Sau khi dùng bữa sáng, Cửu thúc lại gọi hai sư huynh đệ vào đại sảnh. Thấy sư phụ mình chắp tay sau lưng đứng trước tượng tổ sư thần, cả hai sư huynh đệ đều ngoan ngoãn đứng im. Cửu thúc vốn tính tình nghiêm khắc, chỉ cần liếc mắt qua đã toát ra vẻ uy nghiêm; với hai sư huynh đệ mà nói, uy nghiêm đó đã tích lũy từ lâu. Ngay cả Lâm Thiên Tề, kẻ xuyên không tới, khi đối mặt với sư phụ này cũng cảm thấy một áp lực vô hình.

"Hơn nửa tháng qua, hai sư huynh đệ các con đều đã lần lượt cảm ứng được linh hồn của mình. Mặc dù Đông Thăng con có chậm hơn một chút, nhưng cũng coi như đã bước vào cửa tu đạo, có được căn bản tu luyện thuật pháp. Hôm nay, vi sư sẽ bắt đầu truyền dạy thuật pháp cho các con." Cửu thúc chắp hai tay sau lưng, hướng về phía hai người nói.

"Nhưng các con hãy nhớ kỹ, đệ tử Mao Sơn ta tu đạo học pháp là để đối phó tà ma quỷ quái, tuyệt đối không được dùng vào việc ác."

"Dạ, sư phụ yên tâm, đệ tử sẽ khắc cốt ghi tâm." Lâm Thiên Tề và Hứa Đông Thăng cúi đầu, trung thực lên tiếng.

"Ừm, mong các con có thể ghi nhớ." Cửu thúc lên tiếng, nhìn thấy dáng vẻ của Lâm Thiên Tề và Hứa Đông Thăng, hài lòng khẽ gật đầu, sau đó tiếp tục nói: "Thuật pháp Mao Sơn ta, từ bắt quỷ, khu ma, trừ yêu, trấn tà, vô cùng phong phú, tính kỹ ra cũng không dưới trăm ngàn loại. Nhưng các con có biết, thế nào là Pháp, thế nào là Thuật, và thế nào là Pháp Thuật không?"

Hai sư huynh đệ Lâm Thiên Tề và Hứa Đông Thăng liếc nhìn nhau, sau đó đồng loạt nhìn sư phụ mình, lắc đầu nói: "Kính xin sư phụ giải thích nghi hoặc." Cả hai đều chỉ vừa mới tiếp xúc tu hành, làm sao có thể hiểu được những điều này. Ngay cả Lâm Thiên Tề dù đã sống hai đời, nhưng kiếp trước lại là thời đại khoa học, bản thân cũng chỉ là người bình thường, tự nhiên không thể nào biết được.

"Tu luyện công pháp, tự thân tu vi, đều được gọi là Pháp, cũng là căn bản của người tu đạo chúng ta. Hai sư huynh đệ các con bây giờ tu hành Tử Khí Uẩn Hồn Quyết và tu vi Hồn lực tự thân, đó chính là Pháp. Còn Thuật, chính là tất cả thủ đoạn thi triển vận dụng, như sai khiến phù chú tru ma được gọi là thuật, dùng kiếm giết địch cũng có thể xem là thuật."

"Đối với người tu đạo chúng ta mà nói, Pháp có thể hiểu là tu vi Hồn lực tự thân, cũng có thể lý giải là công pháp tự mình tu luyện, cả hai đều có thể xưng là Pháp. Còn Thuật, chỉ có một loại, chính là thủ đoạn vận dụng Pháp. Người tu đạo chúng ta thai nghén linh hồn, Thuật chính là thủ đoạn vận dụng Hồn lực."

"Giữa Thuật và Pháp có sự hỗ trợ lẫn nhau. Thuật là để vận dụng và thi triển Pháp, còn Pháp chính là căn bản để thi triển Thuật; không có Pháp, sẽ không có Thuật. Một số thuật pháp độc lập với công pháp tu luyện, trong khi một số thuật lại tương trợ lẫn nhau với công pháp tu luyện, kết hợp lại uy lực tăng gấp bội. Bởi vậy, Thuật và công pháp tu luyện có thể tách rời, nhưng cũng có thể gắn liền với nhau."

"Người tu đạo chúng ta dùng Hồn lực thi triển pháp thuật, trên bản chất thực tế chính là dùng Hồn lực điều động năng lượng trong thiên địa. Bất quá, năng lượng trong thiên địa cũng có sự phân chia thuộc tính, tỉ như thủy, hỏa, phong, lôi, chính là bốn loại năng lượng thuộc tính khác nhau cơ bản và phổ biến nhất. Phương pháp tu hành cũng là thông qua việc hấp thu những năng lượng không cùng loại này trong thiên địa để thai nghén linh hồn."

