Tần Phượng Minh tuy là tu tiên giả, nhưng không phải kẻ vô tình. Từ nhỏ rời nhà, bái nhập môn hạ một vị cao thủ võ lâm rất mực chính trực. Vô hình trung, điều đó đã định hình nên quan niệm thiện ác của hắn.

Bước chân vào giới tu tiên, hắn mới vỡ lẽ, thiện ác ở thế giới phàm nhân căn bản không phù hợp với giới tu tiên.

Tu tiên giả theo đuổi con đường trường sinh. Dù có tu sĩ vì đạt mục đích chiếm hữu hoặc vì tư lợi mà trắng trợn chém giết người khác, nhưng khó mà phân định đúng sai.

Bởi lẽ, bao nhiêu tu sĩ mà trong tay lại không vấy máu? Muốn tu vi không ngừng tăng tiến, cần chiếm hữu thêm tài nguyên, xung đột là điều khó tránh. Lấy số lượng người bị giết để định thiện ác, căn bản không xác đáng.

Dẫu vậy, Tần Phượng Minh vẫn tuân thủ giới hạn tối thiểu: không chủ động khiêu khích người khác.

Do được bồi dưỡng từ nhỏ, lại sống hòa thuận với sư phụ và đồng môn, tình thân đã ăn sâu vào tâm trí hắn. Vì vậy, với những người có giao tình, hễ có thể giúp đỡ, hắn đều tận tâm.

Chính nhờ sự vô tư này, hắn đã có được không ít lợi ích khó tin.

Nếu không thật lòng đối đãi với Thải Liên Tiên Tử và Thượng Lăng Tịch Tịch, hắn đã không thể có được viên tinh đan của huyễn đi thú. Vật nghịch thiên ấy, ai dùng cũng sinh ra biến hóa phi thường.

Lần này đến Thanh U Tông, Tần Phượng Minh chính là để chuẩn bị cho tương lai.

Trong Thanh U T��ng, hắn có không ít bạn cũ thân bằng. Những người này, có thể nói là những người mà Tần Phượng Minh coi trọng nhất ở Nhân giới, ngoài bốn vị sư tôn.

Từ khi không gian thông đạo xuất hiện nguy cơ, Tần Phượng Minh không còn thấy yên lòng.

Với tài nguyên tu luyện ở Nhân giới, muốn hắn tiến giai Hóa Thần hậu kỳ chẳng khác nào người si nói mộng. Ngay cả tiến giai Hóa Thần trung kỳ cũng là chuyện không thể.

Vậy nên, tiến vào không gian thông đạo, trộm lên thượng giới, là lựa chọn duy nhất của hắn.

Trước khi phi thăng, hắn phải sắp xếp ổn thỏa cho những người bạn cũ mà hắn có thể tìm được.

Tu sĩ ai cũng có cơ duyên riêng, không thể hoàn toàn dựa vào sự trông nom của hắn để phát triển. Hơn nữa, tư chất mỗi người khác nhau, ngộ tính lại càng khác biệt, có thể bước vào cảnh giới cao hơn hay không, không ai dám chắc.

Dù có đại lượng đan dược, nếu không thể hiểu được thiên đạo, khó lòng đột phá bình cảnh, tiến giai lên cảnh giới cao hơn.

Hiện tại, trong số đệ tử của Tần Phượng Minh, trừ Đỗ Uyển Khanh và Khang Khải có tu vi Nguyên Anh trung kỳ, Tần Vân, Tần Tinh, Tư Mã Hạo đều mới chỉ là Nguyên Anh sơ kỳ. Còn Công Tôn Gia Nghiên cũng đã là tu sĩ Nguyên Anh sơ kỳ.

Điều khiến Tần Phượng Minh ngạc nhiên là Ôn Lương đã tiến cấp lên Nguyên Anh hậu kỳ.

Dù chỉ vừa mới tiến giai, nhưng một tu sĩ Nguyên Anh hậu kỳ hơn năm trăm tuổi ở Nhân giới, tư chất và ngộ đạo tuyệt đối thuộc hàng đỉnh cao.

Xem ra, Thải Liên Tiên Tử rất coi trọng đệ tử này, dốc sức bồi dưỡng.

Tần Phượng Minh có chút im lặng khi biết rằng, dù đã dùng rất nhiều đan dược, Dung Thanh, Khoáng Phong, Lý Trường Sơn, Nghiêm Minh, Ngụy Tư Minh và Tiêu Chiêm Sơn sau mấy trăm năm tu luyện, chỉ có Dung Thanh, Khoáng Phong và Lý Trường Sơn tiến cấp lên Nguyên Anh đỉnh phong.

Ba người còn lại vẫn mắc kẹt ở cảnh giới Nguyên Anh hậu kỳ.

Điều này không liên quan đến đan dược hay tư chất tu tiên, mà cần ngộ tính cá nhân, cần mỗi người tự đột phá cảm ngộ về thiên đạo. Mỗi tu sĩ đều có đạo của riêng mình. Thứ hư vô mờ mịt này, người khác không thể truyền thụ, chỉ có thể dựa vào bản thân cảm ngộ trong tu luyện.

