Lại một lần nữa đứng trước cửa đá Thủy Tổ Tàng Bảo Các, Tiêu Phàm hít một hơi thật sâu.

Với tính cách của Tiêu Phàm, anh luôn có một cảm giác "hư ảo" đối với không gian như Thủy Tổ Tàng Bảo Các. Anh thấy mình quá may mắn, có phần quá cơ hội.

Đương nhiên, khi đứng trước một bảo khố như thế, mà chỉ có một mình anh là người hữu duyên có thể tiến vào, thì việc buộc anh phải kìm lòng không đi đoạt bảo là điều không thể. Dù trong lòng có chút bất an, anh cũng chẳng thể cưỡng lại được sự cám dỗ của những bảo vật vô thượng.

Thanh Dương tổ sư không đi cùng anh ra hậu viện, chỉ truyền thụ thủ pháp điều khiển huyễn trận cho anh, để Tiêu Phàm tự mình đi đến đó. Thanh Dương tổ sư vội vã muốn tu luyện "Thiên nhân tướng". Đối với ông, thời gian chờ đợi đã quá lâu. Hơn một nghìn năm cô tịch, tuyệt không phải ai cũng có thể chịu đựng được.

Dưới sự bao phủ của thần thức Tiêu Phàm, cửa đá Tàng Bảo Các lần thứ ba mở ra.

Kiến trúc các ngọc thất bên trong Tàng Bảo Các cùng những con đường quanh co vẫn y như cũ, không khác biệt. Tiêu Phàm vẫn không cách nào nhìn thấu bên trong những ngọc thất đóng chặt kia rốt cuộc cất giữ loại bảo vật gì, đành phải dựa vào trực giác dẫn lối mà tiến bước.

Bởi vì lần này tình thế dường như không quá khẩn cấp, Tiêu Phàm bỗng nảy ra ý tưởng, không để tâm đến sự chỉ dẫn của trực giác. Anh rẽ trái ngay tại ngã rẽ đầu tiên, đi đến một ngọc thất, rồi đưa thần thức thấm vào đồ án hỗn độn trên cửa ngọc. Ai ngờ lại không hề có phản ứng gì. Dù Tiêu Phàm có tăng cường lực lượng thần thức đến đâu, kết quả vẫn như vậy.

Sau một lát, Tiêu Phàm đành cười khổ bỏ cuộc.

Xem ra sự thần kỳ của Thủy Tổ Tàng Bảo Các này không phải thứ mà chút tu vi ít ỏi của anh hiện tại có thể giải mã. Tốt nhất là thành thật làm theo sự chỉ dẫn của trực giác. Nếu không, lỡ chọc giận Vô Cực Thiên Tôn, thì chẳng vui vẻ gì.

Ước chừng một khắc đồng hồ sau, Tiêu Phàm đi đến một ngọc thất. Sự chỉ dẫn của trực giác chợt biến mất, như thể đã hoàn thành "nhiệm vụ".

Đây là lần thứ ba Tiêu Phàm vào Tàng Bảo Các đoạt bảo, đối với anh mà nói, đã quá quen thuộc. Chỉ là trong lòng anh vẫn còn chút tò mò. Vì sao mỗi lần đến đây đều có thể tìm được bảo vật hữu dụng, chẳng lẽ đối với mọi nguy nan anh trải qua, Thủy Tổ đều nắm rõ trong lòng bàn tay?

Nếu thật sự là như vậy, Vô Cực Thiên Tôn quả là quá nghịch thiên.

"Tạo Hóa tướng" tu luyện đến cảnh giới tối cao, hẳn là thật sự có thể chưởng khống vũ trụ càn khôn, vạn vật tạo hóa? Giống như tổ thần sáng tạo thế giới vậy sao?

Lần này, anh gặp nan đề trong tu luyện, Thủy Tổ sẽ ban cho anh bảo vật gì để thoát khỏi khốn cảnh đây?

Mang theo sự tò mò và nghi vấn này, Tiêu Phàm từ từ đưa thần thức thấm vào đồ án hỗn độn trên cửa ngọc.

Trước mắt anh là một khu rừng rậm rạp, trong rừng sương mù dày đặc, mười bước ngoài không nhìn rõ thứ gì.

