Bến tàu Tương Dương, lúc này đã đông nghịt người.

Trên đài tế lớn nhất, các đạo nhân của miếu Thành Hoàng đang cử hành pháp sự. Trong tiếng sênh tiêu, trống nhạc, những đạo nhân mặc pháp y tay cầm hốt bản, phất trần, lư hương đi vòng quanh một chiếc thuyền.

Họ bước đi theo điệu cương bộ, cất tiếng ngâm xướng theo tiếng nhạc:

"Thái Cực phân nguyên khí, Lưỡng Nghi sinh Tứ Tượng. Ngũ Hành vải bát phương, thiên địa thành nó chương. Nhật nguyệt chiếu càn khôn, âm dương hóa vạn vật. . ."

Bài hát của họ được gọi là Bước Hư Từ.

Tương truyền, Trần Tư Vương Tào Thực khi du ngoạn núi, chợt nghe trong không gian vang vọng tiếng tụng kinh, thanh âm vang xa, ánh sáng chói chang. Người hiểu âm luật liền chép lại, cho rằng đó là tiếng của thần tiên. Các đạo sĩ gọi đó là Bước Hư Từ.

Giai điệu của nó phiêu diêu, tựa như các vị tiên dạo bước hư không. Các đạo sĩ thường ngâm xướng trên đường đi quấn đàn, xuyên hoa tại các tế đàn.

Chiếc thuyền nhỏ mà họ đang vây quanh, thân thuyền vẽ đầy các loại lôi phù, vân phù, được trang trí bằng dải lụa ngũ sắc và treo đèn lồng.

Bên trong còn đặt ngũ cốc, hoa màu, lá trà, rượu, máu gà trống cùng năm hình nhân rơm, trên đó lần lượt viết: "Xuân ôn Trương Nguyên Bá", "Hạ ôn Lưu Nguyên Đạt", "Thu ôn Triệu Công Minh", "Đông ôn Chung Nhân Quý", "Tổng quản trung ôn Sử Văn Nghiệp".

Pháp sự này được gọi là "đưa ôn thuyền".

Tập tục này bắt nguồn từ Ngạc Châu, cho đến tận ngày nay đã lưu truyền khắp nơi trên Thần Châu. Phàm những nơi có sông ngòi, đều sẽ cử hành vào tháng Giêng và Đoan Ngọ.

Nay đại dịch vừa qua đi, tự nhiên cũng cần một buổi nghi thức đưa ôn thuyền, thì bến tàu mới có thể chính thức mở cửa trở lại, bách tính mới có thể an tâm.

Trong làn khói xanh lượn lờ, các đạo nhân đốt hương cầu nguyện, mời bát phương thần linh, dùng nước tịnh tẩy thuyền, dâng nước trà, đốt văn phiếu tấu báo trời xanh.

Cuối cùng, các đạo nhân đồng thanh niệm tụng: "Mở buồm vượt sóng, thuyền đủ đến bờ bến. Gõ nhịp đánh chiêng, mau trở về Lạc Dương. . ."

Sóng nước vỗ tung tóe, ôn thuyền đã được những người phu đẩy ra sông, đón gió căng buồm, thuận dòng Hán Thủy trôi đi.

Thấy thuyền đã rời bến, mấy đạo nhân cầm hỏa linh trong tay, niệm chú hỏa linh, đồng loạt bấm niệm pháp quyết, chỉ tay về phía chiếc ôn thuyền đang trôi xa.

Oanh! Chỉ trong chốc lát, lửa lớn bốc cháy trên thuyền.

Cùng lúc đó, xung quanh ôn thuyền xuất hiện những con Đà Long lớn nhỏ, khuấy động sóng nước, hộ tống ôn thuyền trôi về hạ nguồn.

Sau khi nhìn thấy cảnh tượng đó, bách tính ở bến tàu đều đồng loạt reo hò.

Trận ôn dịch này vừa hay xảy ra vào thời điểm Tây Nam chiến loạn. Tương Dương thành còn đỡ hơn, còn Phiền Thành đối diện, hầu như nhà nào cũng có người đốt giấy để tang.

