Ánh mắt Lý Ngôn Sơ lướt qua những hòa thượng, đạo sĩ và các nhân sĩ khác đang có mặt trong bữa tiệc. Có người đang trò chuyện với người quen, có người lại lạnh lùng ngồi yên trên ghế, vẻ mặt có chút cao ngạo.

"Không biết trong Đại hội Trừ Ma lần này, liệu có tàn dư của Xích Thân giáo trà trộn vào không."

Lý Ngôn Sơ tùy ý lướt mắt qua các khách mời xung quanh, r���i nhấp một ngụm nước ép trái cây ngọt lành.

Ngoài ba người hắn đã biết là cô gái gấp giấy, Bối Thi Tượng và giả Thành Hoàng, Xích Thân giáo còn có vị thầy phong thủy ở thôn Long Môn, cùng với hòa thượng Quan Tâm và một tên lão đạo mới xuất hiện mấy ngày trước. Thành phần khá phức tạp, bởi trong cả Phật môn lẫn Đạo môn đều có người của Xích Thân giáo.

Với một Đại hội Trừ Ma long trọng như vậy, nếu nói không có người của Xích Thân giáo trà trộn vào, Lý Ngôn Sơ mới cảm thấy bất ngờ. Bất quá, từ bề ngoài, thậm chí ngay cả nghề nghiệp cũng không thể nhìn ra liệu họ có thuộc về Xích Thân giáo hay không, nên Lý Ngôn Sơ cũng không phí công tìm hiểu, dù sao nơi đây đã hội tụ rất nhiều cao thủ. Trời có sập cũng có người cao hơn chống đỡ, hắn chẳng cần bận tâm làm gì.

Lúc này buổi tiệc vẫn chưa chính thức khai mạc, từng lượt người vẫn tiếp tục kéo đến. Qua những câu chuyện và cách ăn mặc của họ, Lý Ngôn Sơ cũng biết thêm được một vài dị nhân dân gian.

Chẳng hạn như một vị Âm Dương tiên sinh dân gian, thần sắc lạnh lùng, vận trường sam. Vị Âm Dương tiên sinh này được đồn đại là có thể xuống U Minh, đối thoại với người chết, thậm chí kết nối với quỷ sai âm tào địa phủ. Tại đây, ông ta rất có danh vọng, nhiều phú thương thân hào đều từng mời vị Âm Dương tiên sinh này cầu phúc cho tổ tiên.

Cùng người này, một bà cốt ở nông thôn có nghề nghiệp tương tự, cũng là một lão thái bà đã ngoài bảy mươi tuổi nhưng trông tinh thần vẫn rất phấn chấn. Lão thái bà này rất hay nói, vô cùng thẳng thắn, không kiêng nể gì, bất kể là các dị nhân giang hồ xung quanh hay những hòa thượng, đạo sĩ kia, bà đều có thể trò chuyện đôi ba câu. Thế nhưng những người này đối với bà lại đều có chút tôn kính, xưng hô bà là Thường bà bà. Vị Thường bà bà này răng đã rụng hết, thế nhưng ăn uống vẫn rất sung sức, một con gà quay chẳng mấy chốc đã chén sạch. Bà ăn sạch bách, không còn chút nào.

Lý Ngôn Sơ không dám sử dụng Vọng Khí thuật trong một trường hợp tụ tập nhiều cao thủ thế này, bởi một số dị nhân cao thủ có tính tình cổ quái sẽ coi đó là sự khiêu khích. Lý Ngôn Sơ chỉ quan sát Thường bà bà một chút, không ngờ bà ấy lại đi thẳng tới chỗ hắn.

"Tiểu đạo sĩ, lão bà tử thấy con gà quay trên bàn của ngươi trông ngon mắt đấy, hay là hiếu kính cho lão bà tử này đi."

Thường bà bà tiến tới, cười tủm tỉm nói.

Lý Ngôn Sơ ngớ người, đối phương lại xuyên qua ba, bốn cái bàn để xin một con gà sao?

"Nếu bà bà thích, cứ tự nhiên lấy đi."

Lý Ngôn Sơ khẽ mỉm cười, không nhân cơ hội bắt chuyện, cũng không làm bộ làm tịch.

Thường bà bà hai mắt sáng rỡ, đi tới bưng lấy con gà quay trên bàn Lý Ngôn Sơ, rồi lập tức rời đi.

"Tiểu đạo sĩ, đa tạ."

Lý Ngôn Sơ cười chắp tay đáp lễ.

Chợt hắn phát hiện mấy người xung quanh bỗng nhiên nhìn mình bằng ánh mắt ngưỡng mộ.

"Thế nào, Thường bà bà tới ăn một con gà của mình, lại hóa ra là ta được nở mày nở mặt sao?" Lý Ngôn Sơ thầm nghĩ.

Bạch Hoành Đồ nháy mắt với hắn, thấp giọng nói: "Vị Thường bà bà này có lai lịch gì vậy?"

Lý Ngôn Sơ lắc đầu: "Không rõ."

Ngoài Thường bà bà và vị Âm Dương tiên sinh kia, còn c�� mấy người khác thu hút sự chú ý của Lý Ngôn Sơ.

