Hiện tại Bùi Củ đã biết, khi một người đạt đủ điều kiện để nhập chức, họ có thể chọn tiến vào một linh cảnh để hoàn thành việc nhập chức chân chính.

"Năng lực chân chính của một kiếm sĩ chính là khí công. Hiện tại con đã cảm nhận được khí, nói rộng ra, đây có thể xem là đã sơ bộ nắm giữ khí công. Nhưng ông ngoại con nói, trong linh cảnh Hoa Sơn này, con có cơ hội thu hoạch được khí công thượng thừa."

"Một phần năng lực tu hành khí công thượng thừa mang lại là có thể giúp con đạt được nhiều năng lực thiên phú càng mạnh mẽ hơn." Bùi Tứ Gia nói.

"Thế nhưng tiến vào linh cảnh, chẳng phải cần có linh tương ứng hay sao? Chúng ta cần đích thân đến Hoa Sơn không?" Bùi Củ hỏi.

Hắn hỏi liệu có cần đích thân đến Hoa Sơn để câu thông với linh "Hoa Sơn" hay không.

Bùi Tứ Gia nói: "Ông ngoại con nói Hoa Sơn quá mức nặng nề và thâm trầm, con không thể chịu đựng nổi. Cho nên có thể dùng những linh khác thay thế, chỉ cần linh đó tồn tại trong thời đại từng có 'Hoa Sơn', thì vẫn có thể hình thành linh cảnh này. Hơn nữa, ông ngoại con còn lưu lại một cuốn sách truyện."

Nghe đến đó, Bùi Củ liền minh bạch. Hắn đã học cấu trúc nghi thức thông linh từ Hàn Dĩ Đồng, đồng thời đối chiếu với nghi thức thông linh của gia tộc, lại từng hỏi thầy Hàn Dĩ Đồng, nên đương nhiên hiểu khá rõ.

Nghi thức thông linh tam nguyên, còn gọi là nghi thức thông linh tam giác.

Cái gọi là tam nguyên hoặc tam giác, theo thứ tự là chỉ: Môi giới (linh môi), trường cảnh, dẫn đường.

Trong đó, môi giới hay linh môi, là những vật phẩm ẩn chứa linh tính.

Mỗi loại môi giới có phương thức câu thông khác nhau, vì vậy trong kỳ thi chứng nhận, đây là một phần kiến thức cần kiểm tra và phải học thuộc.

Tuy nhiên, có những linh thuộc về oán linh, tự thân mang theo chấp niệm khi còn sống mà tự tạo thành linh cảnh; khi tiến vào loại linh cảnh này, nó được gọi là tiến vào sinh cảnh. Còn như câu thông với những tồn tại dạng kính linh, thì có thể thông qua một số câu chuyện để thiết lập các trường cảnh, sau đó khi mọi người tiến vào linh cảnh, sẽ phát hiện mình đang ở trong trường cảnh đã được định sẵn.

Loại trường cảnh định sẵn này còn được gọi là linh cảnh kịch bản.

Ngoài ra, cần xác định rõ người tiến vào, trình tự này được gọi là dẫn đường.

Có rất nhiều phương thức dẫn đường, ví dụ như đặt ngón tay chạm vào môi giới, cùng nhau niệm chú ngữ để kích hoạt liên kết, hoặc đốt ngày sinh tháng đẻ và tên của mình, hoặc nhỏ máu, hoặc tóc, móng tay.

"Con hãy mang theo cuốn sách truyện Hoa Sơn, đi vào trong phòng nhỏ, thắp một ngọn đèn, rồi đọc cuốn sách dưới ánh đèn. Trước khi đọc, con hãy tế tự hai vị thượng thần Thần Đồ và Úc Lũy theo trình tự dâng hương thông linh thông thường, nhưng cuối cùng cần thêm một câu: 'Đệ tử xin các Tinh Quân Bắc Đẩu chiếu cố, người lữ hành xuyên qua thời không yết kiến...' Sau đó con ngồi trước bàn, vừa đọc sách vừa đọc to lên là được."

"Đây đều là nghi thức thông linh ông ngoại con lưu lại, chòm sao Bắc Đẩu trong phòng nhỏ cũng là ông ngoại con khắc lên."

