Sau khi trở thành khai sơn tổ sư của Ngũ Cầm Hí tại thế giới này, Nghiêm Lễ Cường tinh thần đại chấn. Tiếp đó, hắn lại chọn một bộ quyền pháp nổi danh hiển hách từ kiếp trước để tiếp tục tu luyện, bộ quyền pháp ấy chính là Bát Cực quyền.

Sự thật chứng minh, thế giới này không hề có Bát C��c quyền. Với căn cơ tu luyện hiện tại của Nghiêm Lễ Cường, vào ngày thứ ba hắn tu luyện Bát Cực quyền, Thiên Đạo Quán Đỉnh đã giáng lâm lần thứ hai.

Bát Cực quyền là một bộ quyền pháp cận chiến sắc bén. Uy lực cận chiến của bộ quyền pháp này mạnh hơn không biết bao nhiêu lần so với Hổ Khiếu Liên Hoàn Quyền mà Nghiêm Lễ Cường đã tu luyện trước đó. Tu luyện võ kỹ mới để nâng cao sức chiến đấu của bản thân là một nguyên nhân, nhưng đối với Nghiêm Lễ Cường, nguyên nhân quan trọng hơn lại là "ý của kẻ say không nằm ở rượu," mà nằm ở phần thưởng gia trì từ Thiên Đạo Quán Đỉnh mà võ kỹ mới mang lại sau khi cộng hưởng với Thiên Đạo. Trong thời gian ngắn đạt được nhiều lần Thiên Đạo Quán Đỉnh, đây chính là biện pháp nhanh nhất để tăng cao thực lực.

Việc tu luyện Thổi Châm không chỉ giúp Nghiêm Lễ Cường nhanh chóng tăng cao thực lực trong thời gian ngắn, mà còn tương tự như vậy, thông qua việc tu luyện Phi Châm, sau khi được Thiên Đạo Quán Đỉnh gia trì, Nghiêm Lễ Cường, một kẻ nghiệp dư với ám khí, lập tức trở thành cao thủ tinh thông ám khí.

Tu luyện Ngũ Cầm Hí cũng tương tự. Sau khi nhận được Thiên Đạo Quán Đỉnh hoàn chỉnh cho Ngũ Cầm Hí, Nghiêm Lễ Cường mơ hồ phát hiện, bộ công pháp Ngũ Cầm Hí này có mối quan hệ mật thiết với ba cửa ải mà một võ sĩ cần vượt qua để Trúc Cơ. Nó dường như có chút tương ứng với Thiên Đạo một cách mơ hồ. Tu luyện Ngũ Cầm Hí dường như có thể giúp người ta nhanh chóng hoàn thành ba quá trình: Trung Bình Tấn, Thân Gân Bạt Cốt, và khai mở Đan Điền.

Phát hiện này khiến Nghiêm Lễ Cường vô cùng kinh ngạc, bởi vì đối với người bình thường, việc tiến giai võ sĩ khó khăn chính là ở chỗ ba cửa ải này là gian khổ nhất. Không biết có bao nhiêu người tu luyện đã bị ba cửa ải này ngăn cản, đặc biệt là cửa ải Mã Bộ và khai mở Đan Điền, đối với nhiều người mà nói, càng khó chồng khó. Nếu Ngũ Cầm Hí thực sự có tác dụng lớn đối với ba cửa ải này, vậy thì giá trị của bộ công pháp Ngũ Cầm Hí nhỏ bé này, khi làm công pháp phụ trợ cho việc tiến giai võ sĩ, quả thực là khó mà đánh giá được.

Ngoài Ngũ Cầm Hí, Thiên Đạo Quán Đỉnh gia trì của Bát Cực quyền cũng khiến cảm ngộ của Nghiêm Lễ Cường đối với quyền pháp bước vào một cảnh giới mới, làm sáng tỏ nhiều đạo lý trước đây chưa từng rõ ràng. Lúc này, ngay cả bộ Hổ Khiếu Liên Hoàn Quyền bình thường nhất, trong mắt Nghiêm Lễ Cường, cũng có những thể ngộ khác biệt, có thể đánh ra uy lực khác xưa. Hơn nữa, quyền pháp và thương pháp vốn dĩ là hai mặt của một vấn đề, cảm ngộ sâu sắc hơn về quyền pháp cũng giúp Nghiêm Lễ Cường tiến thêm một bước trong tu luyện thương pháp.

Tu luyện là hỗ trợ lẫn nhau. Dưới sự gia trì liên tiếp không ngừng của Thiên Đạo Quán Đỉnh, cùng với việc thực lực của Nghiêm Lễ Cường trở nên mạnh mẽ, quá trình tu luyện “run đại thương” của hắn sau này ngày càng thuận buồm xuôi gió, tiến vào cảnh giới vi diệu.

Trong mấy ngày qua, Nghiêm Lễ Cường rõ ràng cảm nhận được rằng khi hắn "run đại thương", cảm giác đó hoàn toàn khác trước. Cả người hắn dường như bước vào một cảnh giới kỳ lạ, trong cảnh giới đó, đại thương trong tay hắn biến mất. Thứ hắn cầm, dường như không còn là cây Long Tích Cương đại thương, mà là một ý niệm trong đầu hắn, ý niệm đó là sống động...

