Bóng người trắng nhạt phát ra kình khí vòng tròn đen trắng cực kỳ tà dị, thậm chí còn quỷ quyệt hơn cả chân truyền pháp thuật "Luyện Ngục Vô Cực Toàn" của Ngũ Quỷ tán nhân.

"Luyện Ngục Vô Cực Toàn" chính là pháp môn mà y dựa vào lực lượng cường đại để khống chế người khác, dần dần luyện hóa và hấp thu nguyên khí của họ. Nếu tu vi của đối phương cao hơn kẻ thi pháp, thì "Luyện Ngục Vô Cực Toàn" gần như chẳng có đất dụng võ.

Nhưng kình khí vòng tròn đen trắng mà bóng người trắng nhạt này phát ra thì không như vậy. Khí tức ẩn chứa trong kình khí vòng tròn đen trắng rõ ràng yếu hơn đại cầm nã thủ của Hái thuốc, thế nhưng ngay khoảnh khắc đại cầm nã thủ của Hái thuốc tiếp xúc với nó, lại cứ bị đạo kình khí tựa Thái Cực này chuyển dời, mài mòn từng chút nguyên khí.

Lúc đầu Hái thuốc vẫn chưa nhận ra, chỉ cảm thấy đạo kình khí Thái Cực đen trắng này cực kỳ khó nhằn, giống như mai rùa không có chỗ nào để ra tay. Mỗi lần cầm nã thủ của Hái thuốc va chạm hay tiếp xúc với nó, không thì bị dẫn dắt chuyển hướng, thì lại bị nó vận chuyển theo lý lẽ Thái Cực mà hóa giải sạch sẽ.

Bất kể đại cầm nã thủ màu đen tuyền của Hái thuốc vận dụng thế nào, những luồng kình khí tụ tán đan xen, hoặc quyền ấn, hoặc vun đao, hoặc hoành chưởng, hoặc tịnh chỉ...

Bất kể là dùng lực tụ một điểm để phá vỡ toàn bộ, hay là dựa vào đại lực ngang ngược của cầm nã thủ để xông thẳng đâm ngang, tất cả đều bị đạo kình khí Thái Cực đen trắng này hóa giải một cách nhẹ nhàng như không. Sau đó, bóng người trắng nhạt lại như một miếng cao da chó dính chặt lấy người Hái thuốc, còn như giòi trong xương, khiến người ta rợn tóc gáy.

Đặc biệt là bóng người trắng nhạt này lại là vật hữu hình vô chất, ngoài việc dùng kình khí cầm nã tụ tán tùy tâm tương tự để đối địch, Hái thuốc thực sự không nghĩ ra biện pháp nào khác.

Cầm nã thủ là công pháp cực kỳ tiêu hao nội tức. Trước đây, mỗi lần Hái thuốc thi triển đều là vừa phát ra đã thu về, hoặc là thu liễm mà không phát, nên cảm giác tiêu hao nội tức không đáng kể. Nhưng giờ đây chỉ mới vài lần va chạm tiếp xúc, "Ngự hồn linh tức" của Hái thuốc đã có cảm giác lúc đứt lúc nối.

Dù sao nội tức ly thể, kình khí tiêu tán cực nhanh, hơn nữa công phu cầm nã thủ của Hái thuốc vẫn chưa trải qua sự ngưng luyện của pháp môn "Ngũ Âm đại cầm nã". Chàng chỉ là bản năng dùng thần niệm thao túng kình khí phá chỉ mà ra, dựa vào đường lối của "Tiểu truy hồn tán thủ" đ��� khiến nó tụ tán tổ hợp, biến hóa mà đối địch.

Mặc dù kình khí cầm nã thủ của Hái thuốc dưới sự thao túng của thần niệm bản thân có thể tụ tán tùy tâm, hóa thành đủ loại kỹ xảo đối địch, nhưng làm như vậy lại càng tiêu hao nội tức.

Những đạo lý này Hái thuốc phải sau hơn nửa canh giờ giao đấu với bóng người trắng nh��t mới thấu hiểu!

