(Đã dịch) Ác Ma Vu Sư - Chương 33: Ẩn Hình Ma Văn cùng Vu Linh nghi thức
Ngay khi Lâm Khắc đang thầm phiền muộn, Tâm Phiến liên tục chiếu trong đầu hắn những ma văn cường hóa bộ phận mắt.
Ma văn Vi Quang Thị Giác có ngoại hình cực giống một con bướm xinh đẹp đang giương cánh múa, hai cánh bướm thậm chí mở rộng sang hai bên trán. Còn ma văn Chân Thực Thị Giác thì như hai vầng mặt trời kỳ dị lơ lửng, mềm mại và tụm lại quanh hốc mắt.
Vài bức ma văn lập thể nhanh chóng được chiếu đi chiếu lại nhiều lần. Các đường cong ma văn hiện ra màu lam, còn những điểm nút mấu chốt duy trì vận hành ma văn thì được biểu thị bằng chấm đỏ. Có thể thấy, ma văn càng mạnh thì đường nét càng phức tạp, và càng hiện ra nhiều chấm đỏ.
Tuy các đường cong ma văn không giống nhau hoàn toàn, nhưng một số điểm đỏ mấu chốt quanh mắt lại xuất hiện lặp lại, nhiều chỗ trùng khớp.
Điều này có nghĩa là, một khi khắc một ma văn nào đó, sẽ gây ra sự quấy nhiễu lớn đến việc khắc các ma văn tiếp theo. Đồng thời, nếu khắc nhiều ma văn, chúng tất yếu sẽ sinh ra xung đột nghiêm trọng với nhau.
Vấn đề này làm sao giải quyết? Chẳng lẽ mình đã tỉ mỉ chuẩn bị lâu như vậy, mà cuối cùng chỉ có thể thu hoạch được chừng đó thôi sao?
Lâm Khắc nhíu mày suy nghĩ khổ sở, trong đầu chợt hiện lên vài ký ức kiếp trước.
“Tâm Phiến, liệu có thể dùng phương thức xăm hình ẩn không? Mỗi đồ án ma văn đều dùng một loại thuốc nước ẩn hình đặc biệt để khắc, bình thường thì ẩn giấu, chỉ khi Tinh Thần Lực kích hoạt mới hiển hiện ra. Như vậy có thể tránh được sự quấy nhiễu và xung đột giữa nhiều ma văn không?”
“Tích, đang mô phỏng suy luận tổng thể theo công thức... Dựa trên đề nghị của chủ thể, nếu chọn dùng thuốc nước ẩn hình, hiện tượng trùng khớp và xung đột giữa các tiết điểm ma văn có thể giảm thiểu tối đa, có tính khả thi tương đối cao... Ước tính, sau khi điều chỉnh phương án khắc, khu vực mắt của chủ thể có thể dung nạp ba đồ án Ẩn Hình Ma Văn...”
“Vậy quyết định thế đi, ta chọn Dạ Thị, Chân Thực Thị Giác, Nguyên Tố Thị Giác!”
“Tích, trước khi khắc ma văn, chủ thể cần hoàn thành nghi thức Vu Linh. Các vật phẩm nghi thức cần thiết gồm: Hùng Kê Huyết, khoai tây nghiền nát, phân và nước tiểu dơi, búp bê em bé vỡ nát...”
“Cái này... Đây là cái gì? Một nghi thức Vu Linh Thượng Cổ đường đường, thế mà lại cần những thứ kỳ quái không đâu vào đâu như thế này?”
“Tích, đây là Vu thuật Thượng Cổ trước khi được ‘cải tiến’. Nội dung nghi thức đến từ bút ký ma pháp của Lão Hán Sâm... Thời đại mà các Vu Sư Thượng C��� sinh sống khắp nơi đều có ma vật cường đại và hung thú đáng sợ, họ căn bản không thể có được tài liệu Vu thuật quý hiếm. Bởi vậy, vật phẩm dùng trong Vu thuật phần lớn đều là những thứ bình thường dễ dàng tìm thấy...”
Vu thuật Thượng Cổ!
Đối với một Vu Sư học đồ chính thống mà nói, cái tên Vu thuật Thượng Cổ kỳ thực không hề xa lạ, bởi lẽ đây chính là nguồn gốc sản sinh ra tất thảy thuật pháp.
Vu thuật thời Thượng Cổ mạnh mẽ nhưng không có khuôn phép, cũng chẳng có những chế độ cùng quy tắc nghiêm khắc như hiện tại. Chính nhờ vô vàn thế hệ người thi pháp không ngừng cố gắng, rồi mới quy phạm hóa Vu thuật nguyên thủy, thô sơ, hình thành nên Vu thuật hiện đại tương đối chuẩn mực và nghiêm cẩn.
Nhìn dưới góc độ của một Vu Sư học đồ hậu thế, Vu thuật Thượng Cổ tuy không dễ nắm giữ như Vu thuật hiện tại, nhưng ở các phương diện khác lại cường đại và quỷ dị phi thường. Tài liệu và thủ pháp để thi triển Vu thuật Thượng Cổ cũng vô cùng đơn giản, nhưng lại ẩn chứa uy năng kỳ dị, trực chỉ bản nguyên quy tắc.
