Từ xưa đến nay, chiến tranh luôn tuân theo châm ngôn: "binh mã chưa động, lương thảo đi trước".

Tin tức về cuộc chiến mở rộng lãnh thổ còn chưa kịp lan truyền, nhưng giá cả các nguồn tài nguyên như đan dược, phù lục, pháp khí, pháp trận... tại các phường thị lớn ở Nam Cương đã đồng loạt tăng giá.

Gia tộc Triệu, nhờ mối quan hệ thông gia với nhà Cát, đã trở thành gia tộc thứ hai nắm bắt được nội tình.

Triệu Thăng biết rõ, tin tức này không thể giấu được lâu. Nhiều nhất là một tháng, ít nhất cũng phải bảy tám ngày.

Tin tức về việc Ngọc Diệp lão tổ muốn phát động chiến tranh mở rộng lãnh thổ chắc chắn sẽ lan truyền khắp Nam Cương.

Nam Cương đã gần năm trăm năm không phát động chiến tranh mở rộng lãnh thổ.

Triệu Thăng có thể tưởng tượng, một khi chiếc bánh ngọt thơm phức đột nhiên được đặt trước mắt vô số tu tiên giả Nam Cương, chắc chắn sẽ thu hút vô số người tham gia, khao khát hưởng lợi từ cuộc chiến.

Đây sẽ là bữa tiệc lớn chung của các tông phái, gia tộc tu tiên và tán tu.

Đến lúc đó, chắc chắn sẽ có không ít gia tộc tu tiên nhân cơ hội vươn lên, nhưng cũng sẽ có một số thế lực tổn thất nặng nề, từ đó suy sụp hoặc thậm chí diệt vong.

Chiến tranh vốn dĩ đã tàn khốc, chiến tranh trong giới tu tiên lại càng như vậy.

Ý thức lãnh thổ của yêu thú cực kỳ mạnh mẽ, tu tiên giả muốn khai phá một vùng đất mới cho nhân đạo tại Nam Cương, tất nhiên phải tiến hành một cuộc chiến tranh lâu dài, sống chết với vô số yêu thú.

Đối với gia tộc Triệu, chiến tranh mở rộng lãnh thổ là một cơ hội ngàn năm có một.

Bởi vì chiến tranh mở rộng lãnh thổ có một truyền thống được công nhận, đó là: "Ai đánh chiếm, người đó chiếm giữ! Ai khai phá, người đó sở hữu!".

Nói đơn giản, nếu gia tộc có thể chiếm giữ một vùng linh địa và khai phá thành công, thì vùng linh địa đó sẽ thuộc về gia tộc.

Lý do có truyền thống này là vì "một cây làm chẳng nên non".

Khai phá một vùng đất, xưa nay chưa bao giờ là việc mà một hai người hay một hai thế lực có thể dễ dàng làm được.

Ngay cả Đan Đỉnh phái, dù đủ mạnh để làm được, nếu chọn "ăn một mình", cũng sẽ gây ra sự phẫn nộ của đám đông.

Sau khi Ngọc Diệp lão tổ cắt lấy miếng bánh lớn nhất, thường sẽ thả ra những phần còn lại cho các thế lực khác tranh giành.

Chỉ là Nam Cương có vô số gia tộc tu tiên và tông phái thế lực, nên việc chọn thế lực nào tham gia sẽ phụ thuộc vào ý kiến cá nhân của Ngọc Diệp lão tổ.

Và đây, chính là cơ duyên của gia tộc Triệu.

Trước khi hắn trở về, Triệu Huyền An đã dẫn phu nhân Cát Phụng Nhi về nhà Cát để thăm thân.

Bề ngoài là thăm thân, kỳ thực là để do thám tin tức.

Một khi có được bất kỳ tin tức hữu ích nào, sẽ lập tức truyền về Thái Ốc Sơn.