Đoạn thời gian này Bùi Củ nghe được rất nhiều chuyện liên quan tới ông ngoại. Ban đầu vốn xa xôi mơ hồ, nhưng giờ đây đã dần hiện rõ một hình dáng trong lòng hắn.

Lão đạo nhân thần bí, cường đại, nhiều năm ở trong núi sâu, không tranh quyền thế.

Đây là ấn tượng c���a hắn đối với ông ngoại.

Hắn nghe theo gia gia phân phó, ghi nhớ nghi thức thông linh, sau đó tiến vào trong phòng nhỏ. Gia gia cũng không cùng tiến vào, có lẽ là tin tưởng ông ngoại, hoặc có thể đã trải qua quá nhiều chuyện tương tự. Khi Bùi Củ tiến vào trong phòng nhỏ, hắn một thân một mình đi tới trước bàn bát tiên, chậm rãi nhấc lên miếng vải đen che kín ban thờ kia.

Chỉ thấy bên trong có một pho tượng người được điêu khắc bằng ngọc thạch, lúc này đã ngả màu đen.

Mà trong lư hương kia, có rất nhiều tro, đó chính là tro từ việc đốt những con rối tượng trưng cho Bùi Củ mỗi ngày.

Chỗ càng sâu trong ban thờ kia, sau lưng tượng ngọc thạch hình người, có một thần đài nhỏ, trên thần đài thờ phụng một móng hổ được bọc vàng, tạo thành một móng hổ vàng óng.

Nhưng Bùi Tứ Gia biết, dưới lớp vàng chính là móng hổ còn nguyên lông và da.

Theo lời truyền miệng từ Đức Công, người đầu tiên đến đây, khi Đức Công thu hoạch được ban thờ này, đó là trong núi sâu ở Tây Giang. Trong núi sâu có một ngôi miếu sơn thần nhỏ được đục từ đá, ngôi miếu sơn thần đó cao bằng một đứa trẻ ba tuổi, bên trong đặt ban thờ này.

Năm đó ông muốn trừ bỏ con ác hổ được thờ trong miếu này, nhưng năm người vào thì ba người chết. Nhiều năm qua, một phần số tiền kiếm được, kỳ thực đều gửi cho hậu nhân của ba người đã chết năm đó, đây là sự day dứt trong lòng ông.

Gần đây, ông cảm thấy cơ thể không còn khỏe mạnh, tinh thần thường xuyên mệt mỏi, luôn muốn ngủ, mà mỗi lần chợp mắt đều mơ một giấc mộng. Trong mộng, ông tiến vào trong một sơn động, mà chỗ sâu trong sơn động kia, có một con lão hổ khổng lồ đáng sợ chậm rãi bước ra từ trong bóng tối.

Mỗi lần như vậy, ông sẽ bừng tỉnh, nhưng cho dù tỉnh lại, trong tai ông vẫn mơ hồ nghe thấy tiếng gầm trầm thấp của con ác hổ kia.

Ông biết, thời gian của mình không còn nhiều.

...

Bùi Củ tiến vào trong phòng nhỏ, trong phòng có Đèn Trường Minh, sáng quanh năm suốt tháng.

Hắn bắt đầu làm theo lời gia gia dặn, đặt cuốn sách bìa đen lên bàn dưới ánh đèn, đốt hương, rồi nói: "Đệ tử Bùi Củ, cung thỉnh tổ sư thụ hư��ng hương hỏa."

Từ lần trước khi hắn ở đây, được Bùi Tứ Gia kính báo tổ sư, coi như đã nhập môn. Mỗi lần hắn dâng hương, trong mơ hồ có thể cảm ứng được dường như có hai tôn thần linh tồn tại từ nơi xa xăm.

Lần đó, hắn như thể nhìn thấy trên một cánh cửa lớn có chân dung của hai tôn thần linh, đang quan sát mình.

Nhưng sau đó hình ảnh kia không xuất hiện nữa.

Tuy nhiên, lần này, hắn thêm một câu: "Đệ tử mời các Tinh Quân Bắc Đẩu chiếu cố, người lữ hành xuyên qua thời không yết kiến! Thời không chuyển đổi, trong sách tự thành thế giới."

