Khi chứng kiến quân đội Đại Tần Đế quốc lại một lần nữa sát phạt trở về, dân chúng Thông Châu Thành đều chết lặng. Bởi lẽ, đây đã là lần thứ ba Triệu Nguyên thực hiện lối đánh "hồi mã thương" rồi.

Thế nhưng, khi dân chúng Thông Châu Thành chứng kiến Cự Linh Thần dẫn theo tàn binh bại tướng quay về, tất cả đều tròn mắt ngạc nhiên. Không ai có thể ngờ rằng Cự Linh Thần lẫy lừng uy danh lại bị Triệu Nguyên đánh cho tơi bời đến thế, thật sự khó có thể tin nổi.

Quả nhiên không hổ danh Bất Bại Chiến Thần!

Chỉ vài lần tiến vào, rồi lại rút ra, thực sự đã khiến Thập Tự Quân tổn thất hơn mười vạn kỵ binh tinh nhuệ tại Thông Châu Thành.

Sự sùng bái và ngưỡng mộ của mọi người dành cho Triệu Nguyên đã lên đến tột đỉnh.

Lần này, vị tướng trấn thủ Đại Tần trở về đồn trú đã tuyên bố sẽ không bao giờ từ bỏ Thông Châu Thành, cho dù phải chiến đấu đến người cuối cùng, cũng sẽ không rời đi.

Quân đội trấn thủ Đại Tần Đế quốc cũng đã nói rõ với dân chúng Thông Châu Thành rằng, lần này nếu Đại Tần Đế quốc thất bại tại Thông Châu, Thập Tự Quân vì quá thẹn mà hóa giận rất có thể sẽ tàn sát dân chúng trong thành để trả thù. Ít nhất, họ sẽ không còn giữ thái độ "không đáng một đồng" như lúc ban đầu, bởi vì Thập Tự Quân bên ngoài thành đã không còn lương thực để qua đêm.

Mặc dù kỷ luật quân đội của Thập Tự Quân được coi là nghiêm minh, hiếm khi quấy nhiễu dân thường, nhưng vào giai đoạn đầu khi Thập Tự Quân xâm lược Đại Tần Đế quốc, có thể nói là tiếng xấu chồng chất, việc tàn sát dân trong thành cũng đã từng có tiền lệ. Do đó, việc Thập Tự Quân vì hổ thẹn mà giận dữ tàn sát dân chúng trong thành không phải là không thể xảy ra.

Tuyệt đối không thể để Thập Tự Quân có cơ hội tàn sát dân trong thành!

Đối mặt với mối đe dọa tàn sát dân chúng, dân thành Thông Châu đồng lòng hợp sức, hỗ trợ quân nhân Đại Tần phòng ngự. Rất nhiều thân hào địa chủ lại một lần nữa dâng hiến số gia tài ít ỏi còn lại của mình. Nhiều gia tộc vốn giàu có nay đã trở nên nghèo rớt mồng tơi.

Cự Linh Thần chỉ lưu lại Thông Châu Thành chưa đầy một nén nhang thì đã hạ lệnh rút quân, bởi lẽ hắn cảm nhận được ý chí chiến đấu sục sôi trong thành Thông Châu, trong khi đội quân mà hắn dẫn dắt chỉ là một chi bại binh hoảng sợ như chim.

Cự Linh Thần không hạ lệnh công thành không chỉ vì sĩ khí sa sút, mà nguyên nhân quan trọng hơn là họ đã không còn công cụ công thành. Hơn nữa, kỵ binh Thập Tự Quân vốn không giỏi công thành. Trong các chiến dịch trước đây, bảo bối giúp Thập Tự Quân giành chiến thắng chính là vây điểm đánh viện binh, từng bước đánh bại đối phương, chứ không phải các trận công kiên.

Giờ đây, Thập Tự Quân có thể nói là "nhà dột còn gặp mưa đêm", không chỉ phía trước có tường thành kiên cố, mà phía sau còn có quân truy đuổi. Điều Cự Linh Thần lo lắng nhất chính là Triệu Nguyên còn có âm mưu quỷ kế nào khác, nên tự nhiên không dám lưu lại.

Khác với Thập Tự Quân, quân đội Đại Tần Đế quốc lại là những người am hiểu nhất về phòng ngự.

Khi Cự Linh Thần dẫn một đám tàn binh bại tướng rời đi như chó nhà có tang, toàn bộ Thông Châu Thành bùng nổ tiếng hoan hô vang trời động đất, kéo dài không dứt...

Sau khi từ bỏ việc tấn công Thông Châu Thành, Cự Linh Thần cuối cùng quyết định đi đường vòng trở về Quất Tử Châu.

Chỉ cần tiến vào địa bàn Quất Tử Châu, Thập Tự Quân liền có thể nhận được viện trợ và tiếp tế. Vì thế, việc khẩn cấp trước mắt là nhanh chóng trở về Quất Tử Châu.

