Địch Cách Tây khỏi bệnh nan y, gây chấn động khắp thế giới. Tín đồ Chính Tông cùng một số nhân sĩ tôn giáo khác đều tin chắc đây là thần tích, lời lẽ đanh thép.

Song, cùng lúc đó, số đông dư luận lại cho rằng đây chỉ là màn tự biên tự diễn, nhằm mục đích lừa gạt của Địch Cách Tây.

Chẳng hạn như nhà sinh vật học lừng danh, tác giả sách khoa học phổ thông, tác giả bộ "Gen ích kỷ," một trong "Tứ kỵ sĩ tân vô thần luận" Lý Tra Đức Đạo Kim Tư, đã phẫn nộ đăng bài bày tỏ quan điểm, gọi đây là một âm mưu triệt để vô vị, thấp kém, là một lần sỉ nhục nữa mà giới tôn giáo dành cho trí tuệ loài người...

Bệnh nhân Timothee tại Berlin, mắc bệnh AIDS và bệnh bạch cầu, tuy cũng đã được chữa trị thành công, song quá trình chữa bệnh lại lắm biến số, tiêu tốn khoản lớn, lại chất chứa quá nhiều sự trùng hợp và may mắn.

So với trường hợp ấy, Địch Cách Tây, người đã bỏ lỡ thời kỳ điều trị tốt nhất lại còn liên tục từ chối trị liệu ở giai đoạn cuối, thế mà lại bình phục dễ dàng, triệt để chỉ trong vài ngày, quả thực khó có thể tin được.

Tuy nhiên, dù sự thật ra sao, Chính Tông, tức Vạn Thần Cung năm xưa, đã thực sự lột xác hoàn toàn, từ trên xuống dưới đều đổi thay rực rỡ.

Chẳng nói chi những điều khác, chỉ riêng trang phục của các tín đồ đã khác xa so với trước.

Xưa kia, các tín đồ Vạn Thần Cung thường gây ấn tượng với mọi người bằng trường bào, khăn đội đầu, râu dài, cùng các vật trang sức như dây chuyền, vòng tay, tựa như những người cổ xưa từ mấy trăm năm trước bước đến.

Nay, các tín đồ Chính Tông, dưới khẩu hiệu "Thánh khiết không cần phô trương" của Địch Cách Tây, đều đồng loạt thay đổi trang phục gọn gàng hơn, không còn giữ lối cũ. Đặt ở Ấn Độ, thậm chí có thể coi là một trào lưu mới.

Điều khiến mọi người ngạc nhiên nhất, không gì khác chính là việc tầng lớp cao cấp của Chính Tông đồng loạt "tẩy trắng." Một nhóm tín đồ cấp cao, đứng đầu là Địch Cách Tây và các đệ tử thân truyền của hắn, dường như đột nhiên lương tâm trỗi dậy, hành vi tà ác giảm hẳn, thậm chí còn thẳng thắn giải phóng nô lệ, phân tán tài sản, sống một cuộc đời thanh tâm quả dục.

Đây là điểm mà ngoại giới khó lòng lý giải nhất, bởi lẽ dẫu cho là tự biên tự diễn, cũng không đến mức nhiều người đến vậy đồng loạt hoàn lương.

Khả năng giải thích duy nhất, chính là như lời tầng lớp cao cấp Chính Tông đã nói, rằng chân thần quả thực đã giáng lâm. Sau khi tận mắt chứng kiến thần ân, thần uy, họ mới kinh hãi tột độ mà ăn năn sám hối.

Song, tình huống như thế vẫn đi ngược lại lẽ thường, cũng khiến người ta khó bề thấu hiểu.

Trong một thời gian, rất nhiều người bắt đầu hoài nghi nhân sinh, rơi vào trạng thái hoang mang.

Và sau khi Chính Ngữ, Chính Luật lần lượt xuất hiện, đặc biệt là Chính Ngữ đã gây ra tiếng vang cực lớn, khiến số người hướng về Chính Tông tăng nhanh chóng, tín đồ bỗng chốc tăng vọt.

Trước đây, Địch Cách Tây được cho là có "Năm mươi triệu tín đồ" trên toàn thế giới, con số này ít nhiều có phần hư ảo. Nhưng trải qua khoảng thời gian này, năm mươi triệu e rằng đã trở thành số liệu thực tế.

Đương nhiên, dù có hoàn lương đến đâu, lập trường chính trị của họ vẫn không thay đổi. Thế lực Chính Tông vẫn nhất quán bám sát chính phủ trung ương, hô hào ủng hộ Người Ấn Độ Dân Đảng, tại bang Thái Mirna Đức phía Đông, chúng không hề kiêng dè đàn áp chính quyền địa phương, thậm chí còn ngày càng mạnh thế.

Chẳng hạn, một tín đồ tuy bị kết tội cưỡng gian, song từ khâu xét xử, định tội đến giam giữ đều hoàn toàn là hành vi nội bộ của Chính Tông, coi hệ thống tư pháp như không tồn tại.

Chính quyền địa phương đành phải ngoan ngoãn như cháu chắt, còn chính phủ trung ương thì lo lắng chồng chất, trong tình huống Chính Tông chưa công khai tạo phản, họ cũng không dám ra tay ác độc.

Nương vào sức mạnh trước đó của Chính Tông, Vạn Tượng ở bang Thái Mirna Đức có thể nói như cá gặp nước, thuận buồm xuôi gió, nhanh chóng xây dựng một mạng lưới liên kết khổng lồ cùng các thế lực khắp nơi, nghiễm nhiên trở thành thế lực ngoại lai hung hãn nhất toàn Ấn Độ.

