Lục Phàm nhìn cây Phù Tang Thần Thụ, trên thân cây còn có mười quầng sáng hình chim. Đó chính là vị trí mười con Kim Ô ngày trước từng ngự trị, chỉ tiếc thời gian trôi chảy, những Kim Ô ấy đã sớm biến mất không dấu vết, chỉ còn lại mười quầng sáng mờ ảo này.

Hư ảnh Phù Tang Thần Thụ từ từ biến mất, cuối cùng hòa vào cây mầm Phù Tang Thần Thụ mới nảy mầm trước mắt. Lục Phàm nhẹ nhàng phất tay, từng đạo cấm chế vô hình nhanh chóng hiện ra quanh Phù Tang Thần Mộc. Những cấm chế này được bố trí dựa vào lực lượng không gian linh hồ, trừ hắn ra, không ai có thể lại gần.

Sau khi bố trí xong những cấm chế này, Lục Phàm lại lần nữa vung tay lên. Trong chốc lát, đại địa mở ra, từng trận tiếng oanh minh vang lên. Chỉ thấy địa hình hai bên Phù Tang Thần Thụ từ từ nhô cao, rất nhanh tạo thành một sơn cốc. Phù Tang Thần Mộc kia đứng sừng sững ngay giữa lòng sơn cốc.

Sau khi hoàn tất mọi việc này, Lục Phàm mới quay người rời đi.

Ra khỏi không gian linh hồ, Kính Dương phủ vẫn đang hối hả tái thiết sau tai ương. Lộ Thủy Thần Quân khoảng thời gian này vô cùng bận rộn, hiện giờ ngài ấy đã bắt đầu tiếp nhận thần vị Kinh Hà.

Sau khi xuất quan, Lục Phàm gặp Lộ Thủy Thần Quân một lần, đơn giản trao đổi vài câu rồi vội vã rời đi. Mặc dù hồng thủy đã rút, nhưng số người thương vong lại rất lớn. Lộ Thủy Thần Quân cần đưa linh hồn những người chết oan ấy vào Minh giới. Tuy nhiên, ngài vẫn nh���c nhở Lục Phàm một câu, rằng hãy hành sự cẩn thận, tốt nhất đừng dùng danh nghĩa Lục Phàm của Cảnh Dương tông nữa.

Trải qua thời gian này lan truyền, tên Lục Phàm của hắn đã gây ra sóng gió lớn trong giới thần linh. Chư vị Thần Quân đều đã biết, một đạo sĩ tên Lục Phàm đã chém giết Tiền Đường Long Quân và Kính Dương Thần Quân tại Kính Dương phủ.

Mặc dù biết nguyên nhân của chuyện này là do hai vị Long Quân ra tay đánh nhau, gây ra hồng thủy, nhưng chư vị Thần Quân vẫn không hài lòng về việc Lục Phàm chém giết hai vị Long Quân. Dù sao, trong mắt những Thần Quân cao cao tại thượng này, những bá tánh kia chẳng qua chỉ là lũ sâu kiến mà thôi, cho dù chết vô số, cũng không đến nỗi bị giết, cùng lắm là giam giữ vài trăm năm mà thôi.

Kể từ sau sự kiện "Tuyệt Địa Thiên Thông", khi thời kỳ Thượng Cổ kết thúc, suốt mấy ngàn năm qua, cách xử lý những chuyện như vậy đều là như thế. Mỗi lần Lục Phàm ra tay đều trực tiếp phá vỡ quy củ, những Thần Quân kia đương nhiên bất mãn.

Tiền Đường Long Quân và Kinh Hà Long Quân đại chiến một trận, hai vị này hoàn toàn không màng đến bá tánh. Hồng thủy tràn lan tám trăm dặm, gây tử thương sáu mươi vạn người, tất cả chỉ vì muốn trút một cơn giận. Trong mắt Lục Phàm, hai vị này hoàn toàn là chết chưa hết tội. Dù cho có cơ hội lần nữa, Lục Phàm cũng sẽ không chút do dự chém giết hai đầu nghiệt giao này.

Lộ Thủy Thần Quân không khuyên nhủ Lục Phàm, chỉ nói cho hắn biết rằng sau này phải cẩn thận hành sự, vì Động Đình Long Quân kia sẽ không từ bỏ ý định. Lục Phàm gật đầu, tỏ vẻ đã hiểu rõ.

Trong đợt thủy tai này, Lục Phàm đã cứu được không ít người. Phần lớn trong số họ đều đã được an bài rời đi, chỉ còn lại một số trẻ nhỏ mồ côi cha mẹ vì hồng thủy, chưa có nơi nương tựa. Lục Phàm định đưa những hài tử này đến các đạo quán thuộc Cảnh Dương tông.

Hiện nay, các đạo quán thuộc Cảnh Dương tông đã có vài chục tòa. Mỗi đạo quán đều chiêu thu không ít hài đồng. Những hài đồng này sẽ sinh hoạt trong đạo quán năm năm, trong khoảng thời gian đó sẽ có người giảng dạy tri thức và võ nghệ. Tiên Thiên Công trong tay Lục Phàm, sau khi được đơn giản hóa, cũng đã được truyền xuống.

Sau năm năm sinh hoạt trong đạo quán, qua quá trình quan sát, những hài tử này nếu vượt qua khảo hạch ở nhiều phương diện như tâm tính, tư chất, nghị lực, mới có thể chính thức được thu nhận vào Cảnh Dương tông.