Để đảm bảo không bị Triệu Nguyên bao vây chặn đánh, Cự Linh Thần đã đi một đường vòng rất lớn, cố gắng tránh xa những nơi mà Triệu Nguyên có thể bố trí cạm bẫy.

Triệu Nguyên cũng không truy đuổi Thập Tự Quân.

"Giặc cùng đường chớ đuổi!"

Người làm binh, luôn tìm đường sống trong chỗ chết. Nếu đẩy quân địch vào tuyệt cảnh, địch nhân sẽ liều chết huyết chiến, sĩ khí nhất định tăng vọt, lúc đó ai cũng là Mãnh Hổ. Nếu cho địch nhân một con đường sống, chúng sẽ tranh nhau chạy thục mạng, còn đâu sĩ khí đáng nói? Nếu tái chiến ở đất khách, kẻ địch này đã trải qua thất bại, hoảng sợ như chim, là đối thủ dễ đối phó nhất, cũng chính là điểm yếu nhất của chúng. Cứ nhằm vào điểm yếu đó mà ra tay, nào có chuyện không thể chịu nổi?

Hiện tại, Thập Tự Quân đã lâm vào đường cùng, nếu một mực truy đuổi, đối phương tất nhiên sẽ cùng đường liều chết, huyết chiến với quân đội Đại Tần. Trong khi đó, quân đội Đại Tần chỉ có hơn hai vạn bộ binh, tất cả đều đã được phái đến Quất Tử Châu để quấy rối, thực hiện kế "điệu hổ ly sơn", tạm thời không có cách nào gấp rút quay về. Vì vậy, Triệu Nguyên vẫn quyết định buông tha chi đội quân bại trận của Cự Linh Thần.

Sau khi quét dọn chiến trường băng hà, Triệu Nguyên liền trở về Thông Châu Thành.

Khi Triệu Nguyên chiến thắng trở về, hắn nhận được sự hoan nghênh long trọng chưa từng có. Mặc dù nghi thức hoan nghênh lần này bị hạn chế về vật tư, không có thanh thế lớn như trước, nhưng không khí lại vượt xa các lần trước rất nhiều. Cả Thông Châu Thành đều trở nên trống rỗng, bởi vì mọi người đều đổ ra ngoài thành để nghênh đón đại quân khải hoàn.

Cưỡi trên lưng Ác Kỳ Lân, Triệu Nguyên không buồn không vui, đôi mắt sâu thẳm như vầng sao cuồn cuộn trên trời. Trong từng cử chỉ giơ tay nhấc chân của hắn, toát ra khí chất vương giả bễ nghễ thiên hạ, tựa như trời sinh. Không ai dám nhìn gần.

Nếu nói trước đây Triệu Nguyên chỉ là một truyền kỳ, thì ba lần liên tiếp thực hiện "hồi mã thương" tại Thông Châu Thành đã giúp dân chúng nơi đây chứng kiến một Triệu Nguyên chân thật, một Bất Bại Chiến Thần.

Triệu Nguyên đã trở thành một huyền thoại sống.

Sau khi trở về Thông Châu Thành, Triệu Nguyên từ chối mọi lời thăm hỏi, bắt đầu bế quan tu luyện trong mật thất.

Ba lần chiến đấu thảm khốc liên tiếp, thu hoạch lớn nhất chính là Hoa Văn Đà Tử Linh. Bởi lẽ, mỗi một lần chiến đấu đều có hàng vạn, hàng vạn vong linh bị nó cắn nuốt.

Đương nhiên, dưới sự bày mưu tính kế của Triệu Nguyên, Hoa Văn Đà khi nuốt chửng vong linh cũng có sự chọn lọc. Đối tượng săn mồi chủ yếu của nó là vong linh của Thập Tự Quân, còn những binh lính thần linh của Đại Tần Đế quốc đều được Hoa Văn Đà đưa đến thế giới tâm linh của các vị thần để phụng dưỡng.

Các linh hồn được phụng dưỡng bởi các vị thần, chịu sự thờ cúng của nhân loại trong thế giới tâm linh, một ngày nào đó cũng có khả năng trở thành thần linh.

Kỳ thực, Thiên Binh Thiên Tướng được miêu tả trong các câu chuyện thần thoại trên Địa Cầu, mỗi khi xuất hiện đều là hàng chục vạn, hàng trăm vạn, họ chính là những binh lính được nhân loại thờ phụng mà trở thành thần linh. Đương nhiên, loại thần linh này có phép màu hạn chế, chỉ có thể tồn tại như những thần binh bình thường, không thể đối kháng với những thần linh ảo tưởng mạnh mẽ hay các Tu Chân giả cường đại.