Huống chi, có vài thôn ngoài thành đã trở thành thôn hoang vắng.

Các cao thủ của Chân Vũ cung đều đã tiến về hai huyện Nam Chương, Bảo Khang. Người đến đây chủ trì đều là các đạo nhân bình thường của miếu Thành Hoàng, nên pháp sự tiễn ôn thần này có hiệu quả mạnh đến đâu cũng khó mà nói.

Nhưng vào thời điểm này, không nghi ngờ gì nữa, nó có thể an ủi lòng người.

Còn việc những con Đà Long kia hiện thân, cũng là đã được sắp xếp từ trước.

Đây là thù lao nhiệm vụ mà Lý Diễn nhận từ Tương Dương thành trước đó: chỉ cần tìm được đầu nguồn ôn dịch, quan phủ sẽ tương trợ kế hoạch sắc phong Thủy Thần cho Đà Sư.

Dân gian đã có lời đồn, trận ôn dịch lần này có thể giải quyết là nhờ một Đà Thần đã bỏ ra rất nhiều công sức. Thêm vào cảnh tượng lúc đưa ôn thuyền này, thì Đà Sư có thể dần dần được bách tính Tương Dương tiếp nhận.

Tương Dương là trọng trấn của Hán Thủy. Chỉ cần gây dựng được uy tín nơi đây, ngày thường lại hay hiển linh cứu trợ thuyền bè gặp nạn, thêm vào việc trợ giúp triều đình trong Tây Nam chiến tranh, thì việc Đà Sư được sắc phong Hán Thủy Thủy Thần cũng không phải là chuyện khó.

"Mở bến tàu đi!" Trong tiếng pháo nổ giòn giã, những người chèo thuyền đồng thanh hô lớn.

Những con thuyền lớn nhỏ cũng theo đó tháo dây thừng.

Bến tàu Tương Dương thành cuối cùng cũng được mở cửa trở lại, tin rằng chẳng bao lâu nữa, nơi đây sẽ lại khôi phục cảnh tượng tấp nập, náo nhiệt như xưa. . .

. . .

Trong một con sông gần bến tàu, cũng tụ tập một đám người.

Gan của Đông Hồ Lão Tổ đã được đặt lên lửa lớn thiêu đốt, khói đặc cuồn cuộn bốc lên. Bên trong, những cổ trùng màu trắng không ngừng quằn quại, phát ra tiếng kêu lốp bốp, cuối cùng hóa thành một khối than cốc.

"Được rồi, cũng gần xong rồi." Một nam tử trung niên mặc nho bào mở miệng, khiến người ta đem khối than cốc gỡ xuống, nghiền thành bụi phấn, rồi cho thêm các loại khoáng thạch đủ màu sắc khác, cũng nghiền thành bột để hỗn hợp.

Hắn vừa thao tác, vừa giảng giải: "Vật này có tên là 'Nước Cổ', từ thời Thượng Cổ đã lưu truyền đến nay. Dân chúng có người thích ăn 'Cá lát', thường trúng loại cổ này, bụng trương to như trống, giới đạo y gọi là 'bệnh cổ trướng'."

"Nhưng 'Nước Cổ' lợi hại đến thế này, kẻ hèn này cũng là lần đầu tiên thấy trong đời. Nếu không đoán sai, đây chính là 'Giao Cổ' mà tiên tổ đã ghi lại."

"Chỉ dùng phương thuốc trị cổ bình thường e là không được, nhất định phải phối hợp hùng hoàng, tỳ thạch, đảm phàn mới có hiệu quả. . ."

Người đang nói chuyện chính là Lý Pháp Thành, hậu duệ của Dược Thánh.

Hắn không chỉ tinh thông đạo y, mà còn vì thu thập dược liệu nên bái nhập Mai Sơn Pháp Giáo, xem như là người thừa kế chân chính của Dược Thánh môn.

