Cảnh tượng này thật vô cùng quen thuộc. Đàn kiến phệ nham đen kịt, cùng với đại quân chuột gặm xương từng được cho là đã biến mất, chúng chen chúc, xô đẩy nhau, tạo thành một dòng lũ khổng lồ khác.

Dưới ánh điện quang chớp nhoáng không ngừng trên bầu trời, trong màn đêm u ám bao phủ, chúng tràn đến khắp núi đồi... Đi đến đâu, sự hủy diệt theo đến đó...

Khi A Ngốc m���i đạt tới Phong Hỏa Cảnh, hắn đã vô số lần mơ thấy cảnh tượng này. Trong mơ, những "tiểu gia hỏa" có thể đổi thành linh thạch này vui vẻ từng đàn từng lũ chạy về phía hắn... Và hắn trong mơ cười vang, chờ đợi thu hoạch...

Nhưng giờ đây hắn đã hiểu ra, khi ấy mình còn quá non nớt. Sau chuyến hành trình qua cao nguyên, hắn đã biết rằng không phải giấc mơ đẹp nào cũng thực sự đẹp, nếu nó biến thành hiện thực, đó mới là một thảm họa.

Thế nhưng, vận mệnh lại một lần nữa trêu đùa hắn, Xiêm La rộng lớn là thế, mà hắn lại quay về đúng điểm xuất phát.

Thế giới của các tu giả tuy mạnh mẽ đến không tưởng, nhưng nó vẫn yếu ớt khôn cùng. Những thành trấn được xây dựng qua vô số đời người, dưới dòng lũ này hoàn toàn không đủ sức chống đỡ. Chỉ trong vài ngày, thú triều đã càn quét vô số thôn trang và thành trấn. Sự chống cự lẻ tẻ không gây được bất kỳ gợn sóng nào, liền bị nuốt chửng.

Các tu giả Xiêm La liều mạng chạy trốn về phía nam lục địa, nhưng lựa chọn của họ lại ít ỏi đến đáng thương. Suốt mấy ngày liền, vài tòa thành bị tràn ngập quá nhiều nhân khẩu, khiến những nơi này lập tức lâm vào bờ vực sụp đổ... Trong khi đó, càng nhiều người hơn lại trực tiếp chọn Thanh Cương Sơn Mạch làm nơi ẩn náu.

Giờ đây, A Ngốc không thể không bái phục sự mặt dày vô sỉ của Bát Tông. Chắc chắn bọn họ đã sớm tiên đoán được ngày hôm nay, và lại dùng một biện pháp độc ác như vậy: đó là mặc kệ chúng sinh tự sinh tự diệt.

Đây chính là điển hình của việc "biết rõ không thể làm mà lựa chọn vô vi". Nói thẳng ra thì: đám thượng vị giả này chẳng cần chút sĩ diện nào!

Trước đây, A Ngốc chưa từng cảm thấy Nguyên Đình Nam triều nhân từ đến mức nào, thậm chí đã có lúc cho rằng nó tầm thường, vô vị. Nhưng khi đến Phong Hỏa Cảnh, hắn lại bắt đầu hoài niệm tất cả những điều đó. Hắn chưa từng chứng kiến sự hỗn loạn và cai trị hỗn trướng đến mức này, khiến hắn bắt đầu nghi ngờ kết quả của cuộc đại chiến vạn năm trước.

Thiên uy khó dò, cũng không thể ngăn cản, thế nên bọn họ đã kéo một đám người xui xẻo nhất ra làm đệm lưng. Một trận trời đất sụp đổ khiến người Vân Mộng trở thành nạn nhân đầu tiên, và một cuộc nội loạn khiến tông môn lớn nhất phương Bắc ầm vang sụp đổ... Bái Môn Tông lại thành nạn nhân thứ hai.

Thế nhưng, càng nghiến răng nghiến lợi, hắn lại càng bộc lộ sự bất lực của mình. Càng oán trời trách đất, càng chứng tỏ hắn chẳng còn cách nào. Đàn thú trừng đôi mắt đỏ ngầu, nhưng những lưu dân này thì khác gì?

Họ là những kẻ có tâm trí tỉnh táo, hiểu rằng cầu xin sẽ chẳng nhận được gì, vậy thì chỉ còn cách điên cuồng cướp đoạt.

Từng trận bạo loạn nổ ra trong các thành trì, những đội ngũ lớn nhỏ cũng bắt đầu tàn sát lẫn nhau tại Thanh Cương Sơn Mạch. Khi những kẻ phá gia bắt đầu giết người, lưu dân liền biến thành ác ôn, càng cướp bóc nhiều lại càng khiến chúng đỏ mắt, nóng lòng. Điều này sẽ trở thành một thứ gây nghiện.

Quá nhiều kẻ như A Ngốc, những kẻ hô hào tụ tập, xuất hiện, sau đó bên cạnh họ bắt đầu vây quanh một đám tu giả. Những kẻ này giống như bọ hung vo viên phân, càng lăn càng lớn, càng lăn lại càng thuần thục.

Và khi cuộc bạo loạn này càn quét phương Bắc, ai có thể nói rõ được ai là kẻ đáng thương, cuộc giết chóc nào là chính nghĩa?

Khanh Nhân Cốc vừa khó khăn lắm mới yên ổn trở lại, chưa kịp hưởng mấy ngày thái bình đã phải đối mặt với những kẻ này.

A Ngốc chắc chắn mình bất lực, hắn không phải là người phán định ván cờ, càng không thể trở thành kẻ đứng ngoài quan sát. Nhưng hắn lại không thể khống chế được hướng đi của ván cờ này, những gì hắn có thể làm thực ra vô cùng ít ỏi.

