Về việc mượn Ngọc Đồng liên hệ với Minh U Tôn, Lý Thanh không nắm chắc được bao nhiêu. Tình hình bên trong Ngọc Đồng ra sao hắn cũng không rõ, dù sao cũng không vội. Mọi việc cứ để thuận theo lẽ tự nhiên.

Lý Thanh trước tiên ở lại Thạch Thất Sơn, tiếp tục tu luyện Minh Đạo Hóa. Vương Ý có được tài nguyên tu luyện từ Lý Thanh, không cần ra ngoài tranh đấu nữa, cũng vui vẻ bế quan.

Thế mà thấm thoát đã bốn mươi năm trôi qua. Quá trình Âm Thần Minh Đạo Hóa của Lý Thanh đã hoàn thành triệt để, con đường Âm Thần trung kỳ cũng đã đi hết, thực lực của hắn đạt đến đỉnh phong của giai đoạn hiện tại.

Theo cách phân chia đạo của Thái Huyền giới, khi đạo vận của một môn có thể tiến hành Minh Đạo Hóa, điều đó đại biểu cho sự lý giải của tu sĩ đối với đạo đó đã đạt đến trình độ nhất giai, coi như đã đăng đường nhập thất. Chín môn đạo lý bản nguyên tối cao của Lý Thanh, gồm Nhân Quả, Có Hay Không, Diện Mạo Bên Ngoài, Hư Thực, Giết Chóc, Thiện Ác, Tạo Nghệ, đều đã đạt đến nhất giai. Còn Âm Dương có lẽ là nhị giai, Cổ Kim thì tam giai, Sinh Tử hẳn đã đạt tới tứ giai trở lên. Cụ thể ra sao, Lý Thanh vẫn chưa rõ, đây chỉ là dự đoán của hắn.

“Nghe nói ở Thái Huyền giới có chuyên môn định đạo thạch, có thể đánh giá mức độ lý giải đạo của tu sĩ.” Lý Thanh thầm nghĩ, mặc dù chưa từng đặt chân đến Thái Huyền, nhưng hắn cũng có sự hiểu biết rõ ràng về một vài tình huống ở đó.

Nếu như hai giới có thể qua lại bình thường, thì tốt biết mấy.

Minh Đạo Hóa hoàn thành, liền có thể bước vào Âm Thần hậu kỳ.

Về giai đoạn Âm Thần hậu kỳ, Lý Thanh có không ít hoang mang. Giai đoạn này gọi tắt là Trảm Đạo, hay còn gọi là Chém Mình Minh Đạo, nhưng mỗi sinh linh đều có trảm pháp riêng của mình, không có một tiêu chuẩn cụ thể nào. Âm Thần có ba giai đoạn chính: Bổ Đạo, Minh Đạo, Trảm Đạo.

Khi du hành trong Đạo Tinh Không, Lý Thanh đã nghe được không ít trảm đạo chi pháp. Hiện nay có hai con đường được công nhận. Một bộ phận tu sĩ cho rằng, cái gọi là Chém Mình Minh Đạo, là để thân thể Âm Thần trở nên thuần túy hơn, hoàn mỹ hơn. Trên con đường tu tiên, sau Nguyên Anh chính là tu Âm Thần. Từ Pháp Tướng, Pháp Thân đến Âm Thần, qua nhiều lần thuế biến, Bổ Đạo, Minh Đạo, đều là để Âm Thần thuần túy. Việc tu hành không còn liên quan đến nhục thân, nhục thân dần dần hóa thành ngoại vật, không hòa hợp với Âm Thần. Con đường thứ nhất này là tu sĩ tự chém một đao, triệt để đoạn tuyệt nhục thân, để Âm Thần thuần túy, khai mở Âm Thần chi đạo.

Một bộ phận tu sĩ khác lại cho rằng, Chém Mình Minh Đạo là quá trình dung hợp hoàn mỹ giữa nhục thân và Âm Thần, muốn thông qua việc 'tự chém', đưa nhục thân dung nhập vào Âm Thần, thực hiện sự hợp nhất của cả hai, sau đó thành tựu Đạo Thân hoàn mỹ không tì vết.

Cho nên, con đường thứ hai này hoàn toàn tương phản với con đường thứ nhất. Một bên là vứt bỏ nhục thân, một bên là dung hợp nhục thân, nhưng mục đích cuối cùng đều là để thành tựu Đạo Thân.

Sau khi xác định hai đại phương hướng này, tiếp theo cần xác định trảm pháp cụ thể hơn. Đến từng Minh Đạo cụ thể, điều này lại vô cùng đặc biệt, có mối liên hệ mật thiết với con đường mà tu sĩ đang đi, nên không có sự thống nhất chung.