Vạn Thần Cung ban đầu, nơi đặt hạt nhân quyền lực, cũng mang tên "Vạn Thần Cung," là một quần thể kiến trúc vẫn còn chút phần tráng lệ, trung tâm là nơi ở của thượng sư, có tên là "Thượng Sư Điện."

Theo việc đổi tên giáo phái, địa điểm "Vạn Thần Cung" cũng chuẩn bị đổi tên. Chỉ là với gu thẩm mỹ hạng nhất của Địch Cách Tây, thực sự cũng không nghĩ ra được cái tên nào hay ho.

Cuối cùng vẫn là Lâm Hàn ra tay, đích thân đặt tên mới là "Tử Thành," mang ý nghĩa phảng phất Tử Cấm Thành, còn Thượng Sư Điện thì tên gọi bất biến.

Ngoài việc đổi tên, chế độ của Chính Tông gần đây cũng không ngừng biến động. Về thực chất, họ đã bãi bỏ thân phận "đệ tử," mọi phương diện đều hướng tới mô hình tổ chức chính đảng, Địch Cách Tây dường như là chủ tịch đảng, chỉ có điều quyền lực lại lớn hơn rất nhiều.

Nhắc đến, sau khi tên "Tử Thành" được xác định, Địch Cách Tây đã trực tiếp thông báo cho huyện trưởng A Lần Tạp Nhĩ cùng những người khác, yêu cầu đổi tên huyện từ "Nạp Gia Paty Nam Huyện" thành "Tử Thành Huyện."

Mặc dù cấp trên có không ít ý kiến phản đối, nhưng Vạn Tượng cũng ngầm ra sức, sau một làn sóng tấn công bằng tiền tài, thêm vào việc Địch Cách Tây tuyên bố sẽ xây dựng rầm rộ, sự việc đại khái đã được định đoạt.

Không ngoài dự đoán, chỉ chờ qua một thời gian ngắn, Nạp Gia Paty Nam Huyện sẽ biến thành "Tử Thành Huyện."

Trong nội bộ Chính Tông, tên đã được đổi xong, mọi người đều bỏ cách gọi Nạp Gia Paty Nam để xưng là Tử Thành.

Tử Thành, Thượng Sư Điện.

Địch Cách Tây ngồi xếp bằng, tay cầm một quyển "Chính Ngữ Học Tập" bản tiếng Tamil, vừa khẽ lẩm bẩm, vừa chau mày, ẩn hiện sự phiền muộn và lo lắng.

Sự giản dị của Chính Ngữ vượt quá sức tưởng tượng, điều này ai cũng có thể cảm nhận.

Nhưng dù đơn giản đến mấy, nó vẫn là một ngôn ngữ hoàn chỉnh. Số thiên tài có thể nắm giữ trong vài ngày vẫn chỉ là thiểu số, phần lớn người hiện tại chẳng qua mới vừa tìm thấy lối đi, chưa thể tiến hành giao tiếp hơi phức tạp.

Gần đây Địch Cách Tây phiền muộn nhận ra, năng khiếu ngôn ngữ của mình lại hết sức bình thường, ngang tầm người qua đường, phỏng chừng phải mất mấy tháng mới có thể nắm giữ Chính Ngữ.

Trong khi đó, thuộc hạ và đệ tử của hắn đã có không ít người nắm giữ Chính Ngữ, điều này khiến Địch Cách Tây mất mặt vô cùng, tâm trạng càng thêm phiền muộn.

Bởi vậy mấy ngày nay, Địch Cách Tây rất ít khi lộ diện, phần lớn thời gian đóng cửa không ra ngoài, chuyên tâm ẩn mình trong Thượng Sư Điện để học tập Chính Ngữ, đối ngoại thì nói là "thể ngộ thiên tâm," hoặc "tu dưỡng thân tính" vân vân.

Trên thực tế, là một ngôn ngữ nhân tạo hoàn thiện hơn cả Quốc tế ngữ, Chính Ngữ có độ khó học tập dễ hơn rất nhiều so với những gì nhiều người tưởng tượng.

Tuy nhiên, điều này có một điều kiện tiên quyết, đó là cần có một lượng kiến thức toán học nhất định. Nền tảng toán học vững chắc, dù năng khiếu ngôn ngữ bình thường, cũng có thể đạt hiệu quả cao với ít công sức, nhanh chóng nắm bắt.

Bởi vậy, xét từ phản ứng của sinh viên đại học Ấn Độ, ngoài sinh viên chuyên ngành ngôn ngữ, những người học Chính Ngữ nhanh nhất chính là sinh viên chuyên ngành toán học và máy tính.

Lâm Hàn nói hôm nay sẽ đến Tử Thành một chuyến. Địch Cách Tây, người đã lâu bị việc học Chính Ngữ làm phiền nhiễu, chợt nghĩ, chờ Lâm Hàn đến, có lẽ có thể hảo hảo thỉnh giáo một phen.

Bằng không, đường đường là Thượng Sư Chính Tông, đợi đến khi đệ tử và tín chúng đã học g���n đủ rồi mới có thể nói Chính Ngữ, còn mặt mũi nào nữa.

Địch Cách Tây đang đọc sách, chỉ chốc lát sau, một người hầu bước vào từ cửa, tay cầm ấm trà, liền rót trà cho hắn, rồi lại mang chiếc ấm đã nguội đi.

"Chữ này nghĩa là gì đây..." Địch Cách Tây không để ý đến người hầu, bất giác lẩm bẩm.

Người hầu tình cờ thấy chữ Chính Ngữ trên sách, mỉm cười nói: "Chữ này là 'ɡǒu', có nghĩa là 'nếu như'."

Tay Địch Cách Tây khẽ run, hắn nhìn người hầu, vẻ giận dữ bỗng chốc hiện rõ. Từng câu chữ trong đây đều là công sức của truyen.free, bản quyền duy nhất.