Danh tiếng của "Dược Thánh" rất cao, nhưng các hậu duệ trực hệ lại phần lớn theo học vấn làm quan. Chỉ có những người như Lý Pháp Thành còn bôn ba khắp nơi, vì mong kế thừa tuyệt học của thánh nhân.

Lần này Tương Dương gặp ôn dịch, hắn vốn là người chủ trì, thậm chí đã tìm tới manh mối, đáng tiếc lại bị người đánh lén bắt cóc.

"Giao Cổ?" Lý Diễn ở bên cạnh nghe được, cau mày nói: "Là từ thân giao mà ra ư?"

"Không sai." Lý Pháp Thành gật đầu nói: "Cái gọi là nước đọng thành uyên, giao long sinh ra từ đó. Ao cá đầy ba ngàn sáu trăm, có giao đến thì nó là trưởng. Ở hai châu Ngạc Tương, trong những hồ nước trên núi cao, thường có các loài giao sinh sôi, người thường khó gặp."

"Nếu phong lôi mưa động, chúng sẽ xuôi theo lũ ống mà xuống, tiến vào Trường Giang, Hoàng Hà, mượn khí phong lôi long mạch mà thuế biến, gọi là hóa giao."

"Nếu theo Trường Giang, Hoàng Hà ra biển, chính là hóa rồng, từ đó có thể lớn có thể nhỏ, hoặc hưng vân bố vũ, hoặc hội tụ long mạch."

"Nhưng thời cơ hóa giao rất quan trọng. Có loài cả đời bị giam hãm trong đầm lầy u ám, liền được gọi là khốn giao, sinh khí không thông suốt, liền sẽ sinh ra 'Giao Cổ'."

Vương Đạo Huyền vuốt râu tán dương: "Đạo hữu kiến thức uyên bác!"

Lý Pháp Thành lắc đầu nói: "Đây đều là những gì tiên tổ đã ghi chép. Lão nhân gia ông ấy từng đặt chân khắp Thần Châu, ta cũng là lần đầu tiên gặp phải."

Nói xong, hắn đem bột phấn đã hỗn hợp đổ vào mật ong, vo thành những viên thuốc lớn nhỏ khác nhau, sau đó lấy ra mấy viên lớn nhất, thả vào trong nước.

Trong dòng sông, Đà Sư vội vàng há miệng nuốt vào, sau đó thống khổ vặn vẹo thân thể, những con tuyến trùng màu trắng dày đặc chui ra từ bên trong lớp vảy.

Ông! Lữ Tam vốn đã chuẩn bị sẵn, liền vỗ yêu hồ lô, đàn ong độc lập tức gào thét bay ra, ăn sạch những cổ trùng kia.

Lần trước Lý Diễn và những người khác đã dùng Phì Di thây khô để giải cổ rất dễ dàng, nhưng lần này cũng không dám mạo hiểm, cho nên đã mời Lý Pháp Thành tương trợ.

Nhìn thấy yêu hồ lô thôn phệ cổ trùng, Lý Pháp Thành nhìn một lượt, không khỏi hâm mộ: "Đạo hữu, pháp khí này có thể gọi là khắc tinh của cổ độc. Lại thêm những viên 'Giao Cổ Hoàn' này, đại bộ phận cổ thuật đều có thể giải quyết."

"Giao tính vốn bá đạo, bất kể cổ trùng hung hăng ngang ngược đến đâu, chỉ cần ăn vào một viên 'Giao Cổ Hoàn' đều có thể bức nó ra. Kẻ hèn này có một yêu cầu quá đáng. . ."

Lời còn chưa dứt, Lý Diễn liền trực tiếp mở miệng nói: "Tiên sinh đi khắp nơi chữa bệnh, những vật này xin tặng tiên sinh một nửa, xem như thù lao lần này."

"Đa tạ." Lý Pháp Thành nghe vậy, lập tức lộ vẻ vui mừng trên mặt: "Vật này trân quý. Phương nam đều có cổ bệnh, có thuốc này, kẻ hèn này có thể đỡ vất vả đi không ít, chư vị chớ có chê cười."

"Tiên sinh khách sáo rồi."