Tiêu Phàm cũng không kinh hoảng chút nào, chỉ ngưng thần đề phòng, chậm rãi tiến về phía trước. Dựa trên kinh nghiệm hai lần trước, Tiêu Phàm biết rằng anh cần phải chiến thắng một đối thủ nào đó trong không gian hỗn độn giả lập này, mới có thể tiến vào trong phòng và đoạt được bảo vật.

Nhưng lần này, có chút nằm ngoài dự kiến của Tiêu Phàm. Anh đi mãi trong rừng rậm mà không hề có yêu linh mãnh thú nào lao ra giao chiến với anh. Tiêu Phàm tuyệt đối không dám lơ là, từ đầu đến cuối đều dốc hết mười hai phần tinh thần.

Thêm gần nửa canh giờ trôi qua, rừng cây vẫn um tùm, sương mù vẫn trùng điệp.

"Huyễn trận..."

Tiêu Phàm giật mình kinh hãi, chợt nhận ra mình có lẽ đã rơi vào ảo tượng do một trận pháp nào đó diễn hóa ra.

Cũng may đối với đạo trận pháp, Tiêu Phàm cũng có nghiên cứu sâu. Anh lập tức dừng bước, bắt đầu quan sát kỹ lưỡng hoàn cảnh xung quanh. Tiêu Phàm rất rõ ràng, bất kỳ huyễn trận nào cũng sẽ c�� một đầu mối, tìm được đầu mối này chính là chìa khóa phá trận. Chỉ là, vị trí đầu mối này thật sự rất khó tìm, thường thường nó sẽ biến hóa thành một vật tầm thường, lúc ẩn lúc hiện ngay trước mắt mà bạn cũng khó lòng phát giác.

Ròng rã sáu canh giờ trôi qua.

Cánh cửa ngọc thất vốn đóng chặt bỗng nhiên từ từ mở ra. Tiêu Phàm, người vẫn đứng bất động trước cửa như bị đông cứng, cũng giật mình tỉnh lại.

Trong không gian hỗn độn, anh đã tốn rất nhiều tâm huyết, cuối cùng cũng giải khai được huyễn trận, quả nhiên đã mở ra cánh cửa ngọc thất.

Bố trí bên trong ngọc thất này khác biệt so với hai ngọc thất mà Tiêu Phàm từng mở. Nó được thiết kế thành một điện đường, một bên ngọc thất sừng sững một pho tượng.

Nhìn thấy pho tượng này, Tiêu Phàm lập tức ngây người, trên mặt lộ ra vẻ vô cùng kinh ngạc.

"Nam Cực Tiên Ông?"

Pho tượng này, với đạo bào áo choàng, bộ râu bạc trắng xồm xoàm, tay cầm quải trượng, nụ cười hiền hậu, chính là hình tượng lão thọ tinh trong truyền thuyết dân gian Hoa Hạ.

Tiêu Phàm thực sự không thể ngờ, nơi đây lại thờ phụng thần vị Nam Cực Tiên Ông.

Căn cứ kinh điển Đạo gia ghi chép, Nam Cực Tiên Ông là một tinh quan cực kỳ uy nghiêm, địa vị cực cao trong hàng tiên thần, chính là trưởng tử của Nguyên Thủy Thiên Vương, được xưng là "Cao Thượng Thần Tiêu Ngọc Thanh Chân Vương Trường Sinh Đại Đế", còn có tên Cửu Long Phù Tang Nhật Cung Đại Đế, hoặc Nam Cực Trường Sinh Đại Đế.

Theo Đạo Kinh «Cao Thượng Thần Lôi Ngọc Thanh Chân Vương Tử Sách. Tự» có đoạn viết: "Thuở vũ trụ chưa thành, nguyên khí chưa sinh, Nguyên Thủy Thiên Vương là tổ của pháp luật to lớn, bao la, ngưng thần kết thai, tên là hỗn độn. Hỗn độn đã phá, liền có trời đất. Trung ngoại chi khí, bấy giờ gọi hỗn hư. Nguyên Thủy Thiên Vương, vận chuyển hóa đồ, kim hóa nhật nguyệt, ngọc đúc trời xanh, gốm dưỡng tinh tú, phân chia càn khôn. Chính là từ Ngọc Kinh lên núi xuống sông. Gặp vạn khí tổ mẫu Thái Huyền Ngọc Cực Nguyên Cảnh Tự Nhiên Cửu Thiên Huyền Ngọc Thanh Thần Mẫu, theo thượng thanh đại đạo hỗn hóa thư hùng, sinh tám người con, trư��ng đặt tên Nam Cực Trường Sinh Đại Đế. Cũng hiệu Cửu Long Phù Tang Nhật Cung Đại Đế. Cũng hiệu Cao Thượng Thần Tiêu Ngọc Thanh Vương. Một thân ba tên, nhưng là cùng một Thánh Thần."

