Ngày đầu tiên của năm Giáp theo hoàng lịch Đại Triệu quốc.

Giờ Thìn.

Tiếng pháo mừng vang dội khắp Thiên Tôn Lĩnh, Vô Cực Sơn, thành Đô Lương.

Đại điển tái lập sơn môn của Vô Cực Môn chính thức bắt đầu.

Màn bắn pháo mừng này là sáng kiến của Tiêu Chưởng giáo. Trước đó, chưa từng có khánh điển của tông môn nào có nghi thức như vậy. Nhưng không thể phủ nhận, tiếng pháo mừng vang dội cùng những sắc màu rực rỡ khi pháo hoa bung nở trên không trung đã lập tức tăng thêm vẻ trang trọng cho buổi lễ.

Có lẽ từ đó về sau, kiểu khánh điển này sẽ dần dần lưu truyền khắp Nam Châu đại lục.

Buổi đại điển tái lập long trọng và trang nghiêm, và Tiêu Phàm Chưởng giáo chân nhân đương nhiên là ngôi sao sáng nhất của buổi lễ. Trong bộ bạch bào, thân hình cao ráo, dáng vẻ tuấn lãng phi phàm, dù đã nghe danh từ trước, nhiều quý khách vẫn ngỡ ngàng trước vẻ trẻ trung của Tiêu Chân Nhân. Trong giới tu chân, các loại trú nhan thuật được lưu truyền rộng rãi, nên vẻ bề ngoài của một người không thể nào quyết định số tuổi thật sự của hắn. Thế nhưng, tinh thần phấn chấn mạnh mẽ tỏa ra từ Tiêu Phàm lại khiến người ta có thể nhận ra ngay lập tức rằng tuổi thật của hắn tuyệt đối không quá hai trăm.

Mới hai trăm tuổi đã tu luyện tới cảnh giới Nguyên Anh hậu kỳ đại thành, đây là điều chưa từng được chứng kiến hay nghe đến trong ít nhất ngàn năm trở lại đây ở Nam Châu đại lục.

Thảo nào Vô Cực Môn lại đư���c tái lập trong tay người này, quả nhiên là một kỳ tài ngút trời ngàn vạn năm khó gặp.

Ngoài Tiêu Phàm, điều thu hút sự chú ý nhất đương nhiên là Đại trưởng lão mới của Vô Cực Môn – Âu Dương Minh Nguyệt, và Thiên Diệu tiên tử, người cũng đã đạt tới cảnh giới Nguyên Anh hậu kỳ đại thành. Vị cung chủ Thiên Diệu Cung ngày xưa này nay đã trở thành Thủ tọa Trưởng lão của biệt viện Thiên Diệu Cung thuộc Vô Cực Môn.

Tên gọi biệt viện Thiên Diệu Cung của Vô Cực Môn thực sự nghe rất mới mẻ.

Không biết có bao nhiêu nam tu đang thầm ghen tỵ với "thủ đoạn phong lưu" của Tiêu Chân Nhân.

Dù là Âu Dương Minh Nguyệt hay Thiên Diệu tiên tử, cả hai đều là những đại mỹ nữ nổi tiếng và khó gặp nhất ở khu vực đông bắc Nam Châu đại lục trong giới Tu Chân. Đã từng có không ít nam tu vì muốn được nhìn mặt một lần mà gặp phải vận rủi lớn, ai mà ngờ được, hai đại mỹ nữ này, đến một ngày nào đó lại cùng về dưới trướng Tiêu gia, chung hầu một chồng.

Buổi khánh điển chỉ có Âu Dương Minh Nguyệt và Thiên Diệu tiên tử có mặt, còn Cơ Khinh Sa, Trần Dương đều đang ở lại thánh linh nguyên địa. Cả hai đều đang bế quan tới giai đoạn quan trọng, Tiêu Phàm đương nhiên sẽ không để các nàng gián đoạn quá trình tu luyện mà tới tham gia khánh điển.

