Bầu trời âm u, lôi vân buông xuống.

Khắp Đại Xương thành, nhà nhà cửa đóng then cài.

Tiếng tù và réo rắt!

Tiếng tù và hùng tráng vang vọng giữa núi sông.

Kẹt kẹt ~

Cánh cửa một hộ dân hé mở. Một người phụ nữ đầu đội mũ rộng vành, thân mang áo tơi, bước ra với vẻ mặt thành kính, tay bưng cống phẩm.

Rồi lần lượt từng cánh cửa khác cũng mở ra.

Những người phụ nữ ăn mặc tương tự, từ trong nhà bước ra, tay ai cũng bưng các loại cống phẩm, tập trung về phía bến tàu.

Những người bước ra đều là phụ nữ đã có gia đình.

Những cô gái chưa chồng, cùng với nam giới thì ở lại trong nhà.

Cùng lúc đó, cửa biệt thự nhà họ Bạch cũng mở.

Các cô gái của Tư Mệnh hội cũng đều thân mang áo trắng, đầu đội mũ rộng vành, lụa trắng che mặt. Tay họ bưng cống phẩm hương nến, và có vài người còn giơ cao hồ lô.

Lý Diễn và những người khác cũng ăn vận tương tự, thân khoác bạch bào, đầu đội mũ rộng vành, dùng lụa trắng che kín mặt.

Lớp bạch bào rộng lớn giúp họ che đi thân hình, trông không có gì khác lạ.

Duy chỉ có Sa Lý Phi cao lớn vạm vỡ, và dã nhân Vũ Ba, dù cùng trang phục, vẫn lộ ra có chút quá bắt mắt.

Tất cả các cô gái của Tư Mệnh hội đều đã tập trung ở đây.

Họ đều là những người thuộc ngoại môn, chính là các cô gái mồ côi lang thang được nhà họ Bạch thu nhận từ khắp nơi, ước chừng hơn ba mươi người.

Dù số lượng ít ỏi, nhưng tất cả đều là thuật sĩ, lại tu luyện vu cổ chi thuật, mạnh hơn không biết bao nhiêu so với những tiểu phái chỉ còn vài người.

Trong đội ngũ, chỉ có lão phụ nhân Bạch Hoán để lộ chân dung. Bà thân mang bạch bào, bên ngoài khoác áo cỏ, đầu đội khăn mào, tay cầm quải trượng, mặt bôi thuốc màu, trông y hệt một vu chúc điển hình.

Khi đến bến tàu, toàn bộ phụ nữ trong thành đã tập trung đông đủ.

Thấy người nhà họ Bạch đến, họ giơ cao cống phẩm trên tay, miệng không ngừng lẩm nhẩm cầu xin thần nữ phù hộ.

Trong số cống phẩm, thứ bắt mắt nhất chính là một quả hồ lô.

Sau khi nhìn thấy, Lý Diễn trong lòng cũng không lấy làm lạ.

Hành động lần này của nhà họ Bạch tương đương với việc thoát ly Tư Mệnh hội, tự lập môn phái. Bởi vậy, họ không còn để tâm đến một số cấm kỵ môn phái, thậm chí còn đáp ứng lời thỉnh cầu của Vương Đạo Huyền, mở ra một vài điển tịch trong môn.

Đương nhiên, đó chỉ là những bí sử liên quan đến các loại Huyền Môn.

Cái gọi là Tư Mệnh hội, vốn có nguồn gốc từ huyện Hưng Sơn, nay thuộc về Nghi Xương, là một giáo phái dân gian.

Sau này, khi nước Sở diệt vong, Tần Hán chiêu mộ các Vu Môn từ khắp nơi vào kinh thành. Trải qua loạn Phương Tiên Đạo, Huyền Môn quật khởi, khiến Sở vu dần suy tàn.

Tư Mệnh hội kế thừa pháp chế của Sở vu, nhưng trên thực tế, lai lịch của họ còn cổ xưa hơn, chính là sự sùng bái Mẫu Âm nguyên thủy.

Sự sùng bái Mẫu Âm là tàn dư của thượng cổ.

Chẳng hạn như tập tục "sờ dưa cầu con" mà họ thấy ở Long Đàm thôn, chính là một dạng của sự sùng bái Mẫu Âm.