Mặc dù trong truyền thuyết dân gian, Nam Cực Trường Sinh Đại Đế hóa thành ông lão thọ tinh hòa ái dễ gần, nhưng hai vị này thực chất là một người.

Truyền thuyết dân gian châu Á: Sao Nam Đẩu chưởng quản sự sống, Bắc Đẩu chưởng quản cái chết.

Nói cách khác, Nam Đẩu Tinh Quân là thần linh chuyên quản sinh mệnh, còn Bắc Đẩu Tinh Quân thì chưởng quản tuổi thọ. Đương nhiên, các loại truyền thuyết dân gian phức tạp vô cùng, Nam Cực Trường Sinh Đại Đế cùng Nam Đẩu Tinh Quân trong truyền thuyết chưa hẳn là cùng một người.

Thế nhưng, việc thờ phụng thần vị Nam Cực Trường Sinh Đại Đế trong ngọc thất này thực sự khiến Tiêu Phàm hoàn toàn không thể hiểu nổi.

Viêm Linh Chi Nhận là bảo vật Vô Cực Thiên Tôn cướp đoạt sau khi chém giết Hỏa tinh linh; lần thứ hai Tiêu Phàm có được nội đan cùng tinh huyết bị tổn hại của Ngân Dực Lôi Bằng, cũng là những thánh linh trời sinh bỏ mạng dưới tay Vô Cực Thiên Tôn. Chẳng lẽ, năm đó Vô Cực Thiên Tôn lại đánh bại Nam Cực Trường Sinh Đại Đế?

Nhưng nếu vậy, lại không thể giải thích được vì sao ở đây lại thờ phụng thần vị Nam Cực Tiên Ông.

Dù Vô Cực Thiên Tôn có lòng dạ rộng lớn đến đâu, cũng tuyệt không thể ngàn vạn năm thờ phụng bại tướng dưới tay mình được?

Tiêu Phàm lòng đầy nghi vấn, chậm rãi tiến lên, cúi mình thật sâu hành lễ trước thần vị Nam Cực Trường Sinh Đại Đế, tuyệt đối không dám thất lễ chút nào. Dù vì lý do gì, Vô Cực Thiên Tôn đều trịnh trọng thờ phụng vị lão thần tiên này, tuyệt đối không thể bất kính.

Sau khi hành lễ trước thần vị Nam Cực Trường Sinh Đại Đế, Tiêu Phàm mới đứng thẳng dậy, đánh giá các vật phẩm trên bàn thờ. Ngoài đèn chong và vật phẩm cúng tế vốn có, còn có hai thứ khá đặc biệt.

Thứ nhất là một mảnh thẻ tre. Tiêu Phàm cách đây không lâu còn nhìn thấy trúc ngọc trong thư phòng của Thanh Dương tổ sư. Theo lời Thanh Dương tổ sư, trúc ngọc này là vật mà người tu chân thời cổ dùng đ�� ghi chép tư liệu đồ văn. Mảnh thẻ tre này bày trên bàn thờ Nam Cực Trường Sinh Đại Đế, khẳng định ghi lại một nội dung đặc biệt quan trọng.

Thứ hai là một chậu cảnh. Chậu cảnh này không lớn, tương đương với những chậu cảnh nhỏ thường đặt trên bàn sách. Nam Cực Tiên Ông chống quải trượng, tựa vào một ngọn núi giả, vẻ mặt tươi cười.