Giờ đây, cả cánh tay trái của Hái thuốc đều được bao bọc bởi một lớp kình khí đen tuyền dày một tấc. Ống tay áo rộng lớn sớm đã bị kình khí đen tuyền nuốt nhả co duỗi mà nghiền thành phấn vụn. Nhìn từ xa, cả cánh tay trái từ vai trở xuống dường như đột nhiên bành trướng gấp bội, trở nên đen nhánh như mực, vô cùng quỷ dị. Ngón tay và lòng bàn tay biến ảo, kình khí đen tuyền nuốt nhả, tựa đao tựa kiếm để chống đỡ công kích của bóng người trắng nhạt.

"Ngự hồn linh tức" trong "Luân hồi phù văn" đã hoàn toàn được Hái thuốc điều động đến kinh mạch tay trái, ngưng thành từng luồng kình khí cầm nã. Kình khí cầm nã từ lỗ chân lông, khiếu huyệt tay trái nuốt nhả phóng ra, dày đến một tấc.

Khí cơ toàn thân từ đan điền xoáy khí thống ngự, lấy đan điền xoáy khí làm trung tâm tạo thành một thể hoàn chỉnh; mất đi sự can nhiễu của ngự hồn linh tức, nội tức vận hành càng thêm linh động, nhanh nhẹn. Cửu Cung bộ pháp dưới chân đạp tung hoành, càng thêm chân thực, hữu hiệu.

"Xuy..."

Kiếm chỉ đen tuy���n của Hái thuốc vừa phóng ra lập tức thu về. Nhân lúc bóng người trắng nhạt giơ tay vẽ vòng hơi dừng lại, chàng chân điểm nhẹ mặt đất, vút một cái bay vọt lên. Giữa không trung thân hình chuyển mình lướt đi, bàn chân như đạp trên mặt đất mà lập tức bước hư không ba bước, mỗi bước một trượng. Ba bước dài mở ra, một cây đại thụ to bằng hai người ôm đã trong tầm tay. Hái thuốc thân thể giữa không trung lật mình, tay trái vung lên, đại cầm nã thủ màu đen tuyền từ lòng bàn tay trái phóng ra, tóm lấy thanh trường kiếm.

Một thanh kiếm sắt dài ba thước lập tức nằm gọn trong tay. Chính là thanh kiếm sắt đã bị Hái thuốc dùng nội kình quăng ra làm vật cược. Thanh kiếm này tuy là phàm khí, nhưng cũng là một lợi khí hiếm có trong thế tục, nếu không sao Kim Cương đầu đà lại cất giữ trong túi chứ.

"Ngự hồn linh tức" tụ tập trong "Luân hồi phù văn" đã gần như tiêu hao hết, chỉ còn lại ba phần, Hái thuốc không thể không dùng khí đan điền để đối địch.

Kiếm trong tay, khí cơ toàn thân hợp nhất đều hội tụ vào thanh kiếm sắt ba thước trong lòng bàn tay. Ba luồng nội tức từ đan điền xoáy khí phóng ra, men theo ba đại kinh mạch Thủ Thái Âm Phế kinh, Thủ Dương Minh Đại Tràng kinh, Thủ Thái Dương Tiểu Tràng kinh như linh xà mà chạy thẳng lên, cực kỳ nhanh chóng.

"Xuy!"

Ba luồng nội tức lập tức giao hòa với kiếm khí trong lòng bàn tay, kiếm mang gần tấc lập tức bắn ra. Kiếm mang màu vàng óng nuốt nhả bất định. Hái thuốc xoẹt xoẹt xoẹt liên tiếp điểm ra ba kiếm, ba đạo kiếm quang nối thành một đường, hướng thẳng đến mi tâm của bóng người trắng nhạt đang nhào tới phía dưới. Một điểm kiếm quang nhanh như điện chớp, lập tức điểm trúng trung tâm đồ án Thái Cực đang xoay chuyển không ngừng trên mi tâm bóng người trắng nhạt.

"Đinh..."

