Nguyễn Khê Phong mở Chân Tiên Thần Tàng nhưng chưa từng tự mình tiến vào, hiển nhiên không phải vì mấy kiện Đạo khí kia. Điều này có ý nghĩa gì, và cũng là điều Diệp Tàng bận tâm. Đại trận pháp của Chân Tiên Thần Tàng không dễ phá như vậy, nhưng khi thần tàng hiển thế, Nguyễn Khê Phong chỉ mất một đêm đã phá được phần lớn trận pháp.

Dù cho thiên phú về trận pháp của hắn có tuyệt luân đến đâu, cũng không thể làm được điều đó. Chỉ có một khả năng: hắn đã sớm phát hiện ra thần tàng đó, và luôn nghiên cứu cách phá giải trận pháp. Như vậy mới có thể giải thích hợp lý.

Sau khi nhận «Vân Cấp Đồ Lục», Diệp Tàng hành lễ với Nguyễn Khê Phong, định rời đi thì đột nhiên bị ông gọi lại. Diệp Tàng bất động thanh sắc quay người.

"Sư phụ gọi lại đệ tử, có việc gì muốn đệ tử làm không ạ?" Diệp Tàng lúc này cũng đã thay đổi cách xưng hô, hỏi.

Nghe vậy, Nguyễn Khê Phong từ trong túi càn khôn lấy ra một trận bàn màu vàng lớn bằng bàn tay, cười nói: "Ngược lại là vi sư sơ suất. Theo lễ của thần giáo, đệ tử bái sư thì sẽ được ban thưởng đạo thư, pháp khí. «Vân Cấp Đồ Lục» này coi như là một trong những đạo thư trấn đảo của Cửu Khiếu Đảo ta, vậy pháp khí tất nhiên không thể thiếu."

Nguyễn Khê Phong đẩy trận bàn vàng về phía Diệp Tàng, Diệp Tàng nhận lấy. Nguyễn Khê Phong tiếp tục nói: "Đây là Canh Kiếm Trận Bàn, một kiện chân bảo pháp khí. Ngươi về động phủ rồi, trước tiên dùng năm giọt tinh huyết của mình để luyện hóa các trận nhãn, sau đó bố trí nó tại linh tuyền nhãn huyệt. Nó có thể ngày đêm không ngừng bảo vệ linh đảo. Nếu có đệ tử nào gây sự với ngươi, chỉ trong một ý niệm, ngươi có thể thôi động trận bàn, khiến kẻ đó chịu hàng vạn Canh Kim kiếm khí phạt thân."

Nghe vậy, Diệp Tàng chắp tay nói: "Đa tạ sư phụ ban thưởng. Đệ tử sẽ chăm chỉ tu luyện kỳ môn chi thuật, không làm hổ danh môn hạ Cửu Khiếu Động Thiên."

"Ha ha, chớ có làm trễ nải việc tu hành đấy nhé." Nguyễn Khê Phong cười to nói.

Cả đời này của hắn, hơn nửa thời gian đều dành cho nghiên cứu kỳ môn độn giáp, nên thời gian tiêu tốn cho tu hành rất ít. Dù vậy, hắn vẫn tu luyện đến đỉnh Tử Phủ, đứng trong hàng ngũ Thiên Cương Tam Thập Lục Hộ Giáo trưởng lão, thiên phú có thể nói là cực kỳ cao.

Nhìn Diệp Tàng thong thả rời đi, thân ảnh dần dần biến mất sau đại điện.

Nụ cười trên mặt Nguyễn Khê Phong đột nhiên biến mất hoàn toàn. Hắn mặt không đổi sắc ngẩng đầu, nhìn lên huyền hắc linh kính. Tay áo ông khẽ chấn động, chỉ thấy khi linh kính mở ra, vô số ngôi sao không ngừng run rẩy, hai mươi tám tinh tú đồng loạt phát ra diệu quang. Ông dùng kỳ môn pháp nhãn nhìn vào, không lâu sau lại lấy ra một quyển đạo thư, lật xem hồi lâu.

Ngay sau đó, hắn lại bấm ngón tay tính toán. Một lát sau, đúng là miệng phun tinh huyết, hiện lên vẻ mặt không thể tin đư���c...