Sau một hồi trò chuyện, cả hai bên đều rất có hảo cảm với nhau.

Đối với vị truyền nhân của "Dược Thánh" Lý gia này, Lý Diễn cũng cố ý kết giao, hơn nữa đối phương lại cũng nhận lời mời của Càn Khôn Thư Viện, tương lai nói không chừng cũng là đồng liêu.

Thu thập xong đồ vật xong xuôi, Lý Pháp Thành liền chắp tay nói: "Chuyện ở Tương Dương đã xong, kẻ hèn này xin cáo từ rời đi."

Lý Diễn hơi kinh ngạc: "Vội vã như vậy ư?"

"Không có cách nào khác." Lý Pháp Thành lắc đầu nói: "Trong núi rừng Kinh Sở, có tà đạo khắp nơi phóng thích cổ độc, làm chậm bước tiến của đại quân. Dương gia Bá Châu cũng không thiếu cao thủ phóng độc, trưởng bối trong nhà đã dặn kẻ hèn này theo quân hành động, không thể chậm trễ."

Nói rồi, hắn chắp tay, mang theo đệ tử nhanh chóng rời đi.

Sa Lý Phi chậc chậc nói: "Ngũ Long Cung dẫn người từ Bảo Khang vào Thần Nông Giá, cộng thêm đại quân bên Vân Dương đã chiếm hết lợi thế, xem ra Thiên Thánh Giáo không thể ngang ngược được bao lâu nữa."

"Hi vọng như thế." Lý Diễn khẽ gật đầu, sau đó liếc mắt ra hiệu với Lữ Tam.

Lữ Tam hiểu ý, liền tiến lên, dùng phương ngữ để trao đổi với Đà Sư.

Lần này, dù đã trợ giúp Đà Sư, họ cũng không thể không bận tâm đến, nhưng có một số chuyện cũng phải làm rõ, nếu không sẽ là phiền toái lớn.

Tỉ như, Đà Sư dựa dẫm hương hỏa của núi Võ Đang, rốt cuộc là ý của ai?

Nghe Lữ Tam hỏi thăm, Đà Sư đầu tiên có vẻ nghi hoặc, sau đó cũng lâm vào trầm tư, gầm nhẹ nói hồi lâu, rồi từ trong miệng nhả ra một vật.

Lữ Tam liền quay đầu nói: "Việc này xác thực có gì đó kỳ lạ."

"Lúc ấy, Diễn tiểu ca đề nghị để Đà Sư mượn lần Tây Nam chi loạn này, gia nhập Huyền Môn thần đạo. Nó quay về liền bắt đầu tìm kiếm các pháp môn tương quan."

"Vân Trung Quân Thần Khuyết thường xuyên ẩn hiện ở vài nơi cố định. Các pháp môn của dòng Đà Sư đều xuất phát từ đó, nó vẫn luôn tìm cơ hội tế tự lần nữa."

"Muốn tiến vào Vân Trung Quân Thần Khuyết, cũng phải nhìn thời cơ, phần lớn thời gian rất khó tiếp cận, cho nên lần trước mới tìm ta tương trợ."

"Nhưng lần này, nó lại dễ dàng như trở bàn tay mà tiến vào trong đó, đồng thời có được vật này, mới hiểu được phương pháp."

Lý Diễn nhìn xuống mặt đất, bất ngờ thấy một cuộn thẻ tre được đặt ở đó.

Hắn nhặt lên, rồi mở miệng nói: "Đạo trưởng, ngươi xem một chút."

Vương Đạo Huyền nhận lấy, rồi mở ra: "Chiếc giản này có hình dạng cổ lão, chất phác giản dị, nét bút tráng kiện hùng hồn, pha trộn giữa đại triện và chữ lệ thể Tần Hán, là một loại Sở giản điển hình."

"Chỉ có khoản mực này là mới được viết gần đây. Nhất là việc Chân Vũ Cung mới hưng thịnh ở triều đại này mà phía trên lại viết rõ ràng, rõ ràng là có người cố ý giao cho Đà Sư. . ."