Gia tộc Triệu có ba vị Trúc Cơ tu sĩ. Triệu Thăng trấn thủ Thái Ốc Sơn, chịu trách nhiệm tổng hợp và phân tích tình báo, đồng thời điều động và ra chỉ thị cho tộc nhân.

Triệu Kim Kiếm đã đạt Trúc Cơ tầng ba, thực lực mạnh nhất. Hiện tại, ông đang ở Cửu Đỉnh phường thị, vừa mua sắm các loại vật tư như đan dược cho gia tộc, vừa bảo vệ an toàn cho tộc nhân và vật tư.

Để bí mật thu thập vật tư, hơn ba mươi tu tiên tộc nhân của gia tộc Triệu đã phân tán khắp Cửu Đỉnh phường thị.

Triệu Khoa Nhữ thì chúi đầu vào luyện đan thất, ngày đêm luyện chế các loại đan dược như Phá Chướng Đan, Hồi Xuân Đan...

Hoang vực Nam Cương nhiều rừng sâu núi thẳm, đầy rẫy chướng khí và côn trùng độc. Phá Chướng Đan là đan dược bắt buộc phải có.

Hồi Xuân Đan là đan dược trị thương, không cần nói nhiều.

Để có được quyền sở hữu một vùng linh địa, gia tộc Triệu lần này có thể nói đã dốc toàn bộ lực lượng và bản lĩnh.

Thời gian từng ngày trôi qua. Trước mặt Triệu Thăng, vô số mẩu tin tình báo hết hạn bị xé bỏ không thương tiếc khỏi bức tường, nhưng lại có nhiều mảnh giấy khác được dán lên.

Khi tin tức chiến tranh mở rộng lãnh thổ ầm ầm lan truyền khắp Nam Cương, công việc dự trữ vật tư của gia tộc Triệu mới chỉ hoàn thành một phần nhỏ.

Triệu Thăng trong lòng rất lo lắng, không phải vì vật tư không đủ, mà là vì hắn phát hiện gia tộc có một điểm yếu khó khắc phục.

Quan trọng nhất là điểm yếu này rất có thể quyết định thành bại cuối cùng của gia tộc.

Sáng sớm hôm sau, Triệu An thành khói bếp bay lên nghi ngút, một cảnh tượng yên bình.

Nhưng trong phủ thành chủ chính giữa thành, không khí lại vô cùng căng thẳng, người hầu thị nữ trong phủ không dám thở mạnh.

Triệu Thăng ngồi ở vị trí chủ tọa trong đại đường, lặng lẽ quan sát bảy vị tộc nhân họ Triệu phía dưới.

Triệu An thành đã được xây dựng gần ba mươi năm, tộc nhân thân tộc họ Triệu cũng từ hơn ba nghìn người phát triển lên gần một vạn.

Nhưng trong gần một vạn tộc nhân này, tổng cộng chỉ có bảy vị tiên thiên võ giả.

Đối với một gia tộc khởi nghiệp bằng võ học như nhà Triệu, con số này hơi ít.

Phải biết rằng gia tộc Triệu mỗi năm đều ban xuống không ít Tinh Khí Đan, cộng thêm vô số bút ký kinh nghiệm do các tiên thiên võ giả các đời để lại.

Theo lý mà nói, nhà Triệu không nên chỉ có bảy vị tiên thiên. Trong mắt Triệu Thăng, ít nhất cũng phải hơn mười mấy người.

Cái gọi là "Sống trong lo âu, chết trong an nhàn"!

"Ôi, xem ra nhà Triệu những năm này lại trở nên lười biếng rồi!"

Triệu Thăng thầm than thở trong lòng, sau đó gương mặt trở nên vô cùng lạnh lùng.

Hắn quay đầu nhìn vị tộc trưởng phàm tộc nhà Triệu đang lo lắng bên cạnh, lạnh giọng ra lệnh: "Ta không quan tâm ngươi dùng biện pháp gì. Trong vòng một năm, phải tập hợp đủ hai mươi vị tiên thiên. Thiếu một người, ngươi tự giác nhường chức tộc trưởng cho người khác!"