Một tiếng giòn vang, như tiếng kim ngọc va chạm, một luồng kình khí mềm dẻo phản đ弹 trở lại. Hái thuốc mượn lực bay ngược lại, chân đạp lên cành cây xung quanh, kiếm sắt trong tay trở tay chém xuống. Vù vù vù... Xuy xuy xuy... Cành lá bay lả tả như mưa. Hái thuốc toàn thân được kiếm quang bao bọc, một vọt bay thẳng lên trời, không chút trở ngại x��ng lên ngọn cây.

Trên trời không trăng, hư không đen kịt một mảng, đúng vào lúc trời đất tối tăm nhất. Hái thuốc đề khí khinh thân, bàn chân hư ảo đạp trên ngọn cây, tay phải cầm kiếm sắt ba thước chỉ xéo bóng trắng phía dưới. Đôi con ngươi thanh quang lấp lánh, như hai ngôi sao sáng duy nhất giữa trời đất.

Thấy bóng người trắng nhạt phía dưới lơ lửng giữa không trung bất động, một gương mặt ngày càng rõ nét đang ngẩng đầu nhìn lên, dường như đang chăm chú quan sát Hái thuốc. Đồ án Thái Cực đen trắng trên mi tâm xoay chuyển không ngừng, phảng phất là suối nguồn sức mạnh toàn thân của bóng trắng.

Hái thuốc nhếch mép, kết hợp những gì tai nghe mắt thấy thường ngày và lời dạy của Ngũ Quỷ tán nhân, trong lòng càng thêm khẳng định về lai lịch của bóng người trắng nhạt phía dưới!

"Quả nhiên là Âm thần hiển hóa nhờ diệu dụng của pháp khí!" Hái thuốc nơm nớp lo sợ suốt nửa đêm, giờ phút này cuối cùng cũng bật cười điên dại: "Ha ha ha... Đứa trẻ đáng thương, nhục thân đỉnh lô bị người đánh tàn rồi sao! Muốn đoạt xá Đạo gia ngươi sao?" Hái thuốc vừa cười vừa nghiến răng nói: "Đáng tiếc khẩu vị của ngươi hơi lớn rồi đấy. Đạo gia tuy tu vi thấp kém, nhưng dù sao cũng là người trong tu hành, ngươi cho rằng chỉ bằng một món pháp khí tồi tàn là có thể làm gì được Đạo gia ngươi sao?"

Lời Hái thuốc vừa dứt, khí trầm đan điền, bật tiếng cười trong trẻo. Tiếng cười vừa dứt, kiếm động, người động, cả người lẫn kiếm lao xuống tấn công. Mặc dù vẫn chưa đạt đến cảnh giới nhân kiếm hợp nhất, nhưng song thủ ôm kiếm, trên dưới một thể, khí cơ toàn thân hòa làm một, mũi kiếm vàng óng một điểm thẳng vào mi tâm bóng trắng, nơi đồ án Thái Cực đang xoay chuyển.

Với ưu thế từ trên lao xuống, cộng thêm thần niệm cường đại của Hái thuốc, nội tức thậm chí lập tức hóa thành sáu luồng. Hai tay đồng thời thi triển tam mạch khoái kiếm thuật, sáu luồng nội tức men theo sáu mạch ở hai cánh tay trái phải, ngưng tụ tại một điểm ở mũi kiếm sắt ba thước trong lòng bàn tay Hái thuốc, kiếm mang sắc bén lập tức bắn ra. Kéo theo thân hình xuyên phá trở ngại của khí lưu quanh thân, tốc độ càng lúc càng nhanh, kiếm quang chợt lóe, một điểm kiếm mang sắc bén lập tức áp sát mi tâm bóng trắng, tốc độ kinh người đến cực điểm.

Người là linh của vạn vật, tụ hội linh tú của trời đất. Nhục thân kinh mạch khiếu huyệt của người hợp với chí lý trời đất, thông qua các loại pháp môn tu hành có thể câu thông Âm Dương Lưỡng Nghi, Tứ Tượng Ngũ Hành... thậm chí Chu Thiên tinh thần, vũ trụ vạn vật... Dẫn dắt Hỗn Nguyên thiên địa mà ngộ đại đạo, đạt đến cảnh giới đồng thọ cùng trời đất, thậm chí siêu thoát vạn vật, trời đất diệt mà ta bất diệt.

