Thì ra đó chính là tử vong vu thuật mà các Tế Ti môn tu hành, có tồn tại thiếu sót.

Tử vong vu thuật quá mức theo đuổi uy năng pháp thuật bên ngoài, mà đối với việc nâng cao tiềm lực sinh mệnh của chính tu hành giả, lại dường như có phần thiếu hụt.

Pháp môn tích trữ sức mạnh của tử vong vu thuật là thông qua Bí Pháp câu thông khí tức Minh Giới. Một khi thành công quán tưởng được sự tồn tại của Minh Giới, liền sẽ nhồi minh khí vào trong cơ thể.

Loại minh khí cưỡng ép đưa vào cơ thể này có tính chất không thuần khiết, khí tức u hàn. Sau khi hút vào cơ thể, cần dùng tinh lực dồi dào để tẩm bổ, mới có thể giảm bớt thương tổn cho bản thân.

Hơn nữa, mỗi lần vận dụng sức mạnh minh khí này, tinh lực bản thân sẽ hao tổn trên diện rộng, khiến người trở nên khô quắt khắp thân, trông khủng khiếp như xác ướp. Đây cũng là lý do tại sao trước đây hai vị chủ tế ty, sau khi thôi thúc vu pháp tại công trường Kim Tự Tháp, nhất định phải dùng tinh huyết của người khác làm vật bổ, để bổ sung vào sự tiêu hao của bản thân.

Rõ ràng, tử vong vu thuật mà Tế Tự Viện truyền thừa, so với phương pháp tu hành chính tông mà Phương Thúy thu được qua việc khởi động Vong Linh Tử Thư Bi Văn, rồi sau đó hộ tống mỹ nữ Tư Pharaông, tận mắt chứng kiến chân ý Vong Linh Tử Thư, thì chênh lệch không chỉ một bậc.

Tử vong vu thuật của Tế Tự Viện, tuy bắt nguồn từ Vong Linh Tử Thư, nhưng lại thiếu đi phần tinh hoa quan trọng nhất, có thể khiến bản thân không ngừng lột xác, dần dần thay đổi cấp độ sinh mệnh.

Phát hiện này khiến Phương Thúy lâm vào suy tư.

Hắn thì thầm: "Tế Tự Viện được thành lập sớm nhất, là công cụ mà Pharaông dùng để củng cố vương quyền, phương pháp tu hành cũng do Pharaông ban tặng. Pharaông khi đó, không thể không tính đến việc Tế Tự Viện nếu quá mức bành trướng, sẽ trở thành mối đe dọa đến vương quyền."

Hắn lại suy nghĩ: "Nói như vậy, phương pháp tu hành của Tế Tự Viện tồn tại lỗ hổng, rất có khả năng là do Pharaông cố ý tạo ra, nhằm ngăn chặn Tế Tự Viện bành trướng quá mức, để trước sau vững vàng áp chế Tế Tự Viện dưới vương quyền. Xem ra mối quan hệ giữa Tế Tự Viện và các đời Pharaông, tất nhiên vô cùng vi diệu."

Chẳng biết vì sao, trong đầu Phương Thúy chợt hiện lên vẻ mặt bình tĩnh mà hiểm độc của Đại Tế Ti.

Phương Thúy từ đầu đến cuối đều cảm thấy, Đại Tế Ti có một sự toan tính nào đó không rõ đối với mình. Trong lòng hắn mơ hồ nảy sinh một ý nghĩ, rằng mình nên lập tức rời khỏi để so với tư, càng xa càng tốt.

Lắc đầu, đè nén sự bất an đang dậy sóng trong lòng, Phương Thúy khép mắt lại, lần thứ hai bắt đầu nghiên cứu học tập nội dung tử vong vu thuật.

Tử vong vu thuật tuy tồn tại thiếu sót, nhưng không phải là vô dụng, ngược lại, loại Hắc Vu thuật truyền thừa cửu viễn của Tế Tự Viện này, với sự thiên biến vạn hóa cùng uy lực kinh khủng của nó, cũng khiến Phương Thúy liên tục thán phục, cảm thấy mở rộng tầm mắt.

Hơn nữa, những thiếu sót của tử vong vu thuật, tức là sự tổn thương đối với khí huyết của bản thân, đối với Phương Thúy – người đã có phương pháp tu hành chính xác từ Vong Linh Tử Thư – thì hoàn toàn không tồn tại. Lấy minh khí trong cơ thể hắn để thúc đẩy tử vong vu thuật, uy lực trái lại còn tăng thêm.

Bởi vậy, sau khi tử vong vu thuật rơi vào tay Phương Thúy, hắn như nhặt được chí bảo, không ngừng nghỉ tu hành học tập từng giây từng phút.