Ngay cả Liệp Nguyệt cũng không có thuyết pháp minh xác về hai con đường này, chỉ truyền lại một chút kinh nghiệm trảm đạo, và trên mỗi con đường đều có ghi chép trong Liệp Nguyệt. Trảm Đạo tiềm ẩn nguy hiểm cực lớn. Rất nhiều sinh linh trong quá trình trảm đạo đã thân tử đạo tiêu, chỉ cần một đao sai lầm, tính mạng cũng có thể mất đi. Rất nhiều sinh linh đã mắc kẹt ở một nhát chém nào đó, không dám tiếp tục tự chém xuống, cuối cùng đành dừng bước ở cảnh giới Âm Thần.

Nhát đao đầu tiên chính là hư đao, là nhát đao để xác định con đường. Nhát đao này không có nguy hiểm; sau khi xác định phương hướng, một đao chém thẳng vào đạo tâm là có thể bước vào Âm Thần hậu kỳ. Sau đó, mỗi một nhát đao đều là con đường dẫn đến cảnh giới Tôn Giả. Khi đạo được chém minh hoàn toàn, liền có thể được xưng là Tôn Giả. Chém mình là phương pháp, còn Minh Đạo mới là mục đích cuối cùng.

Như khi Lý Thanh đối chiến Hoắc Hải Nguyên, hắn biết đối phương đang chém Âm Dương Vương Đạo. Lý Thanh đi con đường Chí Thượng Pháp, trảm pháp của con đường này có lẽ sẽ khác biệt, Liệp Nguyệt cũng không thể cung cấp kinh nghiệm. Đây cũng chính là nỗi hoang mang bấy lâu nay của hắn. Hắn vẫn luôn suy nghĩ, nhưng chưa hoàn toàn sáng tỏ được.

Lý Thanh chỉ là nếm thử ngưng tụ hư đao. Nhát đao này chưa thực sự có ý nghĩa lớn, cũng không tính là nhát đao th�� nhất đúng nghĩa. Nhưng vừa ngưng tụ ra, hắn liền cảm giác có sự khủng bố cực lớn ập đến.

“Nếu chém xuống nhát đao này, ta nhất định thân tử đạo tiêu!”

“Nguyền rủa ư, hay là thứ gì khác?” Lý Thanh ngẩng đầu nhìn lên trời, cảm giác có một lực lượng cực kỳ kinh khủng đang đánh về phía mình. Ánh mắt hắn thâm thúy, lúc này hắn tựa như cảm nhận được con đường Tôn Giả của Tinh Thần giới đã bị đứt gãy. Khi đã chém Minh Đạo, chính là đang bước trên con đường dẫn đến Tôn Giả. Cũng chính vì thế mà giữa các sinh linh Âm Thần hậu kỳ, thực lực chênh lệch rất xa. Tiên Đạo của các sinh linh Tinh Thần Tiên Khư, đến Âm Thần trung kỳ là dừng lại.

“Đây rốt cuộc là lực lượng cỡ nào, mang theo một tia hương vị nguyền rủa, nhưng tựa hồ lại cảm nhận được một chút khí tức cổ xưa.” Lý Thanh nhìn về phía tinh không, phát giác việc này có lẽ liên quan mật thiết đến chính bản thân Tinh Thần giới. Hắn tự hỏi Thiên Đạo của Tinh Thần giới muốn gì, liệu khí tức cổ xưa kia có phải cũng vậy chăng. Bởi lẽ, thủ pháp cổ xưa ấy ��ã bị sinh linh Thái Huyền lợi dụng.

“Cũng có lẽ bởi vì từ thời cổ xưa, những ai trước đó tiến vào Âm Thần hậu kỳ, trên con đường Chém Mình Minh Đạo đều chưa đi được quá xa. Kẻ nào đi quá xa, nhiễm một tia khí tức Tôn Giả, liền bị Tinh Thần giới bài xích.”

Lý Thanh chỉ là nếm thử ngưng tụ hư đao. Trong tình trạng con đường phía trước còn mờ mịt, hắn sẽ không tùy tiện chém xuống, bởi nếu nhát đao này chém xuống, có thể dẫn đến con đường phía trước hoàn toàn hủy diệt.

Trong Liệp Nguyệt ghi chép, Kiều An đã đi con đường thứ nhất, đoạn tuyệt nhục thân, trong khi Vọng Cổ lại lựa chọn dung nhập nhục thân vào Âm Thần. Cảm giác khủng bố khi ngưng tụ hư đao chưa ảnh hưởng đến Vương Ý. Lúc này, Vương Ý đang ở bước mấu chốt tích lũy công hạnh cho Nguyên Anh hậu kỳ.

Bản chuyển ngữ này là sản phẩm trí tuệ độc quyền của truyen.free.