Âm thần chính là do một điểm niệm đầu của con người ngưng tụ thành. Âm thần chính là căn bản của trường sinh. Nếu Âm thần muốn tiến bộ, ắt phải thông qua luyện khí hóa thần. "Khí" chính là nhục thân đỉnh lô câu thông với nguyên khí trời đất mà có được. Tu hành của Đạo gia vốn là lấy nhục thân làm đỉnh lô, dùng nó để ngưng luyện thần hồn niệm đầu, hóa ra Nguyên Thần...

Âm thần do thần hồn niệm đầu ngưng tụ, có năng lực sai khiến vật chất, diệu dụng thao túng nhục thân đỉnh lô.

Trước khi thành tựu Nguyên Thần, thần hồn và nhục thân vốn là cùng tồn tại, không thể thiếu một trong hai.

Nếu thần hồn bị hủy diệt, nhục thân tất sẽ tử vong; tương tự, nếu nhục thân bị tổn hại, thần hồn cũng không thể tồn tại được bao lâu.

Không có nguyên khí nhục thân cung cấp ôn dưỡng, thần hồn không chỉ không thể thăng hoa mà còn dần suy yếu, từ từ tiêu tán giữa trời đất. Bởi vậy, nếu luyện khí sĩ mà nhục thân gặp kiếp nạn tổn hại, thì kiếp này liền vô duyên với đại đạo.

Nhưng người là linh của vạn vật, trong giới tu hành từ xưa đến nay, những người có đại trí tuệ không phải ít, các pháp môn đoạt xá nghiên cứu ra nhiều như lông trâu. Đoạt xá chính là đoạt lấy lư xá của người khác, lư xá chính là đỉnh lô, đỉnh lô chính là nhục thân! Đoạt xá chẳng qua là một danh từ nghe có vẻ hay ho mà không mấy dọa người do người trong giới tu hành đặt ra mà thôi.

Các loại pháp môn đoạt xá chỉ có khi tu thành Âm thần mới có thể thi triển. Hái thuốc hiện tại chính là đụng phải một Âm thần như vậy.

Âm thần tương đương với cô hồn dã quỷ, sợ gió, sợ lửa, sợ lôi điện, sợ ánh sáng... Nếu xuất hiện dưới ánh mặt trời, chỉ cần bị ánh nắng chiếu vào là sẽ lập tức bốc hơi. Cương phong cũng có hiệu quả thổi tan Âm thần...

Chỉ có luyện khí sĩ tu thành Dương thần mới có thể không chút cố kỵ xuất khiếu thần du, mới có lực lượng hộ thân đối địch. Âm thần rất yếu ớt, vì vậy luyện khí sĩ tu thành Âm thần bình thường sẽ không xuất khiếu Âm thần, trừ phi đến thời khắc sinh tử.

Âm thần hữu hình vô chất, phi thiên độn địa không gì không thể, có thể lơ lửng hư không mà không chạm đất, có thể tán hóa chui xuống đất độn đi. Bởi vậy, luyện khí sĩ tu thành Âm thần khi gặp thời khắc sinh tử đều sẽ lựa chọn vứt bỏ nhục thân mà độn đi Âm thần, đoạt xá nhục thân người khác để chờ ngày Đông Sơn tái khởi.

Để phòng ngừa Âm thần gặp phải sự cố bất ngờ mà bị hủy diệt, trong giới tu hành cũng có vô số pháp khí dùng để bảo vệ Âm thần. Đương nhiên các môn các phái dựa vào pháp môn tu hành khác nhau mà có những diệu dụng riêng, một số thậm chí còn có lực lượng hộ thân đối địch.

Hái thuốc rất xui xẻo, Âm thần mà hắn đụng phải này dường như lại có pháp khí hộ thân đối địch.

Bản văn này là tài sản trí tuệ của truyen.free, được tạo ra bằng sự khéo léo của người biên tập.