Một người đàn ông trung niên sắc mặt vàng như nghệ, ốm yếu, hai tay luôn theo thói quen giấu trong tay áo. Chỗ ngồi của người này cũng ở một góc khuất, nhưng Lý Ngôn Sơ đã thấy hai nhóm người lên tiếng chào hỏi ông ta. Người đàn ông trung niên với sắc mặt vàng như nghệ này được người ta gọi là Mã tiên sinh, tu luyện một phương pháp vô cùng đặc biệt. Nghe nói đó là Thỉnh Tiên thuật, một môn pháp tương đối phổ biến ở vùng Liêu Đông. Phép Thỉnh Tiên thuật này khác với phép thỉnh thần chính thống của Đạo giáo mà Lý Ngôn Sơ biết. Mã tiên sinh này mời chính là các vị đại tiên trong núi rừng. Chỉ là không biết trong Hồ, Hoàng, Bạch, Liễu, Xám, Mã tiên sinh này mời vị đại tiên nào. Người tu luyện Thỉnh Tiên thuật kiểu này thường đặt bài vị đại tiên để thờ phụng trong nhà, và thường thì mấy đời trong gia đình đó đều thờ phụng cùng một vị Đại tiên. Đại tiên được mời càng mạnh thì người tu luyện Thỉnh Tiên thuật này thực lực sẽ càng mạnh. Đây là một dạng tà thuật thiên môn, một chi phái khác thường của việc thỉnh linh.

Còn có một vị hán tử khôi ngô cao tám thước, ngồi đó sừng sững như một tòa tháp sắt, sau lưng đeo một thanh trường đao to lớn. Lưng đao dày, lưỡi bén, chuôi đao được quấn quanh bằng sợi dây gai thô. Trước mặt người này đặt một nồi thịt đầy ắp, có lẽ bên chủ sự đã sớm biết tính tình của ông ta, đặc biệt chuẩn bị cho hắn một cái nồi lớn, bên trong là thịt hầm vừa tới. Một người như vậy, dù ngồi ở đâu cũng khiến người ta phải chú ý, và toát ra khí thế áp bách vô cùng mạnh mẽ.

Người hán tử khôi ngô này tên là Yến Xích Tiêu. Lần đầu nghe thấy cái tên này, Lý Ngôn Sơ không khỏi nhìn hắn thêm vài lần. Bởi lẽ, tên của hán tử này chỉ kém một chữ so với Yến Xích Hà mà hắn quen biết. Bên hông hắn còn buộc một bọc vải tròn trịa, được bọc rất kín đáo.

Bạch Hoành Đồ khẽ cười: "Ngươi nói bên trong đó không phải là cái đầu người đấy chứ?"

Lý Ngôn Sơ nhíu mày. Trong một trường hợp thế này, lại đeo một cái đầu người đẫm máu sao?

Tên đại hán khôi ngô Yến Xích Tiêu kia tựa hồ thính lực cực tốt, bỗng ngẩng đầu mỉm cười với hai người Lý Ngôn Sơ. So với vẻ ngoài uy mãnh vô cùng của hắn, nụ cười lại cực kỳ thuần phác, hệt như một đứa trẻ ngây thơ chưa trải sự đời. Trong ánh mắt ấy không hề pha tạp bất kỳ tạp chất nào. Lý Ngôn Sơ cũng cười đáp lại Yến Xích Tiêu để tỏ thiện ý.

Trong bữa tiệc còn có một lão nhân sắc mặt tái xanh. Người này từ lúc ngồi vào chỗ đã một mình ở một góc khuất, không trò chuyện với bất kỳ ai. Chỉ là sau đó Thường bà bà tiến tới trò chuyện vài câu với ông ta. Lúc này Lý Ngôn Sơ mới đại khái đoán ra được, lão nhân được gọi là Ngô lão quỷ này, hẳn là một cao nhân phái nuôi thi. Ngô lão quỷ này toàn thân tản ra tử khí cực kỳ nồng đậm, nếu không phải nơi đây có cao nhân hai phái Phật, Đạo tọa trấn, Lý Ngôn Sơ suýt nữa đã cho rằng người này đến để gây sự. Ngô lão quỷ này không thể gọi là bàng môn tả đạo, mà trông y hệt tà ma ngoại đạo. Khí chất của ông ta có vẻ hơi không hợp với không khí hiện trường. Chỉ là có thể được Tĩnh An Tự và Vĩnh Hưng Quán mời đến, người này tất nhiên không phải kẻ xấu không rõ lai lịch, trái lại, thậm chí là một nhân vật có thân phận. Lý Ngôn Sơ cũng cảm thấy mở rộng tầm mắt.

Lời cô vợ nhỏ của Bạch Hoành Đồ nói quả thực không sai, việc tu luyện Họa Bì chi đạo chưa chắc đã là tà ma ngoại đạo. Giờ đây, hai đại phái Phật Đạo mời người từ mọi tầng lớp đến đây trừ ma, chẳng phải có rất nhiều dị nhân dân gian kiểu này tới sao.

Ngoại trừ mấy vị này, còn có một thanh niên ăn mặc như người chèo thuyền, một thư sinh tướng mạo âm nhu, và một người đàn ông trung niên vẻ ngoài hòa nhã, nhưng lại dắt theo một con chó lớn hung mãnh. Nghề nghiệp của ba người này Lý Ngôn Sơ không rõ.

Đúng lúc hắn đang vô tình hay hữu ý quan sát những người này, Pháp sư Tuệ Chân cuối cùng cũng đã tới. Vị cao tăng của Linh Khê Tự này hiển nhiên là một nhân vật vô cùng nổi tiếng, vừa vào cửa đã có rất nhiều người tiến tới chào hỏi. Đặc biệt là những đệ tử Phật môn trẻ tuổi.

Mọi quyền sở hữu đối với nội dung văn bản này thuộc về truyen.free, giữ trọn vẹn giá trị tinh túy của tác phẩm.