Còn những ai không vượt qua, có thể tiếp tục ở lại đạo quán tu hành, hoặc có thể rời đạo quán hành tẩu giang hồ. Nếu ở lại, trước hai mươi lăm tuổi vẫn có thể tiếp tục tham gia khảo hạch; chỉ cần vượt qua, cũng sẽ chính thức được xếp vào sơn môn, nhưng chỉ là đệ tử ngoại môn. Và nếu đến hai mươi lăm tuổi vẫn không thành công vượt qua khảo hạch, sau này sẽ không còn cơ hội nữa.

Những đệ tử này, căn cứ vào tâm tính và tu vi, sẽ trở thành tục gia đệ tử của Cảnh Dương tông, phụ trách xử lý một số sự vật phàm tục.

Lục Phàm phân loại khảo hạch, trong đó tâm tính là yếu tố quan trọng nhất. Dù sao, nếu đệ tử tâm tính không tốt, sẽ trở thành bạch nhãn lang (kẻ phản bội), đến khi học xong đạo pháp ở Cảnh Dương tông, rồi quay lại đối phó tông môn, thì thật sự trở thành trò cười. Hoặc là gây ra những chuyện thị phi khắp nơi. Lục Phàm cũng không hy vọng sau này trong tông môn đều là những chuyện bẩn thỉu này.

Tương tự, tâm tính cũng rất quan trọng trong tu hành. Rất nhiều cửa ải khó vượt nếu tâm tính tu vi không đủ, thì gần như không thể đột phá. Dù có cưỡng ép đột phá cũng rất có thể tẩu hỏa nhập ma, hoặc may mắn đột phá thì cũng căn cơ bất ổn.

Ngoài tâm tính ra, xếp ở vị trí thứ hai chính là nghị lực. Con đường tu hành tràn đầy bụi gai chông gai, khó khăn trùng điệp, nếu không đủ nghị lực, rất có thể sẽ bỏ cuộc giữa chừng, không thể đi xa trên con đường này.

Lục Phàm cũng không muốn tốn nhiều tinh lực và tài nguyên đầu tư vào, rồi đệ tử lại vì nghị lực không đủ mà trực tiếp từ bỏ. Nếu thật sự như vậy, thì coi như tổn thất lớn.

Thế nên, sau khi tâm tính đạt chuẩn, yếu tố thứ hai chính là nghị lực. Về phần tư chất, điểm này Lục Phàm cũng không quá bận tâm. Tu hành quả thật cần tư chất, có những người sở hữu Tiên Thiên đạo thể, trời sinh bách mạch đều thông, tu hành một ngày ngàn dặm.

Loại người này dù sao cũng chỉ là số ít, phần lớn mọi người đều có tư chất rất phổ thông. Nhưng ở Cảnh Dương tông, Lục Phàm đã có được Quế Phủ Đan Lưu. Loại thiên địa linh vật này có thể tẩy tủy phạt mạch cho những người mới bước vào tu hành, tăng cường tư chất của họ.

Sau khi dùng Quế Phủ Đan Lưu này, dù cho tư chất ngu dốt, cũng sẽ trở nên tốt đẹp; tư chất phổ thông cũng sẽ tăng lên mức ưu tú. Trên thực tế, loại tư chất này đối với tu hành ảnh hưởng đã không còn lớn nữa.

Về phúc duyên, điểm này Cảnh Dương tông cũng không quá bận tâm. Dù sao, phúc duyên là thứ quá mức huyền diệu, vận khí tốt thì ra ngoài liền có thể nhặt được thần khí, tiên khí. Chỉ là loại người này Lục Phàm vẫn chưa từng gặp qua. Đại đa số người đều có phúc duyên phổ thông. Chỉ cần không phải Phi tù (người có vận rủi), phúc duyên tốt xấu cũng không quan trọng lắm, đương nhiên Âu Hoàng (người có vận may cực đỉnh) lại là chuyện khác.

Ngoài tâm tính ra, những yếu tố tu hành như tài, lữ, đạo, pháp, địa thì cũng chỉ có thể xem vận số của mỗi người. Dù sao sư phụ dẫn lối, tu hành là ở cá nhân. Lữ (bạn bè), đạo (đạo lý), địa (địa điểm tu luyện) thì Cảnh Dương tông còn có thể cung cấp, mặc dù sẽ không phải tốt nhất, nhưng cũng không tệ. Còn về tài (tiền tài), thì cũng chỉ có thể dựa vào chính mình.

Lục Phàm vẫn rất coi trọng tương lai của Cảnh Dương tông, dù sao hắn đã chuẩn bị không ít thứ cho Cảnh Dương tông này. Sau khi mở Đại Ngũ Hành Hỗn Nguyên Chân Giải, đó chính là phương pháp tu luyện ngũ hành. Về phần việc ngũ hành đồng tu cũng không phải là không thể, chỉ là tốc độ sẽ quá chậm. Tốt nhất vẫn là tu luyện thành thạo một môn rồi mới tu hành môn khác.

Quế Phủ Đan Lưu có thể giúp đệ tử Cảnh Dương tông có tư chất tu hành mạnh hơn một bậc, lại thêm còn có động thiên phúc địa. Cảnh Dương tông nếu có nhiều ưu thế như vậy mà còn không thể phát triển, thì thật sự là hết cách.

Ngoài những điều này ra, còn có Cảnh Dương Minh Uy Sắc Phong Thần Phù, có thể sắc phong thần linh. Đây đối với Cảnh Dương tông mà nói, quả là một sự trợ giúp đắc lực để lớn mạnh thực lực. Đệ tử Cảnh Dương tông sau này có thể mượn nhờ lực lượng thần linh.

Phiên bản tiếng Việt này thuộc sở hữu trí tuệ của truyen.free.