Nghiêm Lễ Cường mơ hồ có một cảm giác, đây chính là "bản lĩnh thật sự" của thương thuật mà Lý Hồng Đồ đã nói tới, và hắn chẳng mấy chốc sẽ nắm giữ được!

Ngay hôm nay, sau khi Bát Cực quyền đạt đại thành, Nghiêm Lễ Cường cũng không nghỉ ngơi, mà tiếp tục lao thẳng vào lòng hồ, một lần nữa đi xuống đáy nước. Ở dưới đáy nước, hắn bắt đầu luyện "run đại thương". Theo chuyển động của cây thương trong tay Nghiêm Lễ Cường, nước hồ vừa mới bình lặng lại không gió mà dao động. Ngay giữa hồ, từng vòng gợn sóng bỗng nhiên sinh thành, lan tỏa ra bốn phía, hệt như có người ném một tảng đá lớn xuống hồ. Và ở chính giữa tâm gợn sóng, mỗi giây phút, đều có hàng ngàn vạn bọt nước từ mặt nước nhảy lên rồi lại rơi xuống, trông vô cùng đẹp mắt...

Sau khi luyện "run đại thương" hơn nửa canh giờ, những bọt nước nhảy lên trên mặt hồ lập tức ngừng lại. Sau đó, Nghiêm Lễ Cường ngoi đầu lên khỏi mặt nước, hít một hơi thật sâu không khí trong lành, rồi lại một lần nữa lặn xuống dưới nước. Vài giây sau, những bọt nước trên mặt hồ lại bắt đầu nhảy lên. Sau hơn nửa giờ, bọt nước lại ngừng. Nghiêm Lễ Cường lại lần nữa lộ đầu khỏi mặt nước, hít một hơi sâu, tiếp tục lặn xuống đáy nước, và những bọt nước trên mặt hồ lại nhảy lên...

Sau khi lặp đi lặp lại như vậy hơn mười lần, đến buổi chiều, Nghiêm Lễ Cường, đã kiệt sức hoàn toàn, mới lê tấm thân mệt mỏi từ dưới nước lên. Hắn nằm trên một tảng đá lớn bên bờ hồ, tắm nắng, nhìn những đám mây trắng lững lờ trôi trên trời, từng ngụm từng ngụm thở hổn hển.

Đợi khi cơ thể hơi hồi phục chút sức lực, Nghiêm Lễ Cường liền đến bên một dòng suối nhỏ gần đó. Hắn lấy ra những cây hoàng tinh và rễ sắn mà mấy ngày trước mình tìm được trên núi, đặt trong dòng suối nhỏ. Sau khi rửa sạch, hắn dùng dao bổ ra rồi bắt đầu ăn ngấu nghiến.

Dòng suối nhỏ này, được hình thành từ tuyết tan chảy trên những đỉnh núi cao xa xôi, lạnh lẽo và mát rượi. Ở đây, con suối này đã trở thành chiếc tủ lạnh tự nhiên của Nghiêm Lễ Cường. Những quả dại, hoàng tinh và những thứ tương tự mà Nghiêm Lễ Cường tìm được, sau khi hái về, chỉ cần ném vào khe đá trong dòng suối là có thể bảo quản được nhiều ngày mà không bị nước cuốn trôi.

Hoàng tinh ăn sống khi vào miệng có chút tê, hơi kích thích cổ họng, nhưng chút vị tê và kích thích đó đối với Nghiêm Lễ Cường chẳng đáng kể gì. Sau khi ăn xong hoàng tinh, hắn lại ăn thêm mấy miếng rễ sắn lớn, miệng liền trở nên ngọt ngào. Đợi đến khi cơ thể hồi phục một chút sức lực, Nghiêm Lễ Cường tiếp tục "thừa thắng xông lên", bắt đầu tu luyện Dịch Cân Tẩy Tủy Kinh để cường hóa cơ thể mình...

Dịch Cân Tẩy Tủy Kinh vừa mới luyện được hai lần, trên bầu trời cuồng phong ép đỉnh. Sau một tiếng chim hót vang dội, một con dị cầm hùng vĩ, toàn thân màu vàng, khi sải cánh ra dài hơn ba mét, liền từ trên trời giáng xuống. Sau khi lượn hai vòng quanh Nghiêm Lễ Cường, nó đậu xuống bên cạnh hắn, bỏ l��i một con dê rừng béo tốt, rồi lại vút lên trời trong một luồng gió lớn.