Sau khi trở lại Lang Gia Đảo, Diệp Tàng lập tức bày ra Canh Kim Kiếm Bàn. Cả tòa Lang Gia Đảo liền như bị một bức tường khí vô hình bao bọc. Hắn thử thúc giục một chút, chỉ thấy hàng vạn Canh Kim kiếm khí xoay tròn bay ra. Tâm niệm khẽ động, kiếm khí hội tụ thành hơn trăm thanh pháp kiếm màu vàng óng, xẹt qua cực nhanh.

"Chân bảo này quả là cực kỳ uy năng, đúng là thượng phẩm."

Vị Nguyễn Khê Phong này ra tay quả là cực kỳ xa xỉ, không hổ danh là người đào mộ tổ mà phát tài, thứ ông ban thưởng chính là chân bảo thượng phẩm.

Diệp Tàng ngồi xếp bằng ở hành lang ngoài Vân Tạ Cung Các, linh khí tiên thiên nồng đậm thấm vào ruột gan, toàn thân thư sướng không thôi. Một mình hưởng thụ một mạch linh tuyền thượng phẩm, quả nhiên là tiêu dao tự tại, tu hành tiến triển cực nhanh. Hắn đang xem «Vân Cấp Đồ Lục» thì Tức Thu Thủy nhẹ nhàng bước đến.

Diệp Lan thì vẫn ổn, hôm qua chỉ bị thương ngoài da chút ít, còn Tức Thu Thủy thì suýt chút nữa bị hủy cả động thiên. Sau một đêm nghỉ ngơi, khí sắc nàng lại khá hơn nhiều.

"Lang quân đã bái sư rồi sao, là vị Hộ giáo trưởng lão nào ạ?" Tức Thu Thủy vẫn mang mạng che mặt, có lẽ vì vết bầm tím chưa tan, không muốn Diệp Tàng nhìn thấy dung nhan xấu xí của mình.

"Trưởng lão Nguyễn của Cửu Khiếu Động Thiên." Diệp Tàng thuận miệng đáp.

Nghe vậy, Tức Thu Thủy có chút bất ngờ, nhưng sau đó lại có chút lo lắng. Nguyễn Khê Phong là Thiên Cương Hộ giáo trưởng lão, thanh thế tự nhiên không hề nhỏ trong thần giáo. Hơn nữa, ông lại tinh thông kỳ môn độn giáp, ngay cả một trăm linh tám tòa đại trận đều do chính tay ông bố trí. Địa vị của ông trong thần giáo càng thêm nổi bật, đúng là một sư thừa không tồi.

Nhưng kỳ môn độn giáp chi thuật chung quy vẫn là Tả Đạo. Tức Thu Thủy lo lắng Diệp Tàng quá sa đà vào đó mà chểnh mảng tu hành. Nhưng nàng lại không dám nhắc nhở, đành phải hiện ra vẻ mặt u oán.

Diệp Tàng xem thấu tâm tư của nàng, liền nói ngay: "Tức nương tử hôm qua bị thương không nhẹ, hay là cứ về động phủ nghỉ ngơi một thời gian đi. Ta tu Sát Phạt Chi Đạo, tâm trí thông suốt, chỉ là có chút hứng thú với kỳ môn độn giáp, chứ sẽ không làm trễ nải việc tu hành mỗi ngày đâu."

Nghe vậy, Tức Thu Thủy thở phào một hơi, sau đó vội vàng mở miệng nói: "Nô tỳ không dám đâu ạ. Lang quân thiên phú tung hoành, sau này tất sẽ bay cao như diều gặp gió. Chỉ là những đệ tử thế gia kia hôm qua hơi quá đáng. Nếu không có lang quân dũng mãnh phi thường, nhất định đã chịu thiệt lớn rồi."

Diệp Tàng nhíu mày, trầm ngâm.

Từ trước đến nay, các đệ tử trong giáo khi tỷ thí thần thông đạo pháp thường thì không phân sinh tử, bởi vì thần giáo có đạo tràng chuyên biệt. Nếu thật sự có ân oán không thể hóa giải, đều có thể tự viết một phong sinh tử thiếp, đến đạo tràng để phân cao thấp.

Hôm qua, các đệ tử thế gia kia, bao gồm Hình Vinh, chẳng qua là thấy Diệp Tàng mới nhập giáo, chưa bái sư, lại không có chút căn cơ nào, liền muốn một khi đã ra tay thì phải dứt điểm, trực tiếp đánh giế*t tại chỗ, vĩnh viễn trừ hậu hoạn.

