Dù trong lòng có chút thất vọng, nhưng khi Lý Mộc thấy môn công pháp này mang danh "Hồng Mông", hắn lập tức nghĩ ngay đến Hồng Mông Đạo Nhân.

Hồng Mông Đạo Nhân, Hồng Mông Tử Kinh, lại vừa vặn nằm ở tầng thứ chín của Thánh Đảo này, nếu nói giữa hai bên không hề có chút quan hệ nào, Lý Mộc có chết cũng sẽ không tin.

Linh thức của hắn tiếp tục dò xét Hồng Mông Tử Kinh, trên mặt Lý Mộc nhanh chóng lộ vẻ kinh ngạc, cuối cùng thậm chí hiện lên vẻ say mê.

Phải mất gần trọn ba ngày ba đêm, Lý Mộc mới rút linh thức ra khỏi ngọc giản. Sau khi rút linh thức, sắc mặt hắn lúc âm lúc tình, biến hóa khôn lường, không thể nói rõ là vui hay giận. Hắn cứ thế ngẩn người đứng tại chỗ, rất lâu sau vẫn chưa hoàn hồn.

"Xem ra Hồng Mông Đạo Nhân này quả nhiên có liên quan đến vị cự đầu kia ở Tiên giới. Hồng Mông, Hồng Mông, Hỗn Độn chưa khai gọi là Hồng Mông, trong Hồng Mông thai nghén Đại Đạo, vạn đạo chi tổ Hồng Quân!"

Sau nửa ngày ngẩn người, Lý Mộc cuối cùng cũng từ từ tỉnh táo lại. Môn Hồng Mông Tử Kinh này quả thật là một bộ công pháp, mà còn là một bộ Tiên cấp công pháp, nói chính xác hơn, đó là Tiên cấp đỉnh giai công pháp.

Trên Chân Tiên còn có các cảnh giới rất cao khác như Tiên Vương, Tiên Quân, Tiên Đế, Tiên Tôn. Tuy nhiên, vị diện mà Lý Mộc đang ở cao nhất cũng chỉ có thể chịu đựng được tồn tại cấp bậc Bán Bộ Tiên Vương. Một khi vượt qua cảnh giới này, sẽ không thể nào tồn tại ở giới này nữa, chỉ có thể tiến vào Tiên giới.

Trong vị diện này, công pháp cao cấp nhất chính là công pháp cấp Chân Tiên. Công pháp cấp Tiên Vương theo lẽ thường thì không thể nào tồn tại trong vị diện này.

Dù sao, Tiên Vương cũng căn bản không thể xuất hiện trong vị diện này, đương nhiên cũng không thể có công pháp cấp Tiên Vương truyền lại hậu thế.

Mà Hồng Mông Tử Kinh này lại là một ngoại lệ, không chỉ mạnh hơn công pháp Tiên Vương, mà còn là công pháp đã vượt qua cấp Tiên Tôn, chính là công pháp đỉnh cao nhất trong các cấp Tiên.

Sự huyền diệu của môn công pháp này, ngay cả với kiến thức tu vi Đế Tôn hậu kỳ hiện tại của Lý Mộc, cũng cảm thấy khúc mắc khó hiểu. Nếu không phải hắn từng có được Đạo Đức Kinh, và môn công pháp này cùng Đạo Đức Kinh có sự tương đồng kỳ diệu về bản chất, thì hắn căn bản không thể đọc tiếp được.

Dù vậy, Lý Mộc cũng đã tốn trọn ba ngày ba đêm. Lúc này mới đọc xong Hồng Mông Tử Kinh từ đầu đến cuối. Nhưng cũng chỉ giới hạn ở việc đọc xong toàn bộ cuốn sách mà thôi. Nói đến việc hoàn toàn lý giải, thì còn kém xa vạn dặm.

"Đạo Đức Kinh là do Thái Thượng Đạo Tôn, một trong ba Đại Thủy Tổ của Đạo môn sáng tạo. Mặc dù Thái Thượng Đạo Tôn xuất hiện trong vị diện này không phải chân thân mà chỉ là một phân thân, nhưng suy cho cùng cũng là do Thái Thượng Đạo Tôn hóa thành."

"Đạo Đức Kinh có thể nói là cổ kim tuyệt diệu, chính là do Thái Thượng Đạo Tôn sáng tạo. Mà ba Đại Thủy Tổ của Đạo môn đều là đệ tử của vạn đạo chi tổ. Đạo Đức Kinh này và Hồng Mông Tử Kinh lại có sự tương đồng kỳ diệu về bản chất, nhìn qua rõ ràng có cùng nguồn gốc. Vậy thì Hồng Mông Đạo Nhân rất có thể là phân thân của vạn đạo chi tổ rồi..."