"Một số phương pháp tu hành thông qua năng lượng thuộc tính đặc biệt để thai nghén linh hồn, điều này sẽ khiến tu sĩ cảm ứng nhạy bén hơn đối với loại năng lượng thuộc tính đặc biệt này, thậm chí có thể trực tiếp sai khiến loại năng lượng thuộc tính này. Nếu lại thi triển pháp thuật mang theo thuộc tính này, sẽ càng thêm thuận lợi, bộc phát ra uy lực mạnh hơn."

"Giống như Đại sư bá của con tu hành Tử Tiêu Thần Lôi Quyết, có thể trực tiếp thúc giục và khống chế lực lượng lôi điện. Pháp thuật thuộc tính Lôi Điện trong tay Đại sư bá của con càng bộc phát uy lực tăng gấp bội."

"Thúc giục lôi điện!"

Lâm Thiên Tề và Hứa Đông Thăng đều mắt sáng rực, lộ rõ vẻ kích động và khao khát. Tưởng tượng hình ảnh một người thúc giục, khống chế lôi điện, quanh thân lôi điện đan xen vờn quanh, phất tay một cái là sét đánh sấm vang, phá núi đoạn đá, quả thực chẳng khác gì Lôi Thần giáng thế!

"Hai con bây giờ đừng nên nghĩ đến chuyện đó vội. Cảnh giới Dưỡng Hồn, Hồn lực còn không thể phóng ra ngoài thì càng đừng nói đến việc thúc giục lôi điện. Lôi điện cũng chỉ là một loại năng lượng trong Thiên Địa, nhưng muốn trực tiếp sai khiến loại năng lượng này, ít nhất cũng phải chờ các con đạt tới cảnh giới Ngưng Hồn mới có cơ hội. Bây giờ, hai con cũng đừng nên mơ mộng hão huyền xa vời."

Nhìn thấy dáng vẻ của Lâm Thiên Tề và Hứa Đông Thăng, Cửu thúc không chút khách khí dội cho một gáo nước lạnh.

"Vậy sư phụ, chúng con nên thi triển pháp thuật như thế nào ạ?" Lâm Thiên Tề ngẩng đầu nhìn sư phụ mình hỏi: "Người vừa mới nói người tu đạo chúng con thi triển pháp thuật bản chất là dùng Hồn lực điều động năng lượng trong thiên địa, nhưng chúng con bây giờ bất quá chỉ ở cảnh giới Dưỡng Hồn, ngay cả Hồn lực phóng ra ngoài cũng không làm được, vậy làm sao có thể điều động những năng lượng này để thi triển pháp thuật?"

Hứa Đông Thăng cũng trợn mắt nhìn sư phụ mình, hiển nhiên cũng có thắc mắc giống như Lâm Thiên Tề.

"Cảnh giới Dưỡng Hồn, Hồn lực không thể phóng ra ngoài, tự nhiên cũng không thể trực tiếp câu thông năng lượng thiên địa. Lấy minh văn làm vật trung gian thì có thể làm được."

Cửu thúc nhìn hai người nói.

"Minh văn?" Lâm Thiên Tề và Hứa Đông Thăng ngơ ngác nhìn sư phụ mình.

Sau đó Cửu thúc mở miệng, giải thích cho hai người thế nào là minh văn. Minh văn chính là dùng Hồn lực và ý chí của mình khắc họa một loại phù văn đại đạo, có thể câu thông và khởi động năng lượng trong thiên địa. Chỉ cần dùng Hồn lực khắc họa ra minh văn, sau đó kích phát minh văn, như vậy là có thể đạt được mục đích thi triển pháp thuật.

"Minh văn là một loại ký hiệu đại đạo giữa thiên địa, dùng Hồn lực khắc họa, có tác dụng câu thông và thúc giục năng lượng thiên địa, cũng là căn bản của tất cả phù chú, trận pháp, cấm chế, phong ấn. Minh văn căn cứ vào cách vẽ khác nhau cũng có mạnh yếu và chủng loại khác biệt. Gió, lửa, lôi, điện, phòng ngự, hư ảo... minh văn có tính chất khác nhau sẽ kích phát năng lực khác nhau."

"Đối với người tu đạo ở cảnh giới Dưỡng Hồn mà nói, bất cứ pháp thuật nào cũng chỉ có thể thông qua phù triện để thi triển. Mà căn bản của phù triện chính là minh văn; phù triện khác nhau, minh văn cũng không giống nhau. Uy lực của phù triện phần lớn được quyết định bởi mạnh yếu của minh văn. Mạnh yếu của minh văn liên hệ trực tiếp nhất đến mạnh yếu của Hồn lực người tu hành. Ngoài ra, một số vật phẩm dùng để khắc họa minh văn cũng đóng vai trò tăng cường hoặc suy yếu nhất định."

"Ví như máu gà trống, máu chó đen đều chứa một lượng năng lượng trấn tà nhất định. Khi dùng để khắc họa minh văn khu quỷ trấn tà, có thể giúp tăng cường uy lực của phù triện minh văn."

"Hôm nay, vi sư sẽ dạy các con phù triện minh văn trừ tà cơ bản trước."

Bản dịch của chương truyện này được gìn giữ cẩn trọng bởi truyen.free, xin đừng sao chép.