Có một môn vu thuật kỳ dị truyền thừa cửu viễn, nhanh chóng gây nên hứng thú của Phương Thúy. Bên trong đó trình bày pháp môn triệu hoán và thuần dưỡng tử linh từ Minh Giới, rất thích hợp cho Phương Thúy triệu hoán tử linh.

Phương pháp điều khiển tử linh này là dùng tinh huyết của bản thân, thay thế minh khí để cung cấp cho tử linh. Cái lợi là có thể tiết kiệm một lượng lớn sức mạnh tinh thần, không chỉ có thể thuần dưỡng tử linh lâu dài bên mình, mà còn có thể dùng sức mạnh tinh thần đã tiết kiệm được để triệu hoán tử linh thứ hai.

Phương Thúy nhìn thấy phương pháp này, vui mừng khôn xiết, lập tức bắt đầu thử nghiệm. Một lát sau, trong ánh sáng mờ ảo, một tử linh hắc ám hư ảo xuất thế.

Phương Thúy làm theo nội dung vu thuật ghi lại, chỉ trong chốc lát, tử linh kia kêu lên một tiếng ré, sau khi hấp thu một giọt tinh huyết mà Phương Thúy ép ra, liền bay lượn trên không, cuối cùng hòa vào cái bóng của Phương Thúy, biến mất không còn tăm hơi.

Môn phép thuật này trong tử vong vu thuật được gọi là Tế Luyện Ám Ma, ý nghĩa là giấu một con tử linh trong cái bóng của mỗi người, dùng để tấn công địch thủ, phòng thủ, và có thể thu được những hiệu quả bất ngờ.

Chỉ riêng môn phép thuật này, đã có thể thấy được sự kỳ quái khó lường của tử vong vu thuật, quả thật khiến người ta khó lòng phòng bị.

Sau một thời gian, theo tu vi của Phương Thúy dần dần thâm sâu, Tế Tự Viện bắt đầu phân phái cho hắn một số nhiệm vụ cần phải ra ngoài chấp hành. Trong đó thường thấy nhất, là để Phương Thúy bảo vệ các Tế Ti không phải chiến đấu, đi ra các thành trì lớn hoặc thôn xóm của Ai Cập, truyền bá vinh quang của các vị thần.

Vì thế, Phương Thúy trở nên bận rộn, bôn ba khắp các vùng đất rộng lớn của Ai Cập.

Trong nháy mắt, Phương Thúy đến Thánh thành của để so với tư đã hơn ba tháng.

Lúc này tóc Phương Thúy đã dài đến vai, theo gió bay phấp phới, khiến bản thân hắn bỗng nhiên toát ra một loại mị lực tùy tính hoang dã.

Ngày hôm đó, Đại Tế Ti bỗng nhiên truyền triệu Phương Thúy vào gặp.

Khi Phương Thúy bước vào cung điện tĩnh lặng như tọa lạc ở một thời không khác, Đại Tế Ti đang ngồi ngay ngắn trên một chiếc gh�� gỗ, ánh mắt thâm trầm, không để lộ chút tâm tư nào trong lòng, đánh giá Phương Thúy. Một hồi lâu sau, ông ta mới chậm rãi nói: "Ngươi tu hành rất nhanh, trong thời gian ngắn ngủi đã vượt qua vô số Tế Ti cấp độ chân truyền, vô cùng hiếm thấy."

Phương Thúy biết còn có lời tiếp theo, nên khiêm nhường rồi lẳng lặng chờ đợi.

Đại Tế Ti tiếp tục nói:

"Người Hỉ khắc Sos bị đánh bại đã phái sứ thần đến cống nạp thần phục, với ý đồ muốn nghị hòa với chúng ta. Hiện tại họ đang trên đường từ thành Memphis của Ai Cập đến để so với tư. Quân bộ thỉnh cầu Tế Tự Viện chúng ta phái người đắc lực, phối hợp cùng họ, đi nghênh đón sứ thần người Hỉ khắc Sos đến để so với tư."

Ông ta lại nói: "Ta quyết định để ngươi dẫn người đi. Ngươi phải chú ý những nguy hiểm tiềm ẩn trên đường, có thể sẽ có các chủng tộc khác có ý đồ phá hoại việc nghị hòa của chúng ta, phái người ám sát sứ thần. Vậy thì đi đi!"

Phương Thúy trầm thấp đáp một tiếng, xoay người bước ra ngoài, mơ hồ cảm thấy sống lưng từng trận phát lạnh, dường như ánh mắt của Đại Tế Ti vẫn luôn ở phía sau dõi theo mình.