Bởi vậy, khi Lâm Khắc đơn giản nghiên cứu sơ qua nghi thức Vu Linh này, hắn kinh ngạc phát hiện, một Vu thuật tà ác khủng khiếp như vậy lại cần những vật phẩm nghi thức đơn giản đến không ngờ. Nếu không phải Tâm Phiến đã nhiều lần nghiệm chứng ký ức của hắn, Lâm Khắc nhất định sẽ không dám tin vào hai mắt mình.
Suốt cả ngày, Lâm Khắc không hề rảnh rỗi. Hắn đến khu giao dịch tổng bộ, chỉ tốn một lát đã chuẩn bị xong tất cả vật phẩm tế lễ cần cho nghi thức.
Hùng Kê Huyết thì hắn mua từ một con gà cảnh có lông vũ ngũ sắc lộng lẫy; khoai tây là một loại nông sản thông thường, căn bản không tính là tài liệu Vu thuật; phân dơi là tài liệu thi pháp thường gặp trong Vu thuật cấp thấp; còn búp bê vỡ nát thì Lâm Khắc tạm thời làm ra...
Bận rộn xong xuôi những thứ đó, đợi đến khi hoàng hôn, Lâm Khắc liền mang theo tất cả lặng lẽ rời khỏi tổng bộ.
Đa số nghi thức Vu thuật đều có rất nhiều cấm kỵ, cần tránh xa khu vực ma lực bất ổn, tránh những nơi nhân khí hỗn tạp, nếu không các yếu tố này đều có thể dẫn phát những hậu quả đáng sợ.
Tìm một nơi tương đối vắng vẻ trong rừng, Lâm Khắc dừng bước, rồi bảo Địa tinh Số 1 dọn dẹp một khoảng đất trống. Lúc này, hắn mới nằm rạp xuống đất, dùng côn gỗ vẽ nên vu trận nghi thức thần bí.
Đây là một vu trận cổ quái giống như ngũ mang tinh của các đời sau, năm điểm cuối cần đặt năm vật phẩm kỳ dị, và những đường nối sẽ liên thông chúng lại. Chính giữa là hai vòng tròn đồng tâm khổng lồ, khoảng trống giữa hai vòng tròn vẽ đầy các loại phù văn thần bí xoắn vặn.
Không cần tài liệu Vu thuật quý hiếm, không cần ma lộ liên thông, không cần nguồn ma lực...
Toàn bộ vu trận này gần như đã phá vỡ hoàn toàn sự lý giải và nhận thức của Lâm Khắc về Vu thuật hiện đại!
Với kiến thức Vu thuật và khả năng phân tích phù văn hiện tại của hắn, Lâm Khắc thậm chí không nhận ra nổi một phù văn nào được vẽ trên đó, càng không thể biết rõ tác dụng và công hiệu của chúng. Bất quá, cũng may là phần ký ức này trong sâu thẳm bộ não vẫn còn khá rõ nét, thêm vào sự phụ trợ của Tâm Phiến, điều này mới giúp hắn phỏng theo mà phục chế ra được nguyên dạng.
Bận rộn suốt một canh giờ, mãi đến khoảnh khắc trước khi vầng trăng treo cao trên trời, Lâm Khắc mới coi như vẽ xong hoàn toàn vu trận nghi thức.
Nhận các vật phẩm nghi thức từ tay Địa tinh Số 1, Lâm Khắc tuần tự theo ký ức đặt chúng vào năm vị trí tương ứng.
Vòng tròn phía chính đông đặt khoai tây nghiền nát, vòng tròn phía chính bắc đặt phân dơi, vòng tròn phía chính tây đặt một đầu dê đầm đìa máu tươi, vòng tròn góc tây nam thì dùng dao gỗ ghim một chú chuột, còn vòng tròn góc đông nam thì rải Hùng Kê Huyết...
Chờ mọi thứ an trí thỏa đáng xong, Lâm Khắc mới đứng vào trung tâm vu trận nghi thức, từ trong lòng ngực móc ra một con búp bê gỗ thô kệch.
Nhắc đến, con búp bê này quả thật được chế tác rất thô ráp, chỉ gồm sáu bộ phận: đầu, thân thể, cánh tay trái, cánh tay phải, chân trái, đùi phải. Mỗi bộ phận đều chỉ dùng khối gỗ điêu khắc thành hình dáng cơ bản, không hề được mài giũa hay tạo hình cẩn thận, trên đó vết nứt, vết bẩn, dằm gỗ tùy ý có thể thấy. Phương thức nối kết lại càng đơn giản thô kệch, dùng những thanh sắt to bằng ngón cái đóng một cách thô bạo vào tất cả các bộ phận trên thân hình búp bê; còn các khớp tay chân thì dùng dây kẽm mảnh quấn quanh liên kết.
Phần mặt búp bê miễn cưỡng lắm mới nhìn ra hình dạng của một khuôn mặt người, mày mắt cùng miệng mũi được khắc gọt bằng dao găm, còn hai cái tai tai họa thì dùng bột nhão dán trực tiếp lên, nhẹ nhàng tách ra là sẽ rơi xuống.
Bản dịch này là tâm huyết của truyen.free, xin quý độc giả vui lòng không tùy tiện sao chép.