Giờ đây Diệp Tàng đã bái sư, đánh lui Phạm Hưng Tam Động Thiên, dùng cách giế*t gà dọa khỉ, cứng rắn bêu đầu Hình Vinh ngay tr��ớc động phủ của mình. Sau này e rằng không đệ tử nào còn dám đến cửa gây sự ngông cuồng như vậy nữa.

Sau khi Tức Thu Thủy lui xuống, Diệp Tàng liền bắt đầu xem «Vân Cấp Đồ Lục».

Vừa xem qua, hắn liền có chút chìm đắm, bảy ngày thời gian lặng lẽ trôi qua.

Nói là không chậm trễ tu hành, nhưng hắn cũng chỉ vận chuyển pháp môn Kiếm Kinh vào giờ Thìn mỗi ngày khi linh khí nồng đậm. Còn thời gian khác, đều dùng để nghiên cứu "tìm mạch chi pháp" cơ sở trong «Vân Cấp Đồ Lục».

"Nếu có thể tu luyện pháp này đến cảnh giới đại thành, thì mười châu thiên hạ, linh mạch và pháp địa sẽ không có chỗ ẩn giấu!" Diệp Tàng xem như đã hiểu vì sao Nguyễn Khê Phong lại nóng lòng đào mộ Tổ. Đạo nhân nào có thể cưỡng lại sự cám dỗ của thiên tài địa bảo? Chính vì sự tài ba đó mà ngay cả khi có xâm phạm nơi tế tổ của thần giáo, chưởng giáo cũng sẽ giữ ông ta lại.

Nguyễn Khê Phong này quả nhiên là một bậc đạo nhân trong lĩnh vực "Cửu Bảo Linh Hồ", đồng thời còn am hiểu bày trận, luyện đan, luyện khí, vẽ linh toản. Có thể nói là tinh thông mọi thứ thuộc Tả Đạo, không gì là không giỏi.

"Tìm mạch chi pháp" này, chính là cùng với điểm huyệt chi pháp bổ trợ lẫn nhau.

Đầu tiên chính là phải tu luyện được Tầm Mạch Pháp Nhãn, xuyên thấu lòng đất, sau đó dùng điểm huyệt chi đạo, đưa linh khí thâm nhập dưới đất, dò xét phương vị chuẩn xác.

Hiển Vi, Nhập Cảnh, Thông Thiên.

Đây cũng là ba tầng cảnh giới của Tầm Mạch Pháp Nhãn. Thông thường, tu sĩ Tử Phủ phải tu luyện được Kim Đan chi năng mới có thể mở pháp nhãn. Pháp nhãn này là Hậu Thiên Kim Đan pháp nhãn, uy năng có hạn, khó lắm mới có thể nhìn thấy linh khí mạch lạc của tu sĩ, cũng chỉ có thể xuyên thấu lòng đất rộng vài trượng.

Mà Tầm Mạch Pháp Nhãn, thì lại dùng kỳ môn phương pháp tu luyện, tu luyện Bách Hội linh khiếu đến cảnh giới hoàn mỹ, chính là tiên thiên pháp nhãn. Phương pháp tu hành của nó tối nghĩa khó hiểu, rất khó luyện thành.

Đầu tiên, muốn đạt đến cảnh giới Hiển Vi, cần phải dùng địa bảo ngàn năm để luyện hóa linh khiếu. Chỉ riêng bước này thôi đã ngăn cản không ít tu đạo sĩ rồi, nếu không phải đại thế gia, thật sự không thể nào bồi dưỡng được.

Đương nhiên, «Vân Cấp Đồ Lục» này do Nguyễn Khê Phong tự biên soạn mà thành. Không thể không thừa nhận, người này quả là một kỳ tài, ông ta cứng rắn nghiên cứu ra một phương pháp không cần địa bảo linh dịch mà vẫn có thể tu luyện đến cảnh giới Hiển Vi của pháp nhãn.

"Lấy chân hỏa nung khô linh khiếu, phương pháp này thật sự có thể thực hiện sao?"

Diệp Tàng cau mày, trầm tư. Bách Hội linh khiếu và linh khiếu được khảm vào lòng đất trong thần tàng tuy tương đồng, nhưng lại không phải là một thể. Bách Hội linh khiếu chính là thứ sinh ra khi Trúc Linh. Lần này tự mình đến Tích Động Thiên, đã không cần thông qua Bách Hội linh khiếu để thu nạp linh khí mà tu hành, vậy thì phương pháp nung khô này, ngược lại là có thể thử một lần.

Bản dịch này được thực hiện bởi truyen.free, với tất cả sự chăm chút và tâm huyết.