Ngay khi câu nói vừa dứt, cánh cửa lớn kia một lần nữa hiển hiện trong đầu hắn, nhưng điều càng khó tin hơn chính là, hắn lại cảm thấy cánh cửa đó như mở ra một khe hở, trong khe cửa có vầng sáng lộ ra.

Hắn ngẩng đầu nhìn chòm sao bằng bảo thạch khảm trên trần nhà. Không biết có phải là ảo giác của hắn hay không, hắn lại cảm thấy dường như chúng đang phát sáng.

Nhưng hắn nhớ lời gia gia dặn, tập trung ý chí, cầm cuốn sách bìa đen trên bàn, mở ra. Trang đầu tiên viết: "Đời người hữu hạn, nhưng câu chuyện hay lại có thể lưu truyền qua thời gian, thậm chí xuyên qua thời không. Sơn nhân Mai Thính Tùng sao chép."

Bùi Củ minh bạch, cuốn sách này không phải ông ngoại viết, mà là sao chép.

Hắn nhớ tới lời gia gia dặn phải đọc to, cho nên hắn lớn tiếng ngâm nga.

Đây cũng là một bộ phận của nghi thức.

Trong căn phòng kín tối tăm, một ngọn đèn u ám, chỉ chiếu được chính nó mà không thể xua tan bóng tối xung quanh, đọc lớn thành tiếng tương đương với việc đọc cho quỷ thần nghe.

Hắn bắt đầu đọc.

Từng chữ từng câu, lúc đầu hắn còn có chút khó chịu, nhưng sau đó dần dần chìm đắm vào trong câu chuyện, cảm giác khó chịu kia liền biến mất. Dần dà, hắn như thể trở thành một người trong đó.

Trên Hoa Sơn, có một môn phái võ lâm, tên là Hoa Sơn Kiếm Phái. Từng rất cường thịnh, nhưng do tranh đấu với Ma Giáo, hơn nữa trong môn phái lại xảy ra nội loạn, cuối cùng tàn sát lẫn nhau, tử vong hầu như không còn, chỉ còn lại một đôi sư huynh muội kế thừa môn phái. Trong vòng một đêm, môn nhân tàn lụi, danh vọng giảm sút lớn, thế lực tiêu tan.

Chưởng môn mới của Hoa Sơn Kiếm Phái vì chấn hưng môn phái, thu nhận đệ tử khắp nơi.

Bùi Củ mở to mắt, đập vào mắt là xà nhà cùng mạng nhện treo trên tường.

Trong lòng hắn hiện lên một mảnh ký ức.

Bùi Củ, người huyện Hoa Âm, gia đình mở một tửu lâu, không quá giàu có nhưng cũng đủ sống. Chỉ là hắn là con thứ trong nhà, không có quyền thừa kế, nên đến tuổi nhất định liền được đưa lên Hoa Sơn học võ nghệ.

Tương lai nếu có thể có chút thành tựu, cũng có thể đến các tiêu cục trong thành tìm việc làm. Dù sao danh tiếng đệ tử Hoa Sơn Kiếm Phái này vẫn rất hữu dụng, dù đến tiêu cục nào cũng có thể nhận được mức lương hậu hĩnh.

Dù không vào tiêu cục, cũng có thể đến các gia đình giàu có làm hộ viện.

Không thì cũng có thể rèn luyện sức lực, tương lai làm việc đồng áng cũng sẽ khỏe hơn, không đến mức bị người ta ức hiếp khi tranh giành nước tưới tiêu.

Hôm nay chính là ngày thứ ba hắn gia nhập Hoa Sơn Kiếm Phái.

Bên tai hắn nghe thấy tiếng hít thở, họ đều là sư huynh.

Căn phòng này là một gian phòng ngủ chung lớn, có bốn người ở.

Trời nhanh chóng sáng, mọi người rời giường, sau đó rửa mặt. Hôm qua đã chính thức nhập môn, hôm nay bắt đầu học những kiến thức cơ bản.

Những người cùng đợt với hắn đều nhập môn gần như cùng lúc, dù có học trước cũng không được bao lâu, họ được dạy đứng tấn và thổ nạp.