Pho tượng Nam Cực Tiên Ông được khắc trên chậu cảnh này, giống như pho tượng lớn đang được cung phụng, đều được chạm trổ cực kỳ tinh xảo, tựa như người thật. Tiêu Phàm mơ hồ cảm thấy, pho tượng Nam Cực Tiên Ông thu nhỏ này còn sinh động hơn cả pho tượng lớn. Về mặt chạm trổ, có lẽ không khác biệt nhiều, nhưng điều quan trọng là pho tượng trên chậu cảnh này có thêm mấy phần linh khí. Thậm chí cả chậu cảnh đều lượn lờ một tầng sương mù mỏng, phảng phất như tiên cảnh, khiến người ta vừa nhìn đã thấy tâm hồn thư thái.

Chẳng trách Tiêu Phàm vừa bước vào ngọc thất này đã cảm thấy nơi đây không giống bình thường, linh khí đặc biệt nồng đậm. Không như hai ngọc thất trước anh từng vào, tràn đầy ngang ngược chi khí. Hóa ra linh khí này chính là từ chậu cảnh nhỏ bé này tiết lộ ra ngoài.

Tiêu Phàm không khỏi dâng lên lòng hiếu kỳ. Tuy nhiên, sau một hồi suy nghĩ, anh vẫn đưa tay cầm lấy mảnh trúc ngọc đó, quan sát tỉ mỉ, xác định không có vấn đề gì, rồi nhẹ nhàng áp lên trán, đưa thần thức thấm vào bên trong.

Chỉ trong chốc lát, trên mặt Tiêu Phàm đã lộ ra vẻ chấn kinh, rồi lập tức biến thành mừng rỡ. Rất lâu sau, Tiêu Phàm mới chậm rãi hạ mảnh thẻ tre xuống, hai tay nâng lên chậu cảnh nhỏ bé kia, chăm chú nhìn, mắt chớp chớp, mặt mày tràn đầy vẻ không thể tin được.

"Linh Dược viên... Đây vậy mà cũng là một kiện không gian bảo vật..."

Tiêu Phàm lặp đi lặp lại ngắm nghía chậu cảnh trong tay, lẩm bẩm nói, trong giọng nói vẫn còn vương vấn một tia hoang mang.

Mảnh trúc ngọc kia đúng là do Vô Cực Thiên Tôn lưu lại. Nội dung bên trong ghi chép rằng, chậu cảnh mà Tiêu Phàm đang cầm trên tay thực chất là một kiện không gian bảo vật, là Linh Dược viên cỡ nhỏ Nam Cực Trường Sinh Đại Đế mang theo bên mình.

Tuy nhiên, Vô Cực Thiên Tôn cũng ghi lại rằng Nam Cực Trường Sinh Đại Đế là một trong những Chân Thần chí cao vô thượng, thường ngày rất khó nhìn thấy chân thân của ngài, chỉ có hóa thân hiển hiện thế gian, trị bệnh cứu người, rộng tích âm đức. Ngụ ý chính là Vô Cực Thiên Tôn gặp phải vị Nam Cực Tiên Ông kia, kỳ thực chỉ là một thân ngoại hóa thân của Nam Cực Trường Sinh Đại Đế, hóa thành hình tượng lão thọ tinh rất được thế nhân hoan nghênh.

Nhất Khí Hóa Tam Thanh, vốn là thần thông vô thượng của Đạo giáo.

Nếu Vô Cực Thiên Tôn gặp phải Nam Cực Tiên Ông chỉ là thân ngoại hóa thân, thì Linh Dược viên cỡ nhỏ Nam Cực Tiên Ông mang theo bên mình này cũng sẽ không phải là chính phẩm, mà là hàng nhái.

Nhưng đối với Tiêu Phàm mà nói, dù có là một bản sao, đó cũng là một bảo vật Thiên Địa hiếm thấy. Với cảnh giới hiện tại của anh, cách Nam Cực Trường Sinh Đại Đế thực sự quá xa vời.

Về phần Linh Dược viên cỡ nhỏ của Nam Cực Tiên Ông làm sao lại đến tay Vô Cực Thiên Tôn, trong trúc ngọc lại không nói tỉ mỉ, dường như mang theo một màu sắc trùng hợp vô cùng đậm nét.

Vạn pháp đều là duyên!

Đây là nguyên văn Vô Cực Thiên Tôn ghi lại trong trúc ngọc. Truyện được dịch và sở hữu độc quyền bởi truyen.free, xin đừng mang đi nơi khác nhé!