Vừa cẩn thận suy nghĩ trong đầu, Lý Mộc vừa quay đầu nhìn pho tượng Hồng Mông Đạo Nhân. Ánh mắt nghi hoặc trong mắt hắn ngày càng đậm.

Trong ký ức của Thủy Hoàng, Lý Mộc biết được, ba Đại Thủy Tổ chân chính của Đạo môn là Thái Thượng, Nguyên Thủy và Thông Thiên, đều đã là nhân vật cấp Tiên Tôn từ rất lâu rồi. Hơn nữa, họ còn có địa vị cực kỳ quan trọng ở Tiên giới.

Còn về ba Đại Thủy Tổ xuất hiện ở vị diện của bọn họ hiện tại, cũng đúng là có thể gọi là ba Đại Thủy Tổ của Đạo môn. Nhưng lại không phải chân thân, chỉ là một đạo phân thân mà thôi.

Do bị hạn chế bởi pháp tắc Thiên Đạo của vị diện này, những nhân vật cấp Tiên Tôn không được phép xuất hiện ở đây. Chính vì vậy, ba Đại Đạo Tôn chỉ có thể dùng phân thân hạ giới và khai sáng siêu cấp tông môn Thái Huyền Tông.

Phân thân hạ giới để khai sáng Thái Huyền Tông, chủ yếu là để ba Đại Đạo Tôn phát triển Đạo Pháp của mình, tức là truyền đạo. Thực tế, không chỉ riêng ở vị diện của Lý Mộc, mà ở các vị diện ngang cấp khác, ba Đại Đạo Tôn cũng đều phái phân thân xuống để phát triển Đạo Pháp.

Năm đó Thủy Hoàng, tức Bách Xuyên, có giao tình sâu đậm với phân thân của Thông Thiên Đạo Tôn. Chính vì vậy, sau trận chiến ở Tàn Giới, khi Thủy Hoàng bị trọng thương và Thần tộc truy sát, Thông Thiên Đạo Tôn mới ra tay cứu giúp. Nếu không thì sẽ không có Lý Mộc sau này chuyển thế trùng tu.

Bởi vì giao tình với Thông Thiên Đạo Tôn không hề nông cạn, Bách Xuyên đã được Thông Thiên Đạo Tôn kể cho biết một số điều về Tiên giới. Tiên giới là vị diện cao cấp nhất, còn vị diện mà Lý Mộc cùng những người khác đang ở, gọi là Thái Hoang Giới.

Thái Hoang Giới phụ thuộc vào Tiên giới. Mà những vị diện tương tự như Thái Hoang Giới, phụ thuộc vào Tiên giới thì nhiều không kể xiết. Số lượng cụ thể, ngay cả Thông Thiên Đạo Tôn cũng không rõ ràng lắm.

Nhờ Thông Thiên Đạo Tôn, Bách Xuyên biết được rằng sư phụ của ba Đại Đạo Tổ tên là Hồng Quân. Ngài chính là Chưởng Khống Giả của Tiên giới, cũng được xưng là vạn đạo chi tổ.

Vạn đạo chi tổ không đơn thuần chỉ là người sáng lập Đạo môn. "Đạo" này còn mang một tầng ý nghĩa sâu xa hơn, chính là Thiên Đạo.

Hồng Quân sinh ra từ Hỗn Độn Hồng Mông, trước khi Tiên giới thành hình. Nói cách khác, khi Thiên Đạo của Tiên giới còn chưa thành hình, ngài đã xuất hiện rồi.

Sau khi Hồng Quân ra đời, Tiên giới Hồng Mông cũng giống như Thái Hoang Giới. Hỗn độn sinh linh căn, hóa thành Ngộ Đạo Cổ Tiên Thụ, sinh ra 3000 Tiên đạo pháp tắc. Sau đó vạn đạo cùng nhau hóa thành Địa Thủy Phong Hỏa, Khai Thiên Tích Địa, tạo nên Tiên giới hiện tại.

Trong quá trình Khai Thiên Tích Địa để Tiên giới thành hình, Thiên Đạo của Tiên giới cũng đã ra đời. Hồng Quân đã sớm nghĩ đến điều này. Ngài dựa vào việc mình sinh ra từ Hồng Mông, có cùng nguồn gốc với Thiên Đạo, liền nhân cơ hội dung hợp bản thân với Thiên Đạo vừa mới ra đời thành một thể. Do đó trở thành vạn đạo chi tổ.