Vừa ra khỏi Đại Tế Ti điện, Phương Thúy lập tức cảm thấy tinh thần buông lỏng, nhẹ nhàng thở ra một hơi. Hắn cũng không cần mang theo vật phẩm gì bên mình, cứ thế thong dong hội hợp với mấy vị Tế Ti khác, cùng bước ra khỏi Tế Tự Viện.

Tẩm cung của Pharaông ở để so với tư là quần thể kiến trúc rộng lớn nhất trong thành, trải dài liên miên, cao thấp chằng chịt, phân bố trùng điệp.

Lúc này, trong một cung điện, ánh nến rực rỡ như lửa, chiếu sáng cả tòa cung điện bên trong như ban ngày.

Khi Phương Thúy và các Tế Ti khác đến, đã có người chờ sẵn.

Trong điện tổng cộng có ba người, một người ngồi, hai người đứng. Người ngồi đó có thân hình vĩ đại, tuy tĩnh tọa bất động, nhưng áp lực mạnh mẽ tỏa ra quanh thân khiến người ta không dám nhìn thẳng, khí thế uy nghiêm cực kỳ.

Người này chính là Mạc Lưu Tư, vị Pharaông vừa từ tiền tuyến trở về.

Bên cạnh hắn đứng một thiếu nữ kiều diễm xinh đẹp, cử chỉ thân mật, đưa tay khoác lên vai Mạc Lưu Tư.

Thiếu nữ này chính là Khảm Đế Ti. Nàng thấy Phương Thúy ngang nhiên bước vào điện, biểu hiện hơi có chút không tự nhiên, tránh né ánh mắt đối diện, không nhìn Phương Thúy lấy một lần.

Phương Thúy và các Tế Ti khác đến đây là để hội hợp với Tướng Lĩnh do Pharaông phái đi.

Còn người đứng trước Mạc Lưu Tư trong điện, đang thì thầm thương nghị sự tình, chính là vị Tướng Lĩnh do Pharaông sai khiến.

Vị Tướng Lĩnh này chưa tới bốn mươi tuổi, thân mặc giáp đồng ngắn, vóc dáng không cao không thấp, chỉ có thân hình của người thường, nhưng uy phong lẫm liệt, cằm dưới có râu quai nón. Bề ngoài trông có vẻ hào phóng, nhưng thực chất đôi mắt sáng láng, trầm ổn nội liễm, thỉnh thoảng lóe lên vẻ suy tư, là một nhân vật bề ngoài thô kệch nhưng bên trong tinh tế khôn khéo.

Người này tên là Hách, là phó lĩnh chức vụ bảo vệ tẩm cung Pharaông, địa vị đại khái tương tự với phó thống soái cấm vệ quân thời Trung Quốc cổ đại.

Hách là người có tính cách lôi lệ phong hành. Sau khi Phương Thúy và các Tế Ti khác đến, hắn khom người cáo lui Mạc Lưu Tư, cùng Phương Thúy và các Tế Ti khác ra khỏi điện, lập tức gọi thuộc hạ, hội hợp tại quảng trường bên ngoài tẩm cung Pharaông.

Chưa đầy một chén trà thời gian, cả đội binh sĩ tinh nhuệ gồm ba trăm người, mỗi người một ngựa, cùng ba mươi cỗ chiến xa, đã chuẩn bị xuất phát.

Đội ngũ rời khỏi cổng thành phía Đông để so với tư, men theo bờ sông ni la về phía Bắc, tốc độ rất nhanh.

Sau nửa canh giờ, con đường dần trở nên hoang vu.

Hoang dã dưới màn đêm vô cùng nguy hiểm. Thỉnh thoảng có thể nghe thấy tiếng gầm gừ gào thét của dã thú từ sâu trong sa mạc đến bờ sông ni la uống nước, tràn đầy hung lệ và khát máu.

Đoàn người Phương Thúy không chỉ trang bị hoàn hảo, mỗi người đều có cung nỏ và trường thương bên mình, sức chiến đấu phi phàm, lại có một đám Tế Ti đi theo, tất nhiên không ai e ngại mãnh thú gặp phải trên đường.

Dưới ánh trăng và tinh không, dọc theo bờ sông ni la đang chảy xiết, phóng ngựa phi nước đại, Phương Thúy chỉ cảm thấy lòng dạ khoan khoái, hận không thể cất tiếng thét dài.

Phương Thúy và các Tế Ti khác cùng binh sĩ do Hách thống suất, không lệ thuộc lẫn nhau. Tuy cùng chấp hành nhiệm vụ, nhưng trên đường rất ít trò chuyện.