Con dị cầm hùng vĩ này không phải là loài chim bình thường, mà là Hỏa Nhãn Kim Điêu. Nó được Nghiêm Lễ Cường triệu hồi thông qua "Máy Xoay Trứng" để làm bạn đồng hành nhỏ và hộ vệ ẩn hình của mình. Sau khi liên tiếp hai lần chứng kiến bản lĩnh "chơi chim" của tế ti Hỏa Diễm Thần Giáo, Nghiêm Lễ Cường đã được khai sáng và cũng tự mình có được một con như vậy. Chỉ cần con Hỏa Nhãn Kim Điêu này ở trên trời, vậy thì chẳng khác nào hắn tự trang bị cho mình một vệ tinh và một chiếc máy bay không người lái cảm ứng. Mặt đất trong phạm vi hàng trăm dặm xung quanh đều không thể thoát khỏi tầm mắt của Hỏa Nhãn Kim Điêu. Nếu có người nào đó tiếp cận thung lũng bí mật này, con Hỏa Nhãn Kim Điêu sẽ báo động trước cho Nghiêm Lễ Cường từ trên cao.

Trong mấy ngày sau đó, Nghiêm Lễ Cường toàn tâm toàn ý, không ngày không đêm vùi đầu vào tu luyện "run đại thương". Trừ ăn cơm và ngủ ra, hắn hoặc là ngâm mình trong nước luyện "run đại thương", hoặc là hồi phục th�� lực bên hồ, dùng Dịch Cân Tẩy Tủy Kinh để cường hóa cơ thể mình.

Và trong khi Nghiêm Lễ Cường tu luyện, những gợn sóng trong hồ cũng ngày càng lớn, bọt nước ở trung tâm vùng gợn sóng cũng nhảy ngày càng cao, càng ngày càng nhiều.

Cuối cùng, một buổi chiều mười ngày sau, khi Nghiêm Lễ Cường lại một lần nữa lặn xuống đáy hồ được nửa giờ, những bọt nước nhảy lên trên mặt nước lập tức ngừng lại, và mặt hồ gợn sóng cũng từ từ tĩnh lặng. Lần này, Nghiêm Lễ Cường không ngoi đầu lên để đổi khí. Khoảng mười phút sau, trong mặt hồ tĩnh lặng ấy, đột nhiên xuất hiện hai vòng xoáy. Một vòng xoáy thuận chiều, một vòng xoáy ngược chiều. Hai vòng xoáy càng lúc càng lớn, càng lúc càng sâu, chậm rãi tiến lại gần nhau ở giữa hồ. Cuối cùng, hai vòng xoáy rốt cuộc va chạm vào nhau, ngay giữa hồ, dưới sự khuấy động của sóng nước, hai vòng xoáy lại tạo thành một đồ hình như Âm Dương Ngư...

"Oanh..." một tiếng, bọt nước bắn tung cao mấy chục mét. Nghiêm Lễ Cường, tay cầm Long Tích Cương trường thương, một thương phá nát hai vòng xoáy hình Âm Dương Ngư ấy, từ đáy nước vọt lên như một con điên long, đứng trên một tảng đá lớn bên bờ.

Vô số bọt nước lăn xuống từ khắp người và tóc của Nghiêm Lễ Cường. Hắn nhắm mắt lại, như nhập định, một tay nắm chặt Long Tích Cương trường thương, bất động.

Khoảnh khắc này, trường thương ở trong tay Nghiêm Lễ Cường, cũng ở trong tâm hắn. Cây trường thương ấy vừa là trường thương, vừa không phải trường thương; v��a là ý niệm, vừa không phải ý niệm. Mọi thứ vừa tồn tại vừa phi tồn tại, chẳng phải không tồn tại.

Có gió nhẹ thổi qua thân thương. Những biến hóa vi diệu trong luồng khí, thậm chí là hơi nước bốc hơi mà mắt thường không thể nhìn thấy, tất cả đều hiển hiện rõ ràng trong tâm Nghiêm Lễ Cường vào khoảnh khắc này...

Nghiêm Lễ Cường nhúng đầu trường thương vào trong nước. Vô số gợn sóng trào dâng trong nước, dòng suối nhỏ xa xa chảy vào hồ nổi lên từng chuỗi bong bóng, từng chút khác biệt nhỏ bé về nhiệt độ nước từ trên xuống dưới trong hồ, tất cả đều trở nên rõ ràng chỉ trong một niệm...

"Thì ra là như vậy, đây chính là bản lĩnh thật sự của thương thuật..." Nghiêm Lễ Cường mở mắt, thần quang trong mắt rạng rỡ, sâu không lường được.

Đúng lúc này, tâm Nghiêm Lễ Cường khẽ động. Hắn ngẩng đầu nhìn lên bầu trời. Ở một nơi cực cao trên không trung, có một chấm đen nhỏ khó nhìn thấy bằng mắt thường, đang bay lượn. Nhưng quỹ tích bay lượn ấy, trong mắt Nghiêm Lễ Cường, lại tiết lộ quá nhiều thông tin...

C�� người đến rồi, không chỉ một, mà là hơn ba mươi người, cách thung lũng này khoảng ba mươi dặm về phía đông nam. Chờ chút... Là hai nhóm người, vài người đang chạy trốn, một nhóm người khác đang truy đuổi phía sau...

Chỉ có tại truyen.free, bạn mới có thể thưởng thức những tinh hoa dịch thuật như thế này.