Ngoài cơn đau nhức cơ thể ban đầu, Bùi Củ đã nhanh chóng nhập môn hô hấp thổ nạp.

Mấy ngày sau, hắn đã có thể đứng tấn nửa giờ. Sư phụ vuốt râu đứng cạnh nhìn xem vô cùng kinh hỉ, còn nói nội công và kiếm thuật của Củ Tử sẽ do chính mình đích thân dạy.

Vốn dĩ những người mới nhập môn như họ đều do đại sư huynh thay mặt dạy.

Thế là Bùi Củ bắt đầu theo sư phụ học kiếm thuật nhập môn của Hoa Sơn, còn gọi là Hoa Sơn Kiếm Pháp. Chỉ năm ngày, hắn đã luyện thuần thục vô cùng, cứ như thể đã luyện hơn mười năm.

Sư phụ đại hỉ, nói với sư muội: "Củ nhi thiên tư không hề thua kém Xung nhi, thậm chí còn có phần hơn. Thật sự là trời phù hộ Hoa Sơn ta, mười năm sau, Hoa Sơn ta sẽ có một vị cao thủ nhất lưu."

Đương nhiên, ngoài việc dạy kiếm thuật Hoa Sơn, sư phụ đặc biệt chú trọng dạy hắn nội công.

Sư phụ dạy chính là Bão Nguyên Kình.

Bão Nguyên Kình nội ngoại kiêm tu, chú trọng việc tụ hợp toàn bộ sức mạnh và khí lực cơ thể lại thành một khối, ôm trọn kình lực nhục thân bên ngoài cùng khí hình thành bên trong.

Bão Nguyên Kình hắn dùng ba tháng để nhập môn, hình thành nội công. Khoảnh khắc tu thành, hắn phát hiện sức mạnh trên kiếm tăng gấp đôi, tốc độ xuất kiếm nhanh ít nhất ba phần, việc nhảy lên cũng nhẹ nhàng hơn nhiều.

Sau đó hắn bắt đầu học khinh công Hoa Sơn.

Khinh công của Hoa Sơn tên là Kim Nhạn Công.

Hắn vô cùng thích Kim Nhạn Công này, nên sáng tối mỗi ngày đều luyện tập. Ban đầu chỉ luyện tập trên các vách núi gần đó, theo nội công tiến bộ, khinh công của hắn cũng càng ngày càng tốt. Hắn bắt đầu luyện tập ở những nơi hiểm trở, sáng tối mỗi ngày đều chạy trên các vách núi đá.

Sư phụ nhìn thấy, trong lòng vui mừng, nói với các đệ tử khác: "Các ngươi nên học tập Cửu sư đệ Củ nhi của các ngươi, chăm chỉ luyện tập. Xung nhi, con cũng đừng lúc nào cũng lén lút uống rượu nữa."

Nếu sư phụ chỉ nói một hai lần thì không sao, nhưng nói nhiều, hắn liền bị người khác đố kị.

Tuy nhiên, Bùi Củ không bận tâm.

Vì kiếm thuật luyện tốt, thế là hắn được truyền thêm một môn Dưỡng Ngô Kiếm Pháp.

Môn kiếm pháp này càng có thể dẫn dắt nội tức khi luyện kiếm, vừa là luyện kiếm vừa là luyện khí.

Hắn rất yêu thích.

Vì bị đố kị, lại không muốn bị người quấy rầy, nên mỗi ngày hắn đều luyện kiếm trong rừng.

Dưới trời chiều, kiếm trong tay hắn gần như chuyển động sát thân, mà theo thân thể chuyển động, có thể thấy kiếm quang lấp lóe, hầu như không rời khỏi ba thước quanh người, có phần giống như không ngừng kéo những đóa kiếm hoa.

Cả người hắn chuyển động trong khu rừng, vận dụng khinh công, nhẹ nhàng như một con chim lớn.

Thời gian thoáng chốc, lại trôi qua ba năm.

Hắn cũng đã mười tám tuổi. Năm đó, đại sư huynh bắt đầu xuống núi xông xáo giang hồ, đồng thời tạo dựng được thanh danh không nhỏ. Mỗi lần trở về, huynh ấy đều kể những câu chuyện giang hồ cho các sư đệ, khiến họ vô cùng ao ước.