Đúng lúc đó, Phương Thúy nhìn thấy bóng người Nạp Tắc trong đội ngũ. Hắn dẫn vài người, điều khiển một chiếc chiến xa, thấy Phương Thúy nhìn sang, liền chớp mắt ra hiệu.

Suốt đường đi không có chuyện gì xảy ra.

Ba ngày sau, khi màn đêm vừa bu��ng xuống, Phương Thúy và mọi người phong trần mệt mỏi nhìn thấy phía trước, bên bờ sông ni la, xuất hiện một đội ngũ đóng trại.

Đó chính là đối tượng mà họ cần nghênh đón lần này, đoàn sứ thần người Hỉ khắc Sos được một đội binh sĩ Ai Cập khác hộ tống trên đường đến đây.

Thủ lĩnh đoàn người Hỉ khắc Sos là một người đàn ông trung niên có khuôn mặt đường nét nhu hòa, lông mày thông tuệ.

Đặc điểm của người này là trên trán xăm chi chít những ký hiệu kỳ dị, như một dấu hiệu kính nể thần linh.

Trong lịch sử, người Hỉ khắc Sos từng thống trị cổ Ai Cập trong suốt trăm năm. Họ là một trong những chủng tộc thiện chiến nhất thời bấy giờ, có kỹ năng bắn cung và săn bắn xuất thần nhập hóa, cùng với khả năng vận dụng chiến xa cực kỳ linh hoạt.

Tộc Hỉ khắc Sos và Ai Cập là địch thủ truyền kiếp, hai bên chinh chiến lẫn nhau nhiều năm.

Lúc này, gặp phải Ai Cập đang thịnh thế, sức chiến đấu hùng bá thiên hạ, người Hỉ khắc Sos lần này dù đã tập hợp đại quân, vẫn thảm bại dưới tay Mạc Lưu Tư, căn cơ đã bị tổn hại. Lần này đến đây nghị hòa, họ mang theo những báu vật cướp được khi xâm lược Ai Cập năm xưa, chuẩn bị trả lại để thể hiện thành ý, muốn dựa vào đó tranh thủ thời gian nghỉ ngơi dưỡng sức.

Phương Thúy và mọi người đến đây, nói là hộ tống đoàn sứ thần người Hỉ khắc Sos, nhưng thực chất chủ yếu hơn là để bảo vệ những báu vật mà họ mang đến trả.

Ai Cập và người Hỉ khắc Sos đã liên tục chinh chiến nhiều năm, thù hận giữa hai bên rất sâu. Lúc này tuy đang trong thời kỳ ngưng chiến, nhưng khi gặp nhau, bầu không khí cũng không thể gọi là hòa nhã, hai phe người căn bản không thể cùng tồn tại.

Toàn bộ đội ngũ binh sĩ Ai Cập, bao gồm cả Phương Thúy và các Tế Ti, cùng lúc đó đóng trại ở vòng ngoài của hơn ba mươi người Hỉ khắc Sos, không hề giao tiếp với nhau.

Chỉ có những nhân vật thủ lĩnh của hai bên đến gần gặp mặt, thái độ lạnh nhạt chào hỏi, rồi ai về doanh trại nấy.

Ban đêm, Phương Thúy cùng mấy Tế Ti khác, và hơn trăm binh sĩ Ai Cập thay phiên canh gác. Trời chưa sáng, họ lại một lần nữa khởi h��nh, quay về để so với tư.

Cứ như vậy lại tiếp tục đi nhanh thêm hai ngày, trên đường vẫn không xảy ra chuyện gì.

Đêm đó, cả đội ngũ lại một lần nữa đóng trại tại một địa điểm cao bên bờ sông ni la.

Thấy đã qua khu vực dễ xảy ra nguy hiểm, ngày mai là có thể trở về để so với tư, tâm trạng của các binh sĩ Ai Cập trong đội ngũ có chút buông lỏng, thỉnh thoảng vang lên tiếng nói cười.

Khi màn đêm buông xuống, Phương Thúy, người không bỏ lỡ bất kỳ cơ hội tu hành nào, đang khoanh chân ngồi trong lều vải, vô niệm vô tư ôn dưỡng Thần Thổ Đại Địa đan điền trong bụng dưới, tụ tập minh khí.

Bỗng nhiên, trong lòng hắn dâng lên một tia báo động, cảm nhận được dường như có một loại nguy hiểm nào đó sắp ập đến.

Phương Thúy bỗng nhiên mở mắt, vô thanh vô tức bước ra khỏi lều vải.

Mọi giá trị trong bản chuyển ngữ này đều thuộc về truyen.free, kính mong quý vị đón đọc và ủng hộ. Chương trình ủng hộ thương hiệu Việt của Tàng Thư Viện: