Menu
Đăng ký
Truyện
← Trước Sau →
Truyen.Free

(Đã dịch) Bát Đao Hành - Chương 395: Đại Phật cảnh báo - 2

Đã nói đến nước này, Lý Diễn đương nhiên sẽ không giấu giếm, lắc đầu đáp: "Ta thấy Tứ Tượng Thần thú dường như đã bị thứ gì đó xâm nhiễm, hóa thành tà vật, rồi pho tượng Phật đầm đìa máu."

"Tứ Tượng Thần thú?"

Trừng Giác nhíu chặt lông mày: "Đây là lời cảnh báo của Phật Đà, rốt cuộc có ý nghĩa gì?"

Lý Diễn lắc đầu: "Ta cũng không rõ điều đó."

Trừng Giác do dự một lát, mở lời: "Lý thiếu hiệp có thông thần chi năng, nếu ta dẫn ngươi đến Đại Hùng bảo điện, liệu có thể làm rõ thêm điều gì không?"

Lý Diễn hơi kinh ngạc: "Thông thần chi năng dù hiếm có, nhưng quý tự lại là một trong những tổ đình của Thiền tông, chẳng lẽ không tìm được người sao?"

Trong mắt Trừng Giác ánh lên một tia tức giận: "Không giấu gì Lý thiếu hiệp, trong chùa có mấy vị sư huynh, có người có Âm Dương Nhãn, có thể nghe quỷ thần nói chuyện, hay đã thức tỉnh thần thông cũng không phải là không có. Nhưng từ mấy tháng trước, khi họ ra ngoài làm pháp sự, thì lần lượt bị người ám hại. Chúng ta cũng có làm pháp sự, song những tin tức thu được lại không đầy đủ."

"Thì ra là thế."

Lý Diễn gật đầu: "Tại hạ có thể thử một chút."

Trong bí bản truyền thừa Âm Sai mà Lưu Cương để lại, có giảng thuật một phương pháp, có thể mượn sức mạnh của Câu Điệp để chủ động giao tiếp với địa chích. Hắn chưa từng dùng qua, giờ đây vừa vặn có thể thử một lần.

"Thí chủ xin chờ một lát, bần tăng sẽ đi sắp xếp."

Trừng Giác cũng là người dứt khoát, lập tức đứng dậy rời đi. Lý Diễn chẳng hề lấy làm lạ, kiên nhẫn uống trà chờ đợi.

Phía Đại Hùng bảo điện chắc chắn đang tiến hành pháp sự. Trừng Giác dù có địa vị không nhỏ trong Chấp Pháp đường, nhưng ở Bảo Thông Thiền chùa cũng chỉ là một tăng trị. Phương trượng, thủ tọa, đường chủ, giám viện... Những người có địa vị cao hơn ông ta vẫn còn rất nhiều, huống hồ, tăng trị cũng không chỉ có mình ông ta. Muốn đình chỉ pháp sự để tiến hành thông thần, hiển nhiên không phải Trừng Giác chỉ một lời là có thể quyết định.

Quả nhiên, vừa chờ đợi đã mất gần nửa canh giờ. Lý Diễn mở chiếc đồng hồ bỏ túi vừa mua ra nhìn. Trên mặt chiếc đồng hồ bỏ túi này, kim chỉ giờ không phải các con số Ả Rập, mà là biểu đồ mười hai canh giờ theo thói quen của Thần Châu, bắt đầu từ giờ Tý và kết thúc ở giờ Hợi. Nhưng trong đó cũng có chia nhỏ, ví dụ giờ Tý được chia làm Tử Sơ và Tử Chính, lại được chia làm tám khắc, mỗi khắc ước chừng mười lăm phút. Tính ra, cũng không khác mấy so với đồng hồ hiện đại. Ví dụ như hiện tại là Tử Chính một khắc, nếu chuyển đổi sang thì đại khái là khoảng không giờ mười lăm phút.

Đúng lúc này, tiếng bước chân vội vàng vang lên, Trừng Giác dẫn theo mấy vị hòa thượng vội vã tiến đến: "Lý thiếu hiệp, mời!"

Lý Diễn liền vội đứng dậy, đi theo họ rời đi. Lắng nghe từ nơi xa, quả nhiên tiếng tụng kinh đã ngừng.

Xuyên qua mấy hành lang, mọi người đến trước cửa Đại Hùng bảo điện. Bên trong, những ngọn đèn Phật thắp sáng lấp lánh như tinh tú, dưới đất đặt không ít bồ đoàn, mùi hương khói nồng nặc xộc thẳng vào mũi, hiển nhiên pháp sự vừa mới dừng lại.

Mấy vị lão tăng râu tóc bạc phơ đang ngồi bên trong Đại Hùng bảo điện. Nhìn thấy họ, Lý Diễn trong lòng lập tức run lên. Trong số những lão hòa thượng này, có đến một nửa trên người không ngửi thấy bất cứ khí tức nào của phàm nhân, hiển nhiên tất cả đều là Đan Kình. Sớm nghe nói Bảo Thông Thiền chùa là một trong những tổ đình của Thiền tông, không chỉ có người chuyên tu Phật pháp, mà còn có cao thủ tu luyện Kim Cương võ pháp, quả nhiên có nội tình thâm hậu. Những lão hòa thượng này, bất kỳ ai cũng có thể trấn áp một phương. Không chỉ có thế, trên người họ còn toát ra một loại "Thế" uy nghiêm nhưng tĩnh tại, ngồi đó mà tựa như từng pho tượng Phật sừng sững. Trách không được, họ có thể đặt chân tại Ngạc Châu, nơi có Chân Vũ Cung. Mà đây e rằng vẫn chỉ là lực lượng bề ngoài. Những lão hòa thượng này đã tu luyện đến cực hạn mà phàm nhân có thể đạt tới. Lên trên nữa có lẽ còn có thể đột phá, nhưng họ đều đã cao tuổi, chẳng còn cơ hội tiến thêm bước nào nữa. Nhưng chắc chắn sẽ có những người có thiên tư trác tuyệt, ví dụ như những người đã đăng thần trong Phật môn.

Nghĩ vậy, Lý Diễn càng thêm cẩn thận.

Chỉ thấy Trừng Giác tiến lên một bước, chắp tay trước ngực và nói: "Phương trượng, vị này chính là Lý thiếu hiệp đến từ Quan Trung." Rồi quay đầu giới thiệu: "Lý thiếu hiệp, vị này là Minh Châu phương trượng của Bảo Thông Thiền chùa chúng ta."

Lý Diễn vội vàng chắp tay: "Kính chào phương trượng và chư vị đại sư."

Minh Châu phương trượng là một lão hòa thượng hơi mập mạp, tướng mạo rất hiền hậu, mày trắng râu bạc, vành tai khá lớn, vẫn còn hơi rung động. Lý Diễn mơ hồ từng nghe nói, Phật môn tu hành thần thông có chút khác biệt so với Đạo gia, nhưng suy cho cùng, trăm sông đổ về một biển. Đây là Phật tướng thần thông, đối phương hẳn là đã thức tỉnh Nhĩ thần thông. Quả nhiên, sau khi lỗ tai Minh Châu phương trượng rung động, ông mỉm cười gật đầu: "Tiểu thí chủ có thần hổ lôi đình làm bạn, quả nhiên bất phàm!"

"Tiền bối quá khen rồi."

Lý Diễn khách sáo một câu, nhưng không quá để tâm. Có thể làm phương trượng của Bảo Thông Thiền chùa, không chỉ đòi hỏi tu vi đơn thuần, mà còn cần liên hệ với các thế lực khắp nơi, tự nhiên sẽ biết cách nói chuyện.

Minh Châu phương trượng gật đầu: "Tiểu thí chủ vào đi, dù thấy gì cũng đừng kinh hoảng."

Lý Diễn nhẹ gật đầu, sải bước tiến vào Đại Hùng bảo điện. Có lẽ do nguyên nhân làm pháp sự, Đại Hùng bảo điện này cũng không giống như các đại điện Huyền Môn khác, không sử dụng pháp môn cấm chỉ thần thông dò xét, cho nên hắn mới có thể cảm nhận được khí tức của mấy người. Đi vào đại điện, ngẩng đầu nhìn lên, cảnh tượng lập t��c khiến lòng hắn khẽ run.

Bên trong bảo điện, pho tượng được cung phụng chính là Thích Già Mâu Ni Phật. Thông thường, có ba loại Pháp Tướng: Thành Đạo Tướng, Thuyết Pháp Tướng và Nằm Tướng. Thành Đạo Tướng thường thấy nhất, kiết già ngồi, tay trái vắt ngang chân trái, tên là Định Ấn, biểu thị nội tâm yên ổn và thiền định. Tay phải duỗi thẳng rủ xuống, tên là "Xúc Địa Ấn", biểu thị hàng phục ma chúng, chứng ngộ chân lý, lấy đại địa làm chứng. Thuyết Pháp Tướng cũng kiết già ngồi, nhưng tay phải lại bấm ngón tay làm thành hình vòng tròn, tên là "Thuyết Pháp Ấn", đại biểu cho việc Phật Đà truyền thụ Phật pháp. Đến mức Nằm Tướng, thì lại đại biểu cho Phật Đà nhập Niết Bàn.

