Phù Du tử giúp mình là vì mục đích gì, y chẳng biết. Thế nhưng, lời nói của y lại khiến y (Hái Thuốc) khắc ghi!

Tục ngữ có câu: Có việc đệ tử phục kỳ lao!

Nghĩ đến ân dưỡng dục, ân truyền đạo suốt tám năm của Ngũ Quỷ tán nhân... Nay Ngũ Quỷ tán nhân gặp nạn, Hái Thuốc sao có thể không ra tay giúp đỡ?

Thời thế nay đã khác xưa. Hái Thuốc ban đầu quả thực từng oán hận Ngũ Quỷ tán nhân bạc tình bạc nghĩa. Nhưng gần đây đạo hạnh tiến triển thần tốc, giờ nghĩ lại, Ngũ Quỷ tán nhân cũng đâu phải không có mâu thuẫn trong lòng? Y đã có thể báo trước lời kia, đủ thấy chân tình.

"Sư đồ ta rồi sẽ có một ngày phải xa lìa." Lòng y đau xót biết bao. Lúc đó, Ngũ Quỷ tán nhân đã quay về, chính là lúc cần đến Hái Thuốc. Tám năm truyền đạo dạy dỗ, chẳng phải cũng vì một ngày này sao!

Nhị trưởng lão Tiên Thiên cung từng nói, môn hạ của Ngũ Quỷ tán nhân tính cả già trẻ lớn bé gộp lại sắp gần trăm người. Thế nhưng, Ngũ Quỷ tán nhân – một trong những khôi thủ đó – lại cô độc một mình, thê lương biết mấy. Y chỉ có hai đệ tử, một là Thanh Linh thuộc Mộc Mạch của Cực Đạo Kiếm Tông, một là Hái Thuốc. Nếu Hái Thuốc không trở về, liệu y có đành lòng?

Nhưng thân phận Hoàng Dược Sư của y tại Tiên Thiên cung còn có đại dụng, không thể vứt bỏ. Thế nên, Du Vân chính là nhân tuyển tốt nhất. Đây cũng là thâm ý của câu "phân thân phạp thuật" mà Phù Du tử từng nói.

Hơn nữa, có Phù Du tử ngầm hỗ trợ, quả thực an toàn hơn nhiều. Chẳng qua, Hái Thuốc vẫn không biết Phù Du tử rốt cuộc mưu đồ gì. Y (Phù Du tử) hầu như biết hết mọi chuyện về mình (Hái Thuốc). Nếu không, y đã sớm bị Nhiếp Tiên Thiên nhìn thấu. Hái Thuốc bị y dọa một phen, đã sớm rút lui rồi, làm sao có thể ở lại đến bây giờ...

"Đạo hữu đừng hoảng, hộ sơn đại trận của Tiên Thiên cung ta đã sớm khởi động rồi. Chỉ cần không rời khỏi phạm vi ngàn dặm này, chắc chắn sẽ không có chuyện gì!" Đại trưởng lão mở lời an ủi.

Ai ngờ, y (Đại trưởng lão) không nói thì thôi, vừa nói xong, vẻ mặt Phù Du tử càng thêm sốt ruột: "Thế ra khỏi ngàn dặm thì sao? Tên Ngũ Quỷ kia vốn dĩ đã có thù oán với ta. Nay gặp phải đệ tử của bần đạo, y lại ỷ đông hiếp yếu, sao có thể nương tay! Bần đạo ta chỉ có mỗi một đệ tử này, vất vả dạy dỗ suốt tám năm trời đấy! Tám năm..."

Sắc mặt Hái Thuốc giật giật, trong tai y truyền đến khẩu dụ của đại trưởng lão: "Chư đệ tử nghe lệnh, lập tức phân tán trong vòng ngàn dặm, tìm kiếm khắp các ngọn núi nội môn, nhất định phải tìm được tiểu đạo hữu Du Vân. Sống phải thấy người... Khụ! Đại trận của môn ta tuy có diệu dụng đảo lộn càn khôn, nhưng chỉ cần mang theo linh phù của bần đạo là có thể đi lại không trở ngại. Các ngươi hãy nhớ kỹ..." Lời của Đại trưởng lão dừng lại một chút, rồi nói tiếp: "Không được bước ra khỏi đại trận dù chỉ một bước!"