Đà Sư đứng bên cạnh nghe được, cũng có chút không biết phải làm sao.

Lý Diễn trầm tư một lát, trầm giọng nói: "Trong Vân Trung Quân Thần Khuyết, e rằng vẫn còn ẩn chứa vài lão quỷ. Nay nhân đạo biến đổi, chúng cũng nhân đó mà động tâm tư."

"Đà Sư sau này hãy khôn ngoan hơn một chút, đừng chủ động liên hệ với chúng nữa. Hãy chuyên tâm phối hợp với triều đình, giành lấy vị trí Hán Thủy Thủy Thần, chớ có dính vào phiền phức."

"Cần nhớ kỹ, dù là tục thần, tạo phúc cho bách tính ven sông mới là chính đạo. Tựa như Nhị Lang Thần ở Thục Trung kia, triều đình nhiều lần muốn bãi bỏ, nhưng cuối cùng vẫn phải thỏa hiệp, nhiều lần sắc phong."

"Triều đình có hưng suy, biến động, nhưng dân tâm mới là mấu chốt."

"Còn có, các Thủy Thần ven Trường Giang, bất kể là Hán Thủy Nữ Thần, Vu Sơn Thần Nữ, Dương Tứ Tướng Quân, Thanh Nguyên Diệu Đạo Chân Quân, nếu có duyên gặp phải, đều phải lễ kính có thừa."

"Bên Chân Vũ Cung đã thỏa thuận xong. Ngươi quay về liền mang tượng thần Huyền Vũ tới, sớm đổi lại long châu, để trong Tây Nam chiến tranh có thể hộ thân."

"Đa tạ. . ." Đà Sư phát ra tiếng người khàn khàn, sau đó vung đuôi một cái, chui vào trong nước sông, bơi về phía Hán Thủy rồi biến mất.

Đà Sư rời đi, Sa Lý Phi lại mở miệng cười nói: "Diễn tiểu ca, Đô Úy Ti Ngô Đức Hải nói đêm nay mời khách, muốn giới thiệu mấy vị quan viên Tương Dương cho chúng ta làm quen."

"Ngươi cứ đi ứng phó cho có lệ là được." Lý Diễn lắc đầu nói: "Lần ôn dịch này, Tương Dương từ trên xuống dưới đều đã bị 'lột sạch' một lần, người bị tịch thu tài sản và giết cả nhà vô số. Tuy nói bọn họ đáng chết, nhưng khó tránh có kẻ lòng mang oán hận."

"Chúng ta là người ngoài cuộc, đi lại quá gần với những quan viên kia, khó tránh bị người lợi dụng. Chuyện của Đà Sư đã định là được rồi, đừng sa vào cục diện rắc rối này."

"Các ngươi cứ đi dự tiệc, ta đi Quỷ Phật Miếu một chuyến. Hai ngày nữa chúng ta sẽ rời Tương Dương."

Sau khi định ra kế hoạch, đám người liền tách ra.

Sa Lý Phi, Vương Đạo Huyền và những người khác trở về Tương Dương thành, còn Lý Diễn thì một mình giục ngựa, hướng về phía đông nam mà đi.

Quỷ Phật Miếu cách Tương Dương thành cũng không xa. Lý Diễn giục ngựa mà đi, chưa đến hai nén nhang, liền thấy được ngôi miếu bỏ hoang kia.

Bạch! Trong rừng rậm, bỗng nhiên xông ra mười mấy người, có cả đạo sĩ lẫn những người mặc áo đen võ bào, chính là người của Chấp Pháp Đường Tương Dương và Đô Úy Ti.

"Gặp qua Lý cư sĩ." Đạo nhân dẫn đầu vội vàng ôm quyền hành lễ.

"Vất vả chư vị." Lý Diễn mở miệng hỏi: "Gần đây có ai đến không?"

Đạo nhân dẫn đầu lắc đầu nói: "Chúng ta ở chỗ này trông mấy ngày, từ đầu đến cuối không thấy yêu nhân nào đến, hơn phân nửa là đã bỏ đi rồi."