Hoa Văn Đà Tử Linh trong luyện ngục đã thay đổi hình tượng hư vô, thân hình thon dài, uyển chuyển như một mỹ nam tử. Thế nhưng, trên thân lại phủ đầy vảy đen xanh, lấp lánh ánh sáng yêu dị. Với dáng người tiên phong đạo cốt ấy, nó lại sở hữu một cái đầu khổng lồ dữ tợn, trông như thể có thể bùng nổ làm hại người khác bất cứ lúc nào.

Sức chiến đấu của Hoa Văn Đà, hiện tại Triệu Nguyên vẫn chưa có cơ hội kiểm tra. Dù sao, Hoa Văn Đà chính là một ác linh, nếu để nó tham gia vào các trận chiến giữa nhân loại, sẽ gây tổn hại đến thiên hòa.

Thế nhưng, Triệu Nguyên tin rằng sức chiến đấu của Hoa Văn Đà chắc chắn đã bước sang một giai đoạn hoàn toàn mới. Cần biết rằng, Thập Tự Quân này từng chiến đấu hăng hái trên chiến trường đẫm máu, hung hãn không sợ chết, bản thân chúng còn mang một luồng sát phạt khí cực kỳ mạnh mẽ. Một số yêu quái, Quỷ Hồn khi bị nó va phải đều trực tiếp hồn phi phách tán. Hiện giờ, vong linh của chúng bị Hoa Văn Đà nuốt chửng, chuyển hóa thành sức mạnh của Hoa Văn Đà, lực phá hoại của nó thật sự không thể xem thường.

Điều đáng nói ở đây là, ác linh Hoa Văn Đà, ngoại trừ một luồng sinh hồn, thì đã không còn liên quan nhiều đến Hoa Văn Đà nguyên bản nữa. Bởi vì, bên trong ác linh này, không hề có ký ức của Hoa Văn Đà.

Sự hung lệ và tàn bạo của Hoa Văn Đà vẫn được ác linh này kế thừa hoàn toàn. Trong cốt cách của ác linh, vẫn còn lưu lại dấu vết của Hoa Văn Đà.

Triệu Nguyên bế quan không phải để kiểm tra Hoa Văn Đà hay thế giới tâm linh, mà là bởi vì hắn cảm nhận được cảnh giới Tuệ Tâm Chi Cảnh "Thiên Đạo" của bản thân dường như có dấu hiệu đột phá.

Kỳ thực, từ lúc Triệu Nguyên chiến đấu với Chiến thần Ares, hắn đã có cảm giác này. Và sau khi trải qua vài lần chiến dịch vừa rồi, cảm giác đột phá ấy lại càng trở nên mãnh liệt hơn...

Triệu Nguyên bắt đầu thúc giục nguồn lực lượng nguyên thủy bên trong Kỳ Kinh Bát Mạch.

"Vạn Nhân Địch" không giống như Linh Khí, nó là nguồn lực lượng nguyên thủy hoàn toàn khác biệt, cuộn trào mãnh liệt trong cơ thể, tạo thành một luồng sức mạnh hoang dã hoàn toàn khác với Linh Khí.

Dần dần, Triệu Nguyên tiến vào trạng thái minh tưởng. Trong não vực của hắn, cũng trở thành một thế giới hắc ám.

Minh tưởng là một quá trình tĩnh động luân phiên trong khi tu luyện "Vạn Nhân Địch". Chậm rãi, hắn cảm thấy máu, tủy, nội tạng, da thịt của mình đều biến thành một dòng chảy cuồng dã đỏ rực như máu. Nguyên khí, tinh khí, giống như những dòng sông gào thét chảy xiết, dần dần bay lên, hội tụ trong não vực, hình thành một dòng lũ cuồn cuộn. Sau đó, chúng tiếp tục lan tỏa khắp tứ chi bách hài.

Hàm ý của sự tưởng tượng này vô cùng sâu sắc.

Trong trạng thái minh tưởng này, Triệu Nguyên cảm nhận rõ ràng cơ thể mình dường như từng bước bị rút cạn, khí huyết, tinh nguyên toàn thân hóa thành dòng lũ cuồn cuộn, tràn ngập mỗi một huyết mạch.

Cơ thể có chút hư không, Triệu Nguyên bắt đầu chuyển hóa theo hướng tinh thần.

Hắc ám bắt đầu lan tỏa trong não vực của Triệu Nguyên, giống như một thế giới Hỗn Độn chưa được khai phá.

Rèn luyện tinh thần, tu luyện thần thông tiềm lực của não bộ, cần có khí lực cường đại hơn để chống đỡ. Triệu Nguyên đã sớm hiểu rõ đạo lý này.

Bản thân "Vạn Nhân Địch" chính là tu luyện khí lực, khiến tứ chi trở nên cứng rắn và cường tráng hơn cả sắt thép.

Phiên bản dịch thuật này được độc quyền phát hành trên truyen.free, kính mong quý độc giả đón đọc.