phù hợp" để hòa nhập, thực chất là biến hóa tự thân trong vô số thế giới như cát sông Hằng, cũng chính là trong năm mươi biến hóa của trời diễn, lẩn trốn đến một nơi khác, tức là "số một" chạy trốn kia.

Đại Thánh, Thiên Nhân, trả lại thiên địa, mạnh tại bản thân. Quá trình này, kỳ thật chính là như vậy."

"Cho dù là "nắm giữ mệnh tinh" sau "ngũ triều", "tam giác", hay là Thiên Nhân, tất cả đều theo đuổi mục tiêu này."

Hùng Nguyên Hải mắt lộ vẻ xúc động. Trên vầng trán Tử Diện, vầng trăng khuyết hơi cong lóe lên ánh sáng kỳ dị.

"Chỉ tiếc, động thiên tựa như cát sông Hằng, muốn chứng đắc "hữu ngã", muốn tìm được "số một" chạy trốn kia, nào có đơn giản như vậy.

Từ Thượng Cổ đến nay, vô số cư��ng giả đã thăm dò và thực tiễn trong các động thiên lớn, quả thực đã nghĩ ra vài biện pháp."

"Một là cách đơn giản nhất: làm bản thân lớn mạnh. Con người là vô ngã, luôn không ngừng thay đổi, nhưng nếu ngươi đủ mạnh, tiêu chuẩn tại thời khắc này sẽ được phóng đại. Khi phóng đại đến cực hạn, "vô ngã" cũng chính là "hữu ngã", sự biến hóa và bất biến hỗ trợ chuyển hóa cho nhau.

Và nếu ngươi đủ mạnh, trời diễn bốn mươi chín càng phong phú, thì cái "số một" chạy trốn kia sẽ càng không đáng kể, rất dễ dàng tìm thấy.

Thứ hai khó hơn không ít: từng bước một, tìm ra cái "ta" chân chính, tìm ra cái "một" chân chính." Hùng Nguyên Hải giải thích nói.

"Cái đó... Đại Thánh Thiên Nhân, từng bước một, đây cũng là loại phương pháp thứ hai sao?" Lâm Mạt như có điều giác ngộ.

Đúng vậy, trực tiếp phân chia theo cảnh giới, đơn giản hóa những điều phức tạp, khó khăn, tiến hành chia nhỏ. Như vậy, dù không thể một bước lên trời, nhưng lại có hệ thống hơn.

Lâm Mạt trên mặt lộ vẻ cảm khái, có chút khâm phục trí tuệ c��a các bậc tiền hiền Võ Đạo.

"Không, phân chia Đại Thánh Thiên Nhân, thực ra lại là loại phương pháp thứ nhất, đơn giản và thô bạo nhất, từng bước một tìm căn nguyên thế giới để cường hóa bản thân." Ai ngờ Hùng Nguyên Hải lại lắc đầu.

"Chúng ta đâu có ngốc, sao lại bỏ qua phương pháp đơn giản mà dùng cái phức tạp..." Ông ta nhìn Lâm Mạt với ánh mắt ngoài ý muốn.

"Dùng căn nguyên thế giới để cường hóa bản thân, điều này đơn giản, vì thế các cường nhân đã sáng tạo ra đủ loại công pháp truyền thừa. Còn phương pháp thứ hai, sau khi tìm được "thân thể phù hợp", liên quan đến nhân quả trong Phật gia, chuyện luân hồi, rất phức tạp, chẳng hề dễ dàng."

Hùng Nguyên Hải nói tiếp, "Ta nhớ có lần, khi thức tỉnh túc tuệ, cái "thân thể phù hợp" đã là một thân thể tương tự, chuyện nhân quả lại càng không có dấu vết để tìm kiếm. Vậy phải lựa chọn thế nào?

Chi bằng kiến thức các truyền thừa động thiên khắp nơi để mở mang tầm mắt, thu hoạch các loại thần vật cùng căn nguyên thế giới, rồi trở về cường hóa bản th��n."

"Cho nên, sau cảnh giới Đại Thánh, hành trình động thiên càng phải dựa vào cơ duyên, càng phải dựa vào ngộ tính. Chẳng ai biết được, khoảnh khắc tiếp theo sẽ xảy ra điều gì. Tiểu hữu không cần thiết phải quá sa đà vào thiên phú của bản thân."

Hùng Nguyên Hải dặn dò, ông ta đã chứng kiến quá nhiều ví dụ thiên tài chết yểu trên đường.

"Tại hạ minh bạch. Vô luận như thế nào, lần này là nhận ân tình của tiền bối. Ân tình này tại hạ chắc chắn sẽ ghi nhớ."

Lâm Mạt vẻ mặt ngưng trọng, chắp tay trước ngực khẽ thở dài, nghiêm túc thi lễ Phật môn.

Chân truyền một câu, giả truyền vạn quyển kinh.

Quả là như vậy.

Trong Linh Đài Tông, miêu tả về cảnh giới Đại Thánh tuy có, nhưng phần lớn chỉ dừng lại trên mặt giấy, là những lời nói mơ hồ như "một thiên địa khác", "ngoài vòng giáo hóa", "tìm bản ngã"...

Về phần công pháp truyền thừa cũng có, như Linh Đài Chân Ngã Bản Nguyện Kinh. Nó là căn bản truyền thừa của Linh Đài Tự thời Thượng Cổ, cả bộ thậm chí bao hàm phương pháp tu hành cụ thể của ngũ triều, tam giác.

Tuy nhiên, liên quan đến động thiên thì vẫn không có miêu tả nào.

Bởi vậy, những tình báo biết được từ miệng Hùng Nguyên Hải là vô cùng quan trọng.

Cường đại bản thân, chứng đạt chân ngã, tìm kiếm "số một" chạy trốn...

Ý nghĩa hóa ra là như vậy...

Trong đó liên quan đến đạo lý nhân quả.

Nghe đến đây, Lâm Mạt chẳng hiểu sao lại thấy hơi quen thuộc.

Kiếp trước hắn đâu phải chưa từng đọc qua các loại tiểu thuyết Hồng Hoang xuyên không.

Nào là trảm tam thi, nào là giải cứu thế giới võ hiệp, đều đã quen thuộc cả rồi.

Tuy nhiên, cái gọi là thức tỉnh túc tuệ này, cũng khiến hắn bất giác nhớ về thế giới này. Hắn cũng phải mất mười mấy năm trôi qua mới khôi phục được ký ức kiếp trước...

Sau khi đã biết được mọi điều cần biết, những ngày tiếp theo, Lâm Mạt lựa chọn tạm thời ở lại Động Chân Môn một thời gian.

Mượn cơ hội này để trò chuyện với Hùng Nguyên Hải, dò hỏi thêm về những bí mật võ lâm ở Ích Châu cùng những tình báo ẩn giấu tương ứng.

Hùng Nguyên Hải cũng rất thân thiện, trừ một vài câu chuyện bí ẩn ra, gần như biết gì nói nấy.

Đáng tiếc chỉ hai ngày sau, dường như có việc đại sự xảy ra ở Trọng Bắc Bình Nguyên, khiến Hùng Nguyên Hải phải tự mình lên đường.

Đại lão đã đi, Lâm Mạt tự nhiên cũng không còn ý định nán lại, lập tức không chần chừ nữa, rời khỏi Động Chân Môn, thẳng tiến về Vạn Ích Thành, nơi đặt cứ điểm của Thất Hải Minh.

Truyện này do truyen.free chuyển ngữ, mong bạn đọc thưởng thức từng câu chữ.