Và quả hồ lô trước mắt đây cũng vậy.

Nữ Oa, Tây Vương Mẫu, Đồ Sơn đều là những thị tộc mẫu hệ, thủ lĩnh Vu Sư đều là nữ giới. Bởi vậy, Tư Mệnh hội cũng đều là nữ giới.

Năm xưa Đại Vũ được Vu Sơn thần nữ tương trợ trị thủy, và việc Đại Vũ kết thân với Đồ Sơn thị, có lẽ cũng có liên quan đến điều này.

Lão phụ nhân Bạch Hoán theo tập tục, dùng hồ lô múc nước, dội xuống đỉnh đầu những người phụ nữ xung quanh, miệng lẩm nhẩm những lời chúc phúc.

Có một cô gái Tư Mệnh hội thổi sáo.

Hương hỏa lượn lờ, tiếng địch du dương.

Sau khi làm xong, lão phụ nhân Bạch Hoán lại nhìn những người phụ nữ xung quanh. Trong mắt bà bỗng lóe lên lệ quang, bà cất tiếng hát thê lương:

"Tại nương hoài bão tam tái cổn, tấn phát ngao bạch số ti căn. Thanh bố vi quần bạch tác yêu, bối phụ sơn xuyên kỷ đa ao. Quần trường tiệm đoản tuế nguyệt lưu, sơn chuyển na sơn bất đình hưu. Ưu nữ cơ hàn thùy nhân tri, giá trang trù bị tâm thao toái. . ."

Đây là một khúc "khóc gả ca" phổ biến ở nhiều nơi, có thể là lời khuyên con gái hiếu thảo, cũng có thể là khúc khóc chị dâu, khóc cha mẹ, mắng bà mối, với nhiều thể loại phong phú.

Trước mắt, rất nhiều cô gái này đều do Bạch Hoán nhìn từ nhỏ lớn lên. Lần chia biệt này, e rằng không có ngày gặp lại.

Dù không rõ chuyện gì đang xảy ra, nhưng nghe khúc hát này, những người phụ nữ xung quanh khó tránh khỏi liên tưởng đến lời chúc phúc của lão phụ nhân khi mình xuất giá năm xưa, không kìm được xúc động, nước mắt cứ thế tuôn rơi.

"Bà ơi."

Vu Triêu Vân và Vu Hành Vũ níu lấy vạt áo bà.

Bạch Hoán cuối cùng nhìn lại một lượt, rồi dẫn mọi người tiếp tục tiến lên, trong mắt đã tràn đầy sự kiên định.

Hai đứa cháu ngoại này, bà nhất định phải bảo vệ cho bằng được!

Trên bến tàu, một chiếc thuyền lớn đã neo sẵn, được trang trí bằng hoa tươi và dải lụa màu, trông rất nổi bật.

Ở một bên khác, chiếc thuyền hoa của Lý Diễn và những người khác cũng đã neo đậu, nhưng bên trong thì trống rỗng, tất cả hành lý đã biến mất.

"Khoái Thuyền Trương" cùng các đệ tử dưới quyền đã được Tư Mệnh hội sắp xếp, bí mật tiến về Trường Giang để đổi một con thuyền khác.

Khi đó họ sẽ phụ trách tiếp ứng, đưa đoàn người rời đi.

Còn chiếc thuyền hoa này sẽ ở lại Đại Xương thành, dùng để che mắt mọi người.

Tư Mệnh hội đã chi một khoản tiền thưởng lớn, và sau đó, cũng sẽ tặng cho họ chiếc thuyền tốt nhất.

Tuy nói sẽ phải đối mặt chút nguy hiểm, nhưng với chuyện tốt như vậy, "Khoái Thuyền Trương" tự nhiên sẽ không từ chối.

Rầm rầm!

Sau khi mọi người lên thuyền hoa, nó lập tức giương buồm xuất phát, dần dần khuất bóng trên mặt sông trong tầm mắt của những người phụ nữ ở bến tàu.

Nhà họ Bạch rời đi lần này sẽ để lại một khoảng trống lớn. Lý Diễn đã bí mật truyền tin, Chấp Pháp đường bên Nghi Xương sẽ phái người đến đây để tu kiến miếu Thành Hoàng.