Khi Thiên Đạo của Tiên giới mới bắt đầu hình thành, vì còn chưa vững chắc phát triển, nên chỉ có thể tùy ý Hồng Quân điều khiển.

Mà Hồng Quân này quả thật là một người công chính nghiêm minh. Sau khi dung hợp Thiên Đạo, ngài đã dùng suy nghĩ của mình để chế định quy tắc của Tiên giới, tức là pháp tắc Thiên Đạo của Tiên giới.

Dưới pháp tắc Thiên Đạo do Hồng Quân chế định, Tiên giới ngày càng phát triển phồn vinh hưng thịnh, mọi thứ đều tự động vận hành.

Tuy nhiên, dưới sự vận hành của Thiên Đạo, phụ thuộc vào Tiên giới, dần dần lại sinh ra từng vị diện phụ thuộc như Thái Hoang Giới.

Bởi vì chúng thành hình dựa vào Tiên giới, Thiên Đạo của những vị diện phụ thuộc như Thái Hoang Giới này cũng phải vâng lệnh Thiên Đạo của Tiên giới.

Vốn dĩ tất cả những điều này không có ảnh hưởng quá lớn. Nhưng điều mà ngay cả Hồng Quân cũng không ngờ tới là, vì quá nhiều vị diện phụ thuộc được sinh ra, mượn sức mạnh Thiên Đạo của các vị diện phụ thuộc, lực lượng Thiên Đạo của Tiên giới ngày càng lớn mạnh. Cuối cùng thậm chí mạnh đến mức vượt qua cảnh giới của Hồng Quân.

Sau khi bản thân đủ mạnh mẽ, Thiên Đạo của Tiên giới liền cưỡng ép thoát ly sự khống chế của Hồng Quân. Thậm chí còn ý đồ tiêu diệt Hồng Quân, giữa hai bên đã bùng nổ một trận đại chiến.

Kết quả đại chiến là cả hai đều trọng thương. Bởi vì Hồng Quân quá mức cường đại, lại khống chế Tiên giới nhiều năm. Khi đường cùng, Thiên Đạo Tiên giới ôm hận rời đi, hơn nữa còn khai sáng ra một giao diện tên là Thần Giới, bắt đầu đối kháng với Tiên giới.

Thiên Đạo của Tiên giới mặc dù đủ mạnh mẽ, nhưng Thần Giới dù sao cũng là nơi mới nổi. Thực lực của nó còn xa mới có thể sánh ngang với Tiên giới. Dần dần, Thiên Đạo bắt đầu chú ý đến các giao diện phụ thuộc.

Mặc dù đã thoát ly Tiên giới, nhưng Thiên Đạo của Tiên giới dù sao vẫn là Thiên Đạo. Vẫn có năng lực điều khiển Thiên Đạo của các vị diện phụ thuộc hạ giới. Vì vậy ở hạ giới mới có thế lực như Thiên Thần Vực.

Để ngăn cản người hạ giới phi thăng Tiên giới, cung cấp nguồn huyết dịch mới không ngừng cho Tiên giới, Thần tộc của Thiên Thần Vực tuân mệnh Thiên Đạo, cắt đứt con đường phi thăng của những người thuộc giao diện cấp dưới. Khiến người hạ giới không thể phi thăng, sau khi tu vi đạt đến đỉnh phong Chân Tiên thì càng không thể tiến xa hơn.

Còn Tiên giới, vì Thiên Đạo rời đi, mọi pháp tắc trật tự đều đại loạn. Cuối c��ng Hồng Quân hết cách, đành phải tự mình hóa thân thành Thiên Đạo. Dùng sức một mình để duy trì sự cân bằng của Tiên giới. Nhưng cũng vì vậy mà căn bản không còn sức lực quản lý các vị diện phụ thuộc ở hạ giới.

Mặc dù rất ít tu luyện giả ở các vị diện phụ thuộc biết được chuyện về Tiên giới và Thần giới, nhưng tiên lộ bị cắt đứt, điều này chẳng khác nào cắt đứt con đường phía trước của chính họ. Dần dần, những thế lực như Vạn Giới Minh ở Tàn Giới trỗi dậy, đối đầu với người của Thiên Thần Vực.

Còn Thần giới, vì muốn phát triển, không cho người hạ giới phi thăng để cung cấp lực lượng mới cho Tiên giới, cũng bắt đầu chiêu mộ số lượng lớn cường giả hạ giới. Với ý đồ sau khi thực lực lớn mạnh sẽ chiến một trận với Tiên giới.