Tuy nhiên, nếu tính thêm vài vị Nguyên Anh trưởng lão của Bách Hùng Bang, Ngô Hà và hai vị Nguyên Anh tu sĩ khác, lần này xuất hiện tại khánh điển cũng có tới bảy tám vị Nguyên Anh tu sĩ. Con số này tất nhiên không thể nào so sánh được với các siêu cấp đại tông môn như Hạo Thiên Tông hay Thái Thượng Tông, nhưng xét thấy Vô Cực Môn vừa mới bắt đầu tái lập sơn môn mà đã có bảy tám vị Nguyên Anh trưởng lão gia nhập, thì đã là rất không tệ.

Chỉ riêng về chiến lực mạnh nhất, với Âu Dương Minh Nguyệt, Tiêu Phàm và Thiên Diệu tiên tử ba người tọa trấn, trên thực tế đã không thua kém gì các siêu cấp đại tông.

Trên khánh điển, một điểm đáng chú ý khác là hàng ghế khách quý với những nhân vật tầm cỡ đang ngồi chễm chệ.

Ngay hàng ghế đầu tiên, bảy vị lão tổ Ngộ Linh kỳ đồng loạt ngồi thẳng tắp.

Hạo Thiên Tông tông ch�� Âu Dương Minh Hạo, Phương Thánh Nhân tông chủ Thái Thượng Tông, Trần Trường Khánh chưởng giáo Thái Cực Môn, và Hoàng Tuyền Chân Quân, chủ nhân Hoàng Tuyền Thần Điện. Bốn vị này từ lâu đã có tin đồn sẽ có mặt, nên đây được xem là trong dự liệu. Ngoài ra, Chân Vũ Thần Quân môn chủ Chân Vũ Môn, Đại Giáo tôn Nguyên Linh Giáo, cùng một vị lão tổ Ngộ Linh kỳ mặc áo bào đen, toàn thân bao phủ trong màn khói đen mờ mịt, cũng xuất hiện trên hàng ghế khách quý.

Chiến sự phương bắc đang căng thẳng, mà Đại Giáo tôn Nguyên Linh Giáo và Chân Vũ Thần Quân lại đích thân đến đây gửi lời chúc mừng, điều này đương nhiên hoàn toàn nằm ngoài dự kiến của tất cả mọi người.

Đặc biệt là Chân Vũ Thần Quân, từ trước đến nay rất ít khi lộ diện bên ngoài, chỉ nói là bế quan thanh tu, thậm chí liệu ông ta đã đạt tới Ngộ Linh kỳ hay chưa cũng không ai biết. Trong cuộc đại chiến giao diện lần này, cũng rất ít thấy bóng dáng ông. Thậm chí có tin đồn nói rằng, Chân Vũ Thần Quân đương nhiệm thực chất đã sớm vẫn lạc, chỉ là vì sợ ảnh hưởng đến sĩ khí, nên cao tầng Chân Vũ Môn mới giữ kín, không tiết lộ. Không ngờ rằng ông lại hiện thân tại đại điển trung hưng của Vô Cực Môn, đồng thời đột nhiên lại có tu vi Ngộ Linh kỳ, khiến người ta giật mình không ít.

Có những người am tường sự tình thầm suy đoán, điều này e rằng là để nể mặt Âu Dương Minh Nguyệt cùng Hạo Thiên Tông, Thái Thượng Tông và Thái Cực Môn.

Hiện nay, ba siêu cấp tông môn Nguyên Linh Giáo, Chân Vũ Môn và Huyền Âm Giáo đã thành lập liên minh tạm thời, tạo thành phòng tuyến ở phương bắc, liều mình chống trả đại quân Thất Dạ giới. Sau nhiều năm kịch chiến, thực lực ba giáo đều rất suy yếu, những năm gần đây càng liên tục rút lui. Không chỉ địa bàn của Chân Vũ Môn và Huyền Âm Giáo đã hoàn toàn rơi vào tay địch, ngay cả địa bàn do Nguyên Linh Giáo quản lý cũng đã có hơn một nửa bị chiếm đóng.