Rồi quay sang Phù Du tử cười nói: "Đại trận của bổn môn chỉ mới khởi động ảo diệu Càn Khôn đảo lộn. Tiểu đạo hữu Du Vân chắc chắn đã bị lạc phương hướng. Mà biến hóa Khảm Ly cùng Sơn Trạch Phong Lôi vẫn chưa hề khởi động. Đạo hữu đừng sốt ruột. Thực ra, công dụng hiện tại của trận pháp này đối với đệ tử cấp thấp không hiệu quả cao. Chủ yếu là để ngăn ngừa luyện khí sĩ dùng độn thuật lẻn vào. Lúc đó, mặt đất có thể hóa thành bầu trời, bầu trời cũng có thể thành mặt đất, càn khôn đảo lộn, âm dương mê loạn, nhưng hoàn toàn không có khả năng tấn công!"

Sáu mươi bốn người nhận lệnh, không dám chậm trễ, lần lượt bước ra đại điện. Từng nhóm ba năm người tản ra, xuống chủ phong. Ánh mắt Hái Thuốc lướt qua một lượt, nhắm hướng bãi đá ngầm lộn xộn định đi tới, phía sau y là Nhiếp Vô Phong và Thanh Tuyền tú sĩ.

"Ba chúng ta đều là nhị đại đệ tử, lại đều không thuộc đích hệ. Chính nên liên thủ, cùng tiến thoái mới phải!" Thanh Tuyền tú sĩ mặt đỏ bừng, hệt như say rư��u. Trong tay áo y mơ hồ truyền ra tiếng kiếm ngân 'tranh tranh', tựa như kim qua thiết mã, lại cực kỳ có vận luật. Thì ra là y đang sơ học ngự kiếm thuật của Huyền Môn. Thần thức trong lòng y từng khắc câu thông với Bạch Hồng kiếm trong tay áo. Giờ phút này, tâm tình kích động, tự nhiên dẫn phát kiếm âm cộng minh.

Hái Thuốc trong mắt tinh mang lóe lên, nhàn nhạt nói: "Ta vào Tiên Thiên cung là để tu tập đạo pháp. Ba nhà hợp nhất, hà tất phải xen vào chuyện này? Không những lỡ dở tu hành, còn có thể mất mạng. Ta khuyên ngươi một câu: Cứ đứng ngoài cuộc, rút thân ra khỏi chuyện này thì hơn!"

Thanh Tuyền nghe vậy sững lại một chút, rồi lập tức cười nói: "Mười năm mài kiếm, chính là lúc để thử锋芒! Người ta thường nói 'phú quý hiểm trung cầu', nếu cứ co mình lại, ta nhất định sẽ hối hận!"

Hái Thuốc cười lạnh: "Nếu ngươi bị người ta diệt, lúc đó cũng không oán thán gì chứ?"

Thanh Tuyền không để ý, cười cười: "Ngươi yên tâm đi, ta sẽ không chết đâu. Ngươi cứ theo ta, ta cũng sẽ bảo đảm ngươi bình an!"

So với sự hưng phấn của Thanh Tuyền, Nhiếp Vô Phong lại có vẻ trầm mặc hơn. Hái Thuốc đã sớm chú ý thấy, từ khi nghe thấy bốn chữ 'Chưởng giáo chân nhân', sắc mặt hắn đã trở nên âm trầm.

Trong lòng Hái Thuốc khẽ động, nhưng y không nói gì. Thân hình y chợt lóe rồi biến mất. Thanh Tuyền hơi ngạc nhiên, vung tay áo lớn, vận khí đuổi theo. Chẳng qua y rất nhanh đã nhận ra, đây là vô ích.

Đạo pháp Càn Thiên hư vô mờ mịt, Địa Khôn chân thật chất phác, Ly Hỏa chuyên về công kích, Khảm Thủy lấy biến hóa giành thắng lợi, Tốn Phong đạo pháp nhanh nhẹn nhất, Chấn Lôi pháp môn chú trọng bộc phát, Cấn Sơn sừng sững uy nghi, Đại Trạch tiềm ẩn tĩnh lặng, Không Minh bừng sáng, chấn động lòng người...

Tám mạch đạo pháp đều có đặc sắc riêng, lại vô hình trung tương trợ lẫn nhau. Cùng với sự tiến triển dần dần của tám mạch đạo pháp, Hái Thuốc luôn có thể biểu hiện ra chân ý của tám mạch trong mỗi cử chỉ hành động, thậm chí dung nhập vào từng cái giơ tay nhấc chân của mình.