Thần tộc đưa ra điều kiện rất hấp dẫn, đó là có thể trực tiếp thành Thần. Thọ nguyên vô tận cùng việc lĩnh ngộ Vạn Tượng Thần Đạo pháp tắc. Những điều này đều là thứ mà người bình thường không thể kháng cự.

Bởi vì kinh nghiệm ở Tiên giới, Thiên Đạo c��a Thần giới đã sinh ra tư tâm. Để khống chế tất cả mọi người, nó quy định rằng người thành Thần nhất định phải được gieo Thần ấn, và hoàn toàn nghe lệnh của nó.

Thần ấn chính là căn nguyên của Thần Đạo pháp tắc. Một khi bị gieo Thần ấn, dù có thể đạt được thọ nguyên vô cùng vô tận, nhưng đồng thời cũng mất đi tự do, triệt để trở thành con cờ bị Thiên Đạo khống chế.

Mặc dù việc thành Thần có sức hấp dẫn rất lớn, nhưng vì thành Thần nhất định phải chịu sự khống chế của kẻ khác. Một số người có ý chí kiên định, đạo tâm vững chắc căn bản không muốn.

Hơn nữa, rất nhiều người căn bản không biết chuyện gì đã xảy ra với Tiên giới và Thần giới. Sau khi biết tiên lộ bị Thần tộc cắt đứt, ngược lại sự phản kháng càng trở nên kịch liệt hơn. Đó cũng chính là tình hình hiện tại ở Thái Hoang Giới, khi Vạn Giới Minh đang liều mạng đối kháng với Thiên Thần Vực.

Thái Cổ Tứ Hoàng năm đó biết rõ tất cả những điều này. Cho nên mới tập hợp cường giả Chư Thiên Vạn Giới để quyết chiến với Thiên Thần V���c. Với ý đồ mở một con đường máu, sau đó mở ra Đăng Thiên Lộ để tiến vào Tiên giới. Nhưng kết quả lại không như ý, không những không thể như nguyện mà còn mất mạng vô ích.

Không có nhiều người biết rõ tình hình cụ thể của Tiên giới và Thần giới. Lý Mộc nhờ có được ký ức truyền thừa của Bách Xuyên nên mới biết được một chút. Tuy nhiên, theo như hắn hiểu biết, dù ba Đại Thủy Tổ của Đạo môn, cùng với những cự đầu Tiên giới như A Di Đà Phật từng đến Thái Hoang Giới truyền đạo, nhưng hắn chưa từng nghe nói nhân vật tầm cỡ như Hồng Quân cũng đã từng hạ giới.

Lý Mộc có thể xác định rằng Hồng Mông Đạo Nhân này, tám chín phần mười chính là phân thân của Hồng Quân. Nếu không, lai lịch của Hồng Mông Tử Kinh này căn bản không thể giải thích được.

Lý Mộc cũng không cho rằng Hồng Mông Tử Kinh này sẽ là do người khác từ Tiên giới đặt ở đây. Theo như hắn biết, từ khi Hồng Quân hóa thân Thiên Đạo, ngài không còn xuất hiện ở Tiên giới nữa. Ngay cả Thông Thiên Đạo Tôn và những người khác cũng không gặp lại ngài, bởi vì Hồng Quân căn bản không còn thời gian để ý đến những chuyện đó.

Một người ngay cả đệ tử của mình cũng không có thời gian gặp mặt, làm sao có thể phái phân thân đến Bắc Đẩu Giới, hơn nữa còn khai sáng Thánh Đảo?

Vậy rốt cuộc Hồng Mông Tử Kinh này từ đâu mà có? Công pháp Tiên cấp đỉnh giai, đây là thứ ngay cả Thông Thiên Đạo Tôn cũng không thể dễ dàng lấy ra được. Còn nữa, Hồng Mông Đạo Nhân này rốt cuộc có lai lịch thế nào?

Chăm chú nhìn pho tượng Hồng Mông Đạo Nhân, sự nghi hoặc trong lòng Lý Mộc càng lúc càng lớn. Hắn lại liên tưởng đến chuyện các cường giả Bắc Đẩu qua nhiều đời vô cớ biến mất. Hắn cảm thấy chắc chắn ẩn chứa một bí mật kinh thiên động địa.

Bản dịch này là tâm huyết độc quyền của truyen.free, kính mời quý độc giả tiếp tục theo dõi.