Pho tượng Phật trước mắt này chính là điển hình của Thành Đạo Tướng, cũng giống y như những gì hắn thấy trong huyễn cảnh. Khác biệt duy nhất chính là, phần mắt pho tượng Phật bị lớp sơn vàng bong tróc, để lại khoảng trống, những giọt nước đỏ sẫm tụ lại, tựa như đang chảy ra huyết lệ.

Minh Châu phương trượng lắc đầu thở dài: "Khi Bảo Thông Thiền chùa được xây dựng, pho tượng Phật này được dùng bí pháp, nhằm báo trước tai nạn. Nhiều năm trước, khi sông Trường Giang có nạn lụt, pho tượng Phật chảy nước thành dòng, dẫn dụ linh xà chiếm cứ. Chùa chúng ta liền phái cao thủ ra, chém chết một con thủy mãng muốn hóa giao... Vài năm trước, khi ôn dịch hoành hành, pho tượng Phật mọc ra những đốm mốc. Chúng ta liền hợp tác cùng đạo y của Chân Vũ Cung, cùng nhau nấu thuốc thang và làm pháp sự để xua đuổi ôn dịch. Cả hai lần nhờ bố trí trước, chúng ta mới có thể tiêu trừ tai ương. Nhưng lần này lại là họa do người gây ra, yêu nhân đã có kế hoạch chu đáo chặt chẽ từ trước, khiến chúng ta lâm vào thế bị động. Nếu tiểu thí chủ có thể tìm ra nguyên nhân, đó cũng là một đại công đức."

"Thì ra là thế..." Lý Diễn lập tức hiểu rõ.

Loại phương pháp này có chút tương tự xem bói, chẳng qua là dùng bí pháp dung nhập vào kiến trúc. Nhiều nơi ở Thần Châu đều có, bởi vậy mà lưu lại không ít lời sấm về tai kiếp giáng lâm. Ví dụ như tháp đổ, giếng khô thì sẽ có tai kiếp giáng lâm.

Nghĩ vậy, Lý Diễn nghiêm mặt: "Việc này liên quan đến đại nghĩa, vãn bối tự nhiên sẽ tận tâm tận lực. Còn xin phương trượng hỗ trợ tìm Dẫn Hồn Đăng, và chuẩn bị thêm một chậu nước sạch."

Những vật này cũng không hiếm có, rất nhanh đã được tìm đến.

Lý Diễn đầu tiên đem Dẫn Hồn Đăng thắp sáng, sau đó đặt chậu nước sạch kia ở phía trước, lấy ra Câu Điệp, đồng thời bấm niệm pháp quyết tồn thần. Pháp môn này đến từ vu pháp dân gian. Lửa là dương, nước là âm, mỗi thứ đại biểu cho một cách âm dương. Cho nên, bách tính từ nơi khác trở về hoặc nhiễm vận rủi đều phải bước qua chậu than, đại biểu cho việc bước qua dương gian, để lại những âm vật không sạch sẽ ở phía sau. Còn hắn thay thế bằng nước, tất nhiên là đại biểu cho việc bước vào âm phủ. Đương nhiên, cũng không thực sự tiến vào âm phủ, mà là có điểm giống "đi âm", để thần hồn và hình thể buông lỏng, mượn nhờ Câu Điệp, chủ động giao tiếp với quỷ thần, nhìn thấy nhiều thứ hơn.

Hô ~

Theo hắn thi pháp, xung quanh dấy lên âm phong. Dẫn Hồn Đăng cũng trở nên chập chờn bất định.

Đợi khi nó ổn định lại, Lý Diễn lập tức nắm chặt Câu Điệp vượt qua chậu nước. Đồng thời, khi hai chân chạm đất, hắn chỉ cảm thấy mắt tối sầm, tiếng gió bên tai ù ù vang vọng, cảnh tượng xung quanh cũng bắt đầu biến hóa...

Mọi nội dung trong bản biên tập này đều thuộc về truyen.free và không được phép tái bản nếu không có sự đồng ý.

Trước Sau
Nghe truyện
Nữ
Nam

Cài đặt đọc truyện

Màu nền:
Cỡ chữ:
Giãn dòng:
Font chữ:
Ẩn header khi đọc
Vuốt chuyển chương

Danh sách chương

Truyen.Free