Ví như lúc này, khinh thân pháp môn bay vút của y đang dần dần thiên về đạo pháp Tốn Phong. Cả người y phảng phất hóa thành một làn gió nhẹ, không chạm đất, tựa như cưỡi gió mà đi, theo gió mà tan biến...

Minh Ẩn tiểu đạo sĩ, gần mười bảy tuổi, là một trong tám đệ tử thân truyền của Đoái Trạch nhất mạch. Tư chất của y không thuộc dạng tuyệt đỉnh, tu vi cũng chẳng phải cao nhất, ngộ tính càng không phải tốt nhất. Kiếm thuật, võ công, pháp thuật bí kỹ cũng không bằng bảy sư huynh đệ khác trong Đoái Trạch môn. Lần tiểu tỷ thí này y cũng không lọt vào top mười. Ngày thường y chỉ chuyên tâm tu hành, tinh nghiên "Đoái Trạch Thượng Hạ Thiên", tham ngộ điển tịch đạo tạng trong môn phái. Có thể nói y không hề lộ núi lộ nước, nhưng y lại chính là người được truyền một trong tám thanh Thanh Linh kiếm do đích thân Nhiếp Tiên Thiên luyện chế.

Người khác đương nhiên ngạc nhiên vô cùng. Các sư huynh đệ cùng mạch, ngoài việc hâm mộ ra, nghĩ đến đủ thứ chuyện ngày thường, mới chợt nhận ra: người này lại thâm tàng bất lộ. Tu vi của y ổn định vững chắc, bất kỳ môn sở học nào dù đơn độc lấy ra có lẽ đều không phải tốt nhất, nhưng lại vừa vặn là phù hợp nhất.

Lần này, y vâng mệnh đại trưởng lão, cùng một vị sư huynh đồng mạch ra ngoài tìm kiếm trên núi. Cả hai đang đi đến một sườn núi bị đứt gãy. Nơi đây có một khe nứt sâu đến bảy, tám chục trượng. Vị sư huynh này đang tự than thở rằng Đoái Trạch nhất mạch không có sở trường nào khác, khinh thân pháp môn cũng không nổi bật, định vòng đường khác mà đi!

Minh Ẩn tiểu đạo sĩ bên cạnh y cũng gật đầu, tỏ vẻ tùy ý.

Và đúng lúc đó, một làn gió nhẹ thoảng qua, khiến tay áo hai người khẽ động. Vị sư huynh kia hơi sững sờ: "Gió này đến thật quái lạ!"

Vừa dứt lời, y lại thấy sư đệ bên cạnh mình bỗng nhiên bật người bay lên, tựa như tiểu long trong đầm lầy, một thoáng hóa rồng vọt thẳng lên trời, sau đó lại lượn giữa không trung như chim bằng vàng tung cánh. Thế bay càng lúc càng nhanh, thoắt cái đã biến mất. Có thể thấy sự viên dung trong biến hóa nội công, sự ngưng luyện của khí tức. Sự chuyển hóa giữa âm dương của y không hề gặp chút trở ngại nào, mà ngược lại, uy lực càng tăng, cực kỳ giống với sự biến hóa của Côn Bằng trong truyền thuyết, bay vút ngàn dặm.

Lần nữa xuất hiện, Minh Ẩn đã vượt qua sườn núi bị đứt gãy, trực tiếp đuổi theo luồng "gió lạ" kia mà đi.

Vị sư huynh kia vẻ mặt chấn kinh: "Sư đệ lĩnh ngộ "Đoái Trạch Thượng Hạ Thiên" của bổn môn lại sâu sắc đến thế! Đây là đã khám phá biến hóa âm dương, còn kết hợp với biến hóa của Côn Bằng thượng cổ trong "Tiêu Dao Du" của đạo tạng... Chả trách sư đệ lại được truyền một trong tám thanh Thanh Linh kiếm do đích thân Chưởng giáo chân nhân luyện chế! Cũng chả trách sư đệ thích đọc những bộ đạo tạng khó hiểu kia. Hóa ra còn có chỗ tốt thế này, vậy mà không nói cho ta biết, thật là không đủ tình nghĩa..."

Đoạn văn này được biên tập và xuất bản độc quyền tại truyen.free, mọi hình thức sao chép đều không được chấp thuận.