Phòng tuyến phương bắc đầy rẫy hiểm nguy.

Những năm này, các đại tông môn khác tất nhiên cũng không ngừng phái viện binh ra phương bắc, thế nhưng thực lực mạnh nhất nhất định phải được giữ lại.

Chân Vũ Thần Qu��n và Đại Giáo tôn Nguyên Linh Giáo đây là muốn giữ gìn mối quan hệ với các siêu cấp đại tông môn chính đạo như Hạo Thiên Tông, Thái Thượng Tông, Thái Cực Môn và Hoàng Tuyền Thần Điện, hy vọng vào thời điểm nguy cấp, tất cả có thể đồng lòng giúp đỡ một tay. Nếu không được, thì cũng mong họ có thể có một nơi dung thân sau khi đại bại.

Về phần vị tu sĩ áo bào đen toàn thân bao phủ trong màn khói đen, tản ra quỷ khí âm trầm kia, địa vị của hắn lại càng lớn hơn.

Thế mà lại là Đại Quốc sư của Cửu Âm quốc – tông phái được xưng là đệ nhất ma đạo.

Tông phái đệ nhất ma đạo này lại trực tiếp lấy danh xưng "Quốc" làm tên.

Cửu Âm quốc nằm ở khu vực tây bắc của Nam Châu đại lục, cũng có thể coi là nằm ở phía tây bắc đại lục. Diện tích cực kỳ rộng lớn, nhân khẩu đông đảo, xét về quy mô quốc gia, không hề thua kém Đại Triệu quốc. Toàn bộ Cửu Âm quốc, từ tu sĩ đến phàm nhân, không ai không thờ phụng Cửu Âm giáo, từ trước đến nay vẫn là tông phái ma đạo đứng đầu Nam Châu đại lục, đồng thời cũng là đối thủ chính yếu nhất của Vô Cực Môn trong các cuộc chính ma đại chiến.

Lại cũng không ai nghĩ ra, trong buổi đại điển tái lập sơn môn của Vô Cực Môn, Cửu Âm quốc lại phái người đến xem lễ, hơn nữa người đến lại là Đại Quốc sư.

Đại Quốc sư Cửu Âm quốc, kỳ thực tương đương với Thủ tịch Đại trưởng lão của các tông môn khác.

Còn Cửu Âm Giáo tôn thì là người đứng đầu giáo phái Cửu Âm quốc.

Có lẽ là do Thiên Đạo ưu ái, trong hơn ngàn năm Vô Cực Môn suy tàn, chính là ngàn năm Cửu Âm quốc phát triển lớn mạnh vượt bậc. Vốn đã là tông phái ma đạo số một, thực lực Cửu Âm quốc càng tăng vọt, khoảng cách giữa nó với các siêu cấp tông môn ma đạo khác càng lúc càng xa, bỏ xa đối thủ, một mình phi nước đại.

Nghe nói Cửu Âm Giáo tôn và Đại Quốc sư Cửu Âm đều đã từ nhiều năm trước tiến vào Ngộ Linh kỳ. Một tông môn có hai vị tu sĩ Ngộ Linh kỳ xuất hiện, đây là tình huống cực kỳ hiếm thấy tại Nam Châu đại lục.

Chỉ có vào thời kỳ cực thịnh của Vô Cực Môn, mới có thể xuất hiện tình huống này.

Đương nhiên, vào thời điểm cường thịnh nhất, Vô Cực Môn còn nghịch thiên hơn nữa, thậm chí từng có tình huống ba vị tu sĩ Ngộ Linh kỳ cùng xuất hiện trong cùng một thời điểm. Tuy nhiên, khoảng cách thời gian giữa họ cũng hơn một ngàn năm. Vị tổ sư đời trước đã đạt tới Ngộ Linh hậu kỳ, chuẩn bị phi thăng lên Huyền Linh Thượng giới, trong khi vị cao nhân đời sau mới vừa đột phá ràng buộc để tiến vào Ngộ Linh kỳ.