Có người, có thể từ những giọt mưa rơi mà hiểu ra đạo của mình, tu vi tăng vọt; có người có thể đột phá bình cảnh khi luyện một lò đan dược; có tu sĩ có thể khai mở cánh cửa bế tắc trong lòng khi tranh đấu với người khác.

Tất cả những điều này, chỉ có thể dựa vào bản thân tu sĩ.

Tần Phượng Minh là Ngũ long chi thể, cảm ngộ về đạo khác với người thường. Trước khi tiến giai Hóa Thần, đạo đã ở trong lòng hắn, chỉ là chưa hiển hiện. Chỉ cần có đủ năng lượng cung ứng, có thể nước chảy thành sông, không chút nào bị ảnh hưởng bởi bình cảnh, liên tiếp tiến giai.

Nhưng khi tiến cấp lên Hóa Thần, hắn lại cảm nhận được sự ước thúc trong chỗ u minh.

Muốn tu vi tăng trưởng, tu sĩ cần không ngừng tĩnh tọa cảm ngộ, tích lũy pháp lực, đồng thời tìm hiểu về đạo.

Tần Phượng Minh, Thải Liên Tiên Tử và Thạch Xương có thể chỉ điểm những chỗ khó hiểu trong tu luyện, nhưng về thiên đạo, vẫn cần tu sĩ tự mình nghiên cứu đốn ngộ.

Trong mười năm này, Tần Phượng Minh không bế quan nữa, mà tận tình chỉ điểm những chỗ khó hiểu trong tu luyện cho các đệ tử, Công Tôn Gia Nghiên và Dung Thanh.

Điều quan trọng nhất là truyền thụ phù văn cho mọi người. Chỉ những người có giao tình với hắn mới được học, không truyền cho các tu sĩ Thanh U Tông khác. Hơn nữa, Tần Phượng Minh tự tay phong ấn ký ức liên quan, dù người khác có sưu hồn, cũng khó lòng loại bỏ.

Phù văn cần thiên phú. Dù tu sĩ nào cũng phải hiểu phù chú, nhưng phù văn là thứ bản nguyên hơn, cần ngộ tính phi thường mạnh mẽ.

M��i người khó hiểu khi Tần Phượng Minh tốn nhiều công sức yêu cầu họ tu tập phù văn, nhưng vẫn dốc lòng tìm hiểu. Ngay cả Thượng Lăng Tịch, Thải Liên Tiên Tử và Thạch Xương cũng tham gia.

Tần Phượng Minh không nói rõ phù văn có tác dụng gì, nhưng ai cũng biết, với việc hắn tốn nhiều công sức chỉ điểm, chắc chắn nó quan trọng phi thường.

Ly Ngưng và Tần Băng Nhi chỉ gặp Tần Phượng Minh một lần rồi bế quan.

Sau hơn hai trăm năm tu luyện, Ly Ngưng đã thuận lợi tiến cấp từ Nguyên Anh trung kỳ lên Nguyên Anh hậu kỳ.

Còn Tần Băng Nhi, đã tiến giai Nguyên Anh đỉnh phong được mấy chục năm.

Tần Phượng Minh không lo lắng cho hai nàng. Ly Ngưng đã bắt đầu tìm hiểu phù văn từ ba trăm năm trước theo yêu cầu của hắn. Dù không thích luyện đan, luyện khí, nhưng nàng lại có ngộ tính không nhỏ với phù văn, nên lần này dạy phù văn, hắn không làm phiền Ly Ngưng bế quan.

Với Tần Băng Nhi, Tần Phượng Minh càng không cần lo lắng. Dù sau này phi thăng bằng cách nào, hắn cũng sẽ mang Tần Băng Nhi đi cùng. Bởi vì thần hồn hai người đã sớm dung hợp, coi như là thiên địa pháp tắc cũng coi họ là một thể.

Điều này giống như linh thú của tu sĩ. Sau khi tu sĩ nhỏ máu nhận chủ linh thú, tự nhiên có thể coi linh thú là một phần bản thể.

Nhưng với những tu sĩ nhận Tần Phượng Minh làm chủ, lại không như vậy.

Dung Thanh chỉ giao một đám tinh hồn cho Tần Phượng Minh, chứ không bị hắn thi triển bí thuật cấm kỵ nhỏ máu nhận chủ như linh thú. Liên hệ thần hồn giữa hai bên không đạt tới mức hợp làm một.

Trong mười năm ngắn ngủi, mọi người không thể tu tập phù văn như Tần Phượng Minh. Sau này họ có thể đạt đến trình độ nào, không phải điều Tần Phượng Minh có thể điều khiển.

Sau khi giao những bảo vật đã chuẩn bị cho các đệ tử, Tần Phượng Minh đưa ra lời từ biệt Thanh U Tông.

Nhìn thanh niên tu sĩ trước mặt, mọi người ít nhiều đã cảm nhận được điều gì đó. Dù không muốn, nhưng không ai nói ra suy nghĩ trong lòng.

"Đệ đệ, tỷ tỷ có một lời, không biết có nên nói không?" Thải Liên Tiên Tử nhìn Tần Phượng Minh, rồi liếc nhìn Ly Ngưng đứng bên cạnh hắn, trong mắt thoáng hiện vẻ ngưng trọng.