Bùi Củ cũng lắng nghe trong đám đông, hắn cũng rất hướng tới giang hồ, nhưng hắn cảm thấy võ công của mình vẫn chưa đủ tốt.

Nhưng trong số các đệ tử Hoa Sơn, người có thể thắng hắn chỉ có đại sư huynh.

Thời gian tiếp tục trôi qua. Một hôm, sư phụ lại một lần nữa gọi hắn vào trong phòng.

"Củ nhi, con luyện tập Dưỡng Ngô Kiếm Pháp cũng đã ba năm, luyện kiếm dưỡng khí đã đạt đến hỏa hầu nhất định. Lại thêm con chăm chỉ luyện Kim Nhạn Công, khinh công đã rất khá, cho nên vi sư muốn truyền thêm cho con một bộ kiếm pháp."

"Bộ kiếm pháp này tên là Hi Di. Bộ kiếm pháp này, thiên phú càng tốt, càng có thể phát huy uy lực đến cực hạn. Đến cuối cùng, nó không còn bám vào khuôn mẫu, tùy ý vung vẩy, hạ bút thành văn đều thành thức. Thiên phú kiếm thuật của con rất tốt, hy vọng con siêng năng luyện tập, tương lai có thể phát dương quang đại."

"Đệ tử tạ ơn sư phụ truyền thụ, nhất định sẽ siêng năng luyện tập."

Cứ như vậy, trong phòng chưởng môn, sư phụ bắt đầu dạy Bùi Củ Hi Di Kiếm Pháp.

Bộ kiếm pháp này, Bùi Củ cũng rất yêu thích.

Nếu Dưỡng Ngô Kiếm Pháp là một bộ kiếm pháp phòng thủ, thì bộ kiếm pháp này lại chuyên về tấn công.

Dưỡng Ngô Kiếm Pháp khiến kiếm cảm của hắn tăng vọt, kiếm di chuyển quanh người, lưỡi kiếm xưa nay sẽ không làm hắn bị thương, tựa như một cánh tay. Trường kiếm sát thân, xoay chuyển tùy ý, nếu không nhìn kỹ còn không thấy kiếm trên tay hắn.

Nếu Dưỡng Ngô Kiếm Pháp là một loại kiếm pháp kín ��áo sát thân, thì Hi Di Kiếm Pháp lại đại khai đại hợp, đâm xuyên qua lại, đâm gạt bay vọt, mang một cảm giác phiêu miểu vô định.

Đồng thời, bộ kiếm pháp này đều nhắm vào những nơi yếu ớt như yết hầu, mắt, dưới nách; hầu như ai trúng chiêu đều phải chết.

Chỉ chớp mắt, lại hai năm trôi qua.

Thanh danh trên giang hồ của đại sư huynh cũng ngày càng lớn.

Còn hắn vẫn luyện kiếm trên núi, đồng thời mỗi ngày đều một mình luyện tập trên một đỉnh núi vắng vẻ.

Trong núi mây mù giăng lối, mỗi ngày trong ánh nắng ban mai, đều có thể nhìn thấy kiếm quang lấp lánh trên núi.

Hắn cũng muốn luyện tốt võ nghệ để xông xáo giang hồ.

Hôm đó, ngồi đả tọa dưới gốc cây trên đỉnh núi, trong tai hắn mơ hồ nghe thấy tiếng chuông.

"Bùi Củ, tỉnh lại, Bùi Củ tỉnh lại."

Trong hoảng hốt, hắn mở to mắt, phát hiện mình đang gục trên bàn. Ngẩng đầu lên, hắn nhìn thấy trước mặt là ngọn đèn.

Hắn hơi hoảng hốt.

"Ta là ai?" Trong khoảnh khắc này, hắn đột nhiên không rõ rốt cuộc mình là ai.

Nhưng rất nhanh, ký ức mãnh liệt ùa về trong đầu.

"Ta là Bùi Củ, ta là Bùi Củ La Sát Hải Thị."

Toàn bộ nội dung này là tài sản trí tuệ độc quyền, được tạo ra và phân phối duy nhất tại truyen.free.