Do đó, ba vị lão tổ Ngộ Linh kỳ cùng tồn tại trong thời gian rất ngắn, không lâu sau đó, vị tổ sư tiền bối đã phi thăng thượng giới.

Việc Đại Quốc sư Cửu Âm bỗng nhiên hiện thân tại Thiên Tôn Lĩnh lập tức khiến mọi người nhao nhao suy đoán, thầm bàn tán không biết bao nhiêu lần về mức độ được chú ý của ông ta, thậm chí còn vượt qua cả đại điển của Vô Cực Môn.

Chỉ có điều cuối cùng cũng không đưa ra được kết luận nào.

Ngoài ra, rất nhiều tông môn khác đều phái đại biểu tới gửi lời chúc mừng.

Thông thường mà nói, các siêu cấp đại tông môn nằm trong Top 10 của cả chính đạo và ma đạo, đều phái đại biểu là các Nguyên Anh hậu kỳ đại tu sĩ. Hàng ghế thứ hai và thứ ba của khu khách quý đều đã chật kín. Không biết đã bao nhiêu năm rồi, người ta chưa từng thấy nhiều Nguyên Anh hậu kỳ đại tu sĩ tụ tập đông đủ như vậy.

Cơ bản là mười đại tông môn chính đạo đều phái đại biểu tới, còn mười đại tông môn ma đạo thì có sáu nhà phái đại biểu đến.

Coi như rất nể mặt mũi.

Nếu vào lúc khác, có lẽ đã không náo nhiệt đến vậy. Nhưng vào thời điểm đại chiến này, vì đoàn kết nhất trí chống lại ma quân Thất Dạ giới, chính ma hai đạo trái lại lại trở nên đồng lòng hiệp lực.

Về phần các tông môn của Đại Triệu quốc, hầu như mỗi tông môn đều có người tham dự.

Đây là vấn đề thái độ.

Nếu lần này không cử người tới tham gia khánh điển, ngày sau Vô Cực Môn thực sự lại cường thịnh, liệu họ còn có thể yên ổn làm ăn ở Đại Triệu quốc sao?

Buổi khánh điển diễn ra rất thuận lợi. Sau khi các nghi thức cực kỳ long trọng hoàn tất, đại biểu các phái nhao nhao dâng hạ lễ lên Tiêu Chưởng giáo, đều là kỳ trân dị bảo, đua nhau khoe sắc.

Hạo Thiên Tông tông chủ Âu Dương Minh Hạo càng công khai tuyên bố trước mặt mọi người rằng Hạo Thiên Tông sẽ cùng Vô Cực Môn kết làm minh hữu huynh đệ, cùng tiến cùng lùi.

Lập tức gây ra từng tràng kinh hô.

Mặc dù mọi người đều biết Âu Dương Minh Nguyệt là em gái của Âu Dương Minh Hạo, ch��� em ruột thịt, và nghĩ rằng Âu Dương Minh Hạo chính là vì điều này mà miễn cưỡng nể mặt tới tham gia khánh điển, nhưng sâu thẳm trong lòng, đối với việc Âu Dương Minh Nguyệt rời khỏi Hạo Thiên Tông, trở về Vô Cực Môn, vẫn tràn đầy phẫn uất.

Làm sao có thể không phiền muộn chứ?

Nếu không phải tên hỗn đản Tiêu Phàm này ngang nhiên chen vào, chẳng phải Hạo Thiên Tông đã có hai vị tu sĩ Ngộ Linh kỳ rồi sao? Khi đó, danh xưng đệ nhất chính đạo đã treo lơ lửng bấy lâu nay sẽ lập tức có kết luận.

Tiền đồ Hạo Thiên Tông sẽ xán lạn biết bao.