Ở đây, sức mạnh là vương đạo, rất nhiều chuyện đều trở thành lẽ tất nhiên. Kẻ đến trước đương nhiên sẽ ức hiếp kẻ đến sau, còn đội ngũ lớn hơn chắc chắn sẽ nuốt chửng những tán hộ nhỏ lẻ. Tất cả tiêu chuẩn dường như chỉ có một: nếu ngươi dám xông đến, ta sẽ chém trả.

Rất nhanh, hắn đã không kịp phân biệt những người này nữa, bởi vì họ đều mang theo gia đình, người thân, và đều điên cuồng như nhau.

Mà điều hắn không hề hay biết là, ngay tại phía bên kia Hồng Hải, tình hình ở Hy Vọng Đại Lục cũng chẳng khá khẩm hơn là bao. Mười lăm tòa liên thành cũng đang bị xâm nhập bởi nhân triều và thú triều. Tương tự, rất nhiều người cũng đổ về sâu trong lục địa, điều này gần như giống hệt ở Xiêm La.

Uy danh lớn như vậy, đã không cần bất kỳ lời đồn đại nào, chỉ cần không phải kẻ mù lòa đều có thể thấy rõ. Và điều có ý nghĩa sâu xa là, phiến đại lục này lại lựa chọn một thái độ hoàn toàn khác biệt.

Cách Tang Gia hai ngàn dặm, chính là đô thành đầu tiên của Hy Vọng Đại Lục, "Áo Tư Đặc Biệt Willa".

Rất lâu trước đây, đã từng có học giả ước tính rằng, nơi đây quá gần biên cảnh phía nam, hơn nữa lại không phải trung tâm của đế quốc, do đó không thích hợp trở thành đế đô. Thế nhưng, hoàng thất cố chấp lại kiên trì một cách bất thường.

Bởi vì nơi này rất gần bờ biển Tây, và tên của vùng biển này cũng không phải là Biển Bão Tố, mà là Ba Tắc Kéo Chi Hải bình yên và tươi đẹp. Cuồng phong sóng lớn chỉ tồn tại ở vùng biển xa, còn ở gần bờ thì lại là những khu vực vịnh lớn.

Những vịnh biển tuyệt đẹp này yên ả và sâu thẳm, nối tiếp nhau trải dài hàng ngàn dặm. Quá nhiều bến cảng tự nhiên như vậy chắc chắn sẽ khiến Xiêm La Đại Lục phải ao ước. Bởi vì trên dải bờ biển dài dằng dặc phía đông và tây của Xiêm La, thực ra không có nhiều bến tàu nước sâu có thể sử dụng.

Để xoa dịu sự kiên trì của các học giả, hoàng thất Hy Vọng Đại Lục cũng đã có những nhượng bộ tương ứng: đó là một lần nữa quy định lại đế đô thứ hai và đế đô thứ ba. Mà hai tòa thành này lại nằm ở một điểm cao xa xôi về phía đông, nơi đó cực kỳ gần Vạn Nhận Đế Quốc. Thay vì gọi là thành trì, thì gọi là "Pháo đài" sẽ chính xác hơn.

Lần này, giới học thuật ồn ào cuối cùng cũng đã yên tĩnh trở lại. Những đại nhân bác học này cuối cùng cũng đã hiểu ra, tất cả mọi chuyện đều là hoàng thất đang thể hiện thái độ: Đô thành không phải vì kinh tế hay sự phồn vinh, mục đích của chúng chỉ có một, đó chính là cuộc chiến tranh kế tiếp!

Có lẽ, không ai khao khát chiến tranh lại vừa đau hận chiến tranh như người dân Hy Vọng Đại Lục. Bởi vì lịch sử ghi nhận hai cuộc đại chiến, chúng đều không giành được thắng lợi rõ ràng, trong những điển tịch bí ẩn, ghi chép càng nhiều hơn chính là máu và nước mắt.

Đối với một dân tộc tự xưng là chiến thần mà nói, đây là một sự châm chọc lớn lao. Và đối với hai kẻ địch không thể hiểu nổi, chúng lại đều chịu tổn thất nặng nề một cách khó hiểu, điều này thực sự không tài nào nói nên lời.

Và việc bị một đám mọi từ sâu trong núi đánh bại, lại càng là một nỗi sỉ nhục khôn cùng đối với Hy Vọng Đại Lục! Lần đó, họ là phe bị xâm lược, là bên đại diện cho chính nghĩa, điều này lại càng không thể chấp nhận được.

Đúng vậy, trong lòng người dân Hy Vọng Đại Lục, Vạn Nhận Đế Quốc chính là đại danh từ của sự dã man. Nhưng sự thật lại là: Chúng cưỡi những dã thú nguyên thủy, cầm vũ khí thời kỳ đồ đá, lại đánh bại nền văn minh cơ giới hùng mạnh.

Còn Xiêm La thì sao? Vấn đề này vẫn luôn quanh quẩn trong ký ức của hoàng thất Hy Vọng Đại Lục. Khi họ thực sự chứng kiến phương thức tác chi��n của Xiêm La, đã từng cảm thấy đó chỉ là một trò đùa. Nhưng điều bất khả tư nghị nhất là, chơi mãi chơi mãi, họ lại thua cuộc.

Đoạn ký ức này sâu sắc đến mức, thậm chí bị mỗi vị đế vương hấp hối nhắc đến, để cho mỗi người thừa kế phải ghi khắc.

Bản quyền của tài liệu này thuộc về truyen.free, xin vui lòng tôn trọng.