"Bất quá, gần hai ngày nay, mỗi khi đến giờ Tý, trong miếu liền có ánh nến lay động, còn có tiếng tụng kinh của hòa thượng. Theo lời cư sĩ phân phó, chúng ta cũng không tiến vào, nên không biết có chuyện gì xảy ra."

"Ồ?" Lý Diễn trầm tư một lát: "Cũng được, ta đêm nay đi xem một chút. Nhưng có chỗ nào yên tĩnh không? Ta muốn ngồi tu hành trước."

"Cư sĩ xin mời đi theo ta." Bất kể là đạo nhân của Chấp Pháp Đường hay người của Đô Úy Ti, đều rất khách khí.

Đoàn đội của Lý Diễn này, gần đây ở Ngạc Châu thế nhưng là danh tiếng vang dội, vừa mới xuống núi đã trừ ôn chém yêu, hầu như ai cũng biết.

Vì thực lực của họ, thái độ của các bên đối với họ cũng càng thêm khách khí.

Rất nhanh, Lý Diễn liền được đưa đến một cái lều đơn độc trong rừng rậm, những người xung quanh cũng rất thức thời tản ra, không quấy rầy.

Lý Diễn sau khi ngồi xuống trong lều, mới dỡ bọc hành lý xuống, từ bên trong lấy ra một đống đồ vật, có cả đồng tiền lẫn hộp gấm.

Đây là chiến lợi phẩm trong trận chiến Hiện Sơn.

Sau khi ra ngoài, họ liền vội vàng giúp Đà Sư giải cổ, bây giờ mới có thời gian để kiểm kê cẩn thận.

Đầu tiên chính là những đồng tiền thu được.

Những thứ Đông Hồ Lão Tổ cất giữ nhiều năm tự nhiên không tầm thường, trong đó có không ít cổ vật quý hiếm mà Vương Đạo Huyền đã cẩn thận chọn lựa ra.

Những thứ trước mắt này, tất cả đều là Tam Tài Trấn Ma Tiền, tổng cộng hơn bảy mươi miếng. Cộng thêm số mà Lý Diễn vốn có, vừa vặn đủ tám mươi mốt miếng.

Nhiều Tam Tài Trấn Ma Tiền hội tụ như vậy, hung thần chi khí lập tức lan tỏa khắp nơi. Ngay cả các đạo nhân của Chấp Pháp Đường đang bảo vệ ở nơi xa, cũng đều cảm thấy lạnh sống lưng.

Trong mắt Lý Diễn, lại hiện lên một tia tiếc nuối.

Tam Tài Trấn Ma Tiền chính là Ma Binh của tiền triều rèn đúc, đây chính là binh khí của đại tông sư. Nếu có thể gom góp một trăm lẻ tám miếng, liền có thể chế tác thành một kiện pháp khí kinh người.

Bây giờ có tám mươi mốt miếng, cũng xem như tốt, vừa vặn hợp với số cửu cửu. Chỉ là muốn chế tác thành thứ gì, Lý Diễn vẫn chưa có ý nghĩ.

Nếu chế tác thành tiền roi, có thể dùng để trói buộc. . . Nếu chế tác thành tiền giáp, có thể chống đỡ tà thuật. . .

Nhưng hắn có Đoạn Trần Đao, Mất Hồn Phi Đao, lại thêm áp đáy hòm là Câu Hồn Lôi Tác, còn có Thổ Long Giáp, bất kể công kích hay phòng ngự đều đã đầy đủ.

Đúng lúc này, Lý Diễn bỗng nhiên trong lòng khẽ động, từ trong ngực lấy ra câu điệp. Nhất niệm tồn thần, lập tức có năm đạo hắc khí gào thét bay ra, hóa thành hình dáng cờ xí nhỏ, xoay quanh phía trên câu điệp.

Bảo bối này, mới là thu hoạch lớn nhất lần này.

Ngũ Phương La Phong Cờ!

Truyện này được đăng tải độc quyền tại truyen.free, nơi tinh hoa văn chương hội tụ.