Ai ngờ được Âu Dương Minh Hạo bỗng nhiên đưa ra tuyên bố như vậy.

Điều này cũng không thể đơn thuần nói là vì nể mặt Âu Dương Minh Nguyệt.

Đây là một động thái "chiến lược".

Xem ra dưới sự uy hiếp của đại chiến giao diện, ngay cả siêu cấp tông môn như Hạo Thiên Tông cũng cảm nhận được cảm giác nguy cơ cận kề.

Mặc dù Vô Cực Môn hiện tại thực lực còn rất yếu, còn kém xa so với các siêu cấp tông môn khác, nhưng nếu kết minh với các siêu cấp tông môn khác như Thái Thượng T��ng, Thái Cực Môn, lại không hề đơn giản như vậy. Không nói những chuyện khác, riêng vấn đề ai sẽ là người chủ đạo đã rất khó đạt được sự nhất trí, nếu không khéo sẽ dẫn đến tranh cãi kịch liệt.

Âu Dương Minh Hạo và Âu Dương Minh Nguyệt là huynh muội ruột thịt, Vô Cực Môn thực lực không bằng Hạo Thiên Tông, một khi kết minh, ai là chủ, ai là tớ sẽ thấy ngay lập tức, căn bản không cần phải tranh luận.

Hơn nữa, đã không thể ngăn cản Vô Cực Môn quật khởi trở lại, việc nhanh chóng kết minh như vậy không nghi ngờ gì là một lựa chọn rất tốt.

Đối với động thái này của Âu Dương Minh Hạo, Phương Thánh Nhân, Trần Trường Khánh cùng Hoàng Tuyền Chân Quân và những người khác đều tỏ ra bình thản, tựa hồ đã sớm nằm trong dự liệu. Chân Vũ Thần Quân trên mặt lộ ra một tia kinh ngạc, còn Đại Giáo tôn Nguyên Linh Giáo thì sắc mặt khẽ trầm xuống, hiển nhiên có chút bất ngờ.

Đại Quốc sư Cửu Âm ngồi bên cạnh, tuy không thấy rõ được dung mạo thật sự của ông ta, nhưng lại cảm ứng được màn khói đen bao quanh thân ông ta khẽ rung động nhè nhẹ, hiển nhiên cũng vô cùng bất ngờ.

Đại Giáo tôn Nguyên Linh Giáo môi khẽ động đậy, tựa hồ đang truyền âm nói chuyện với ai đó.

Bên tai Đại Quốc sư Cửu Âm, giọng nói nhàn nhạt của Đại Giáo tôn Nguyên Linh Giáo vang lên: "Sao vậy, Đại Quốc sư đối với chuyện này có chút bất ngờ sao?"

Đại Quốc sư khẽ "hừ" một tiếng, ung dung nói: "Có gì mà bất ngờ chứ? Bọn họ vốn là huynh muội ruột thịt, người một nhà thì nói gì hai lời. Trước kia còn tưởng Vô Cực Môn thực sự có kỳ tài ngút trời, hiện tại xem ra, chẳng qua là Âu Dương Minh Hạo ôm mộng hùng tâm mà thôi."

Nếu tính cả Âu Dương Minh Nguyệt, Hạo Thiên Tông liền có hai vị tu sĩ Ngộ Linh kỳ, lập tức trở thành tông phái chói mắt nhất trong chính đạo, lờ mờ có ý ngang hàng địa vị với Cửu Âm quốc.

Cũng khó trách Đại Quốc sư không mấy hài lòng với điều này.

Đây coi như là nói khách khí lắm rồi, chứ chưa nói đến việc Âu Dương Minh Hạo có "dã tâm bừng bừng".

Đại Giáo tôn khẽ cười một tiếng, ngậm miệng lại, không nói thêm gì nữa.

Hành trình ngôn ngữ này được truyen.free dày công vun đắp, mong quý độc giả đón nhận tại trang chính.