Nghe yêu cầu khắt khe này, vị tộc trưởng vốn nổi tiếng tinh minh cường cảnh suýt nữa đã khóc.

Tiên thiên tông sư đâu phải là rau cải, há có thể muốn là có ngay được.

Hắn vừa định mở miệng cầu xin, nhưng nhìn thấy vẻ mặt nghiêm túc của Triệu Thăng, đành nuốt lời vào bụng, chỉ có thể gật đầu im lặng.

Gia tộc Triệu hiện tại có một điểm yếu rất nan giải.

Một gia tộc tu tiên bình thường, thực lực của tộc nhân thường có hình tháp từ trên xuống dưới.

Nhưng gia tộc Triệu lại có hình dạng hai đầu to giữa thon, lực lượng nòng cốt ở cảnh giới Luyện Khí trung kỳ và hậu kỳ cực kỳ thiếu hụt.

Theo sự ra đi lần lượt của lớp người già như Triệu Kim Đỉnh, gia tộc Triệu chỉ còn mười hai người thuộc thế hệ Khoa và Xung. Trong đó chỉ có hai người ở Luyện Khí hậu kỳ, sáu người ở trung kỳ, bốn người còn lại chỉ là Luyện Khí tiền kỳ, không đáng kể.

Đến thế hệ Huyền, số lượng đã gần ba mươi người, nhưng người có tu vi cao nhất là Triệu Huyền Tĩnh cũng chỉ mới Luyện Khí tầng tám. Tiếp theo là Triệu Huyền An với Luyện Khí tầng sáu, còn đa số còn lại chỉ có Luyện Khí một hai tầng.

Triệu Thăng từng âm thầm ước tính, trong ba vị Trúc Cơ tu sĩ của gia tộc, người mạnh nhất cũng chỉ có Trúc Cơ tầng ba, hơn nữa Triệu Khoa Nhữ lại không giỏi chiến đấu.

Với sức mạnh của ba người họ, đánh chiếm một vùng linh địa không phải là không thể, nhưng sẽ rất khó khăn.

Điều này còn chưa là gì.

Khó khăn hơn nữa là làm thế nào giữ vững linh địa trước sự nhòm ngó của ngoại nhân và yêu thú.

Nhưng hiện tại, vấn đề nan giải nhất của gia tộc Triệu lại là thiếu hụt nhân lực trầm trọng.

Phải biết rằng khai phá linh địa mới tại hoang vực Nam Cương, người bình thường căn bản không có tác dụng. Tối thiểu cũng phải là tiên thiên võ giả.

Bởi vì người bình thường khó lòng thích nghi với môi trường cực kỳ khắc nghiệt của hoang vực. Đôi khi, chỉ một chút chướng khí cũng có thể lấy đi mạng sống, chưa kể đến những yêu thú và côn trùng độc tàn bạo kia.

Đáng tiếc gia tộc Triệu vốn liếng quá mỏng, không thể so sánh với các gia tộc Trúc Cơ lâu đời khác, nên không đủ tiền thuê tán tu trợ chiến.

Hợp tác với gia tộc khác?

Triệu Thăng không đến mức cùng đường mới chọn cách này.

Bởi vì sự tin tưởng lẫn nhau là một vấn đề lớn.

Không bao giờ có thể đánh giá thấp khát khao của một gia tộc tu tiên đối với linh địa tự chủ.

Tương tự, cũng không thể tin tưởng bất kỳ lời hứa nào của gia tộc khác, ngay cả khi đã ký kết huyết khế.

Trong giới tu tiên Trung Châu phân cấp nghiêm ngặt. Một gia tộc tu tiên nếu không có linh địa của riêng mình, sẽ mãi mãi ở đáy của giới tu tiên.

Bản dịch này là tài sản trí tuệ độc quyền của truyen.free.