Vị trí này rất quan trọng, lại không trực tiếp tiến vào Vu sơn, cũng coi như Huyền Môn đã đặt một cái mốc. . .

. . .

Chiếc thuyền hoa vô cùng bắt mắt, khi đi qua Tiểu Tam Hạp, các thuyền khác trên đường đều lần lượt tránh đường, thậm chí có người còn cung kính thắp hương.

Tư Mệnh hội vốn bí ẩn, nhưng nhà họ Bạch ở huyện Vu Sơn lại có danh tiếng không nhỏ. Dân chúng quanh vùng đều nhận ra, biết họ muốn lên Thần Nữ phong, cung phụng Vu Sơn thần nữ.

Tập tục này, ngàn vạn năm qua chưa từng thay đổi.

Và khi đi qua huyện Vu Sơn, cũng có không ít cô gái ra bến tàu. Dù không thành kính như phụ nữ Đại Xương, nhưng họ cũng bưng cống phẩm, rải cánh hoa chúc phúc.

Trong truyền thuyết, Vu Sơn thần nữ sẽ phù hộ những cô gái này, giúp họ sinh nở suôn sẻ, không gặp bất trắc.

Trên bến tàu cũng có không ít nam giới, họ cũng chắp tay trước ngực cầu phúc, khẩn cầu Vu Sơn thần nữ phù hộ năm nay mưa thuận gió hòa.

Tại một quán trà gần bến tàu, tất cả khách bên ngoài đã bị đuổi đi, những tên hán tử hung thần ác sát đang canh giữ ở cổng.

Trên chiếc bàn vuông gần cửa sổ, Diêm bang Lục Cửu đang ngồi, vẻ mặt âm trầm, gắt gao nhìn chằm chằm chiếc thuyền hoa trên sông.

"Lục gia, giờ phải làm sao?"

Một tên hán tử bên cạnh lo lắng nói, chắp tay: "Thuộc hạ đã phái người đi thăm dò, bên ruộng muối, 'Trong sương mù khách' đã biến mất, đường dây này e rằng đã bị cắt đứt rồi."

"Mấy con đàn bà này lên núi, chắc chắn là muốn cầu xin ai đó bảo vệ. Có người che chở, e rằng Vương tiên sinh đến lúc đó cũng không muốn ra tay..."

"Hừ!"

Lục Cửu hừ lạnh một tiếng: "Đã lên con thuyền này rồi, nào có chuyện muốn xuống là xuống dễ dàng? Chuyện này vẫn là do hắn quyết!"

"Đi, theo ta lên núi! Chỉ cần việc này thành công, vinh hoa phú quý đang chờ ở phía trước!"

"Vâng, Lục gia!"

Cả bọn cùng chắp tay.

Ầm ầm ầm!

Vào đúng lúc này, bầu trời sấm sét vang dội, vô số tia sét bạc nối liền trời đất, giáng xuống mặt sông, tạo nên từng đợt sóng gợn.

Rất nhanh, mưa càng lúc càng lớn, trút xuống giữa sông núi, bốc lên hơi nước nồng đậm. Dãy núi như được quấn trong lụa trắng, càng thêm vẻ vũ mị, thần bí...

Sau khi thuyền hoa rời khỏi huyện Vu Sơn, đám người Diêm bang lập tức lên đường, lái thuyền đến gần Đồng Phong, rồi bắt đầu leo núi.

Trên núi chính là Vân Lĩnh quán đã bị phá hủy, nay chỉ còn là phế tích.

Họ không đi thẳng lên đỉnh núi, mà men theo đường vòng giữa sườn núi, xuyên qua một con đường núi vắng vẻ, tiến vào một sơn cốc.

Bên ngoài sơn cốc, tre xanh mọc um tùm, mưa gió rả rích che khuất lối vào, người ngoài căn bản không thể nhìn thấy cảnh tượng bên trong.

Lục Cửu biết, nơi đây có bố trí kỳ môn độn giáp, lại thêm vô số cơ quan cạm bẫy, một khi xông vào, sống chết khó lường.

Đứng trước rừng trúc, hắn cung kính chắp tay nói: "Diêm bang Lục Cửu, xin cầu kiến Vương tiên sinh."

Xin được khẳng định, mọi quyền sở hữu